Aquest era un déu egipci antic molt inusual. El seu nom es tradueix com "amagat" o "secret", i mentrestant el sol, l'encarnació del qual era, brillava sobre els caps dels seus admiradors, accessible a tots els ulls. Se li atribuïa una saviesa extraordinària, però els seus animals sagrats la personificaven eren l'oca i el moltó. Com a patró local de Tebes, la capital de l'Alt Egipte, va estendre el seu poder per tot el país. El déu Amon és una de les figures centrals del panteó egipci.
La tríada divina de l'antiga Tebes
El déu Amon va ser representat com una criatura fantàstica amb un cos humà i el cap d'un animal, la majoria de les vegades un moltó que tant estimava. Tanmateix, també es coneixen imatges amb un cap humà decorat amb una corona amb dues plomes altes. En general, la imatge es complementa amb un disc solar com a símbol del fet que Amon és el governant d'aquesta estrella eterna. A les seves mans hi havia una creu amb un llaç, que denota vida. Per a una persona moderna, aquesta aparença pot semblar sense sentit, però per als antics egipcis, estava plena d'un simbolisme específic.
Com s'ha esmentat anteriorment, Tebes va ser el centre principal de la seva veneració. Juntament amb la seva dona, la deessa del cel Mut, i el seu fill, el déu de la lluna Khonsu, vanvan constituir l'anomenada tríada tebana i van ser àrbitres de ple dret del destí de la ciutat. Algunes fonts, però, indiquen que la seva dona no era gens Mut, sinó una altra deessa anomenada Amaunet. Potser va ser així, però després d'anys de prescripció, ningú se'n recorda amb certesa.
El déu del sol que va guanyar la guerra
No va ser fàcil per a Amon guanyar el campionat entre les moltes altres divinitats que vivien a la part alta del Nil i reclamaven el lideratge. Per exemple, durant el període de l'Imperi Mitjà, és a dir, al segle XXI aC, quan la XI dinastia de faraons governava a Egipte, el déu de la guerra Montu va fer valer amb insistencia els seus drets. Era molt formidable i no suportava la competència, però amb el pas del temps es va fer vell, o simplement es va relaxar, però després d'uns cent cinquanta o dos-cents anys, durant el regnat del següent seguit: la dinastia XII, Amon va pressionar. ell. Al principi, es van identificar o, simplement, es van confondre, però a poc a poc el déu del sol Amon va expulsar el groller martinet i va ocupar el seu lloc amb fermesa.
Cal dir que en el mateix període, el déu del sol Ra, que va regnar abans, també va perdent terreny. El seu nom va al cap de la tríada tebana, que a partir d'ara es coneix com Amon-Ra.
El camí cap al cim del poder
Han passat més de dos-cents anys i Amon-Ra es va avorrir a la seva Tebes. Vaig sentir que era capaç de més. I aquí, en el període de l'Imperi Mitjà, el déu de la fertilitat Ming va intentar lluitar contra ell, tan tossudament que durant un temps fins i tot van ser identificats: estaven tan estretament entrellaçats en un duel. Però el déu Amon va vèncer el seuoponent i es va veure obligat a retirar-se.
Aviat, una sort inaudita va somriure al déu del sol. A principis del segle XVI aC, el centre del poder polític terrestre d'Egipte s'havia traslladat a l'antiga Tebes. Va ser allà on els governants de la XVIII dinastia tebana van fundar la seva residència, i el déu Amon va adquirir immediatament l'estatus de rei de tots els déus i el seu culte es va convertir en tot el país.
Reverència i ex altació de la divinitat suprema
Si va entendre que devia el seu ascens al joc de l'atzar, o si ho atribuïa únicament a mèrits personals, no se sap, però només des d'aleshores Amon va escoltar favorablement l'obsequiós cor, recompensant-lo amb nous i nous títols. Es va convertir en un déu creador i en el governant del món i, en general, en el cim de la perfecció.
Els sacerdots d'Amon van arribar tan lluny en la seva doxologia que van començar a afirmar que els governants terrenals -els faraons- neixen del matrimoni entre la reina mare i el mateix Amon, que se li va aparèixer al llit del disfressa d'un marit legal. El mateix Amon, tot i que es sentia avergonyit per aquests detalls, estava orgullós de la seva ànima, perquè ara el faraó era considerat el seu fill i, per tant, inferior a ell en la seva grandesa.
En conseqüència, l'estatus de la seva dona, la deessa del cel Mut, també va créixer. Es va convertir en la "primera dama" del panteó diví i els altres déus d'Egipte es van inclinar davant d'ella. Amon, amb el seu fill, el déu de la lluna Khonsu, va seguir estrictament tot el que passava a la vora del Nil. A Tebes, va ser erigit el temple més gran d'Egipte, anomenat Karnak. Un cop l'any, durant les celebracions, els sacerdots treien una barca fora del temple, sobre la qualel radiant Amon s'alçava, el déu del sol i el governant del món. Aquest dia, el faraó, que era considerat, com es deia, el seu fill i una encarnació viva, en nom seu, però amb els seus propis llavis parlava la voluntat de la divinitat i administrava el judici.
Un final repetit durant segles
No obstant això, la felicitat dels qui l'han trobat per casualitat no és permanent. Van passar els segles, i al segle XIV aC va acabar el regnat de la dinastia tebana. Van ser substituïts per altres governants, i el centre del poder polític es va traslladar a un altre lloc. Ha arribat el moment de declarar-se davant d' altres déus i enderrocar la tríada acostumada al poder suprem des dels cims brillants: Amon, la deessa del cel Mut i el seu primogènit, el déu de la lluna Khonsu. De nou es van convertir en privats del panteó egipci. Aquesta és una història antiga. S'ha repetit durant tants segles com ha existit el món. Cap regnat dura per sempre.
