Astarte és una deessa de la qual es pot dir molt. Els romans i els grecs la van identificar amb Afrodita. Els fenicis l'adoraven com a divinitat principal. Els egipcis i els cananeus, representants de les tribus semites, van conrear la seva imatge. I en el món antic, Astarte va ser objecte del major culte. Tot això és increïblement interessant, així que ara val la pena remuntar els passos de la història, fins a l'arribada de la nostra era, per submergir-se correctament en aquest tema i aprendre una mica més sobre una deessa tan gran.
Aparença i orígens
La primera menció d'Astarte es remunta al tercer mil·lenni aC. Segons dades històriques, va ser la figura central del panteó acadi. La pots identificar amb la deessa sumèria de la fertilitat i l'amor, que era Inanna, la mare del cel.
Curiosament, per als semites occidentals, Astarte era només una deessa, una figura determinada i concreta. Però per al sud - un sinònim de deïtat. Amb el temps, aquesta paraula es va convertir en una paraula familiar, com a resultat de la qual la mateixa imatge d'Astarte va absorbir moltes deesses hurrites i sumeries. I ja cap al 2000 aC. e. va sorgir el seu primer culte.
Val la pena assenyalar que a la imatge de la deessa Astartecontenia tres títols principals. Aquests són la Reina, la Verge i la Mare. Potser per això va ser sobrenomenada "la més antiga del cel i la terra".
A la cultura fenícia
Els habitants de l'antic estat, situat a l'est del mar Mediterrani, consideraven la deessa Astarte qui dona la vida. La van anomenar Mare Natura amb deu mil noms i la van associar amb Venus i la Lluna.
Els fenicis la representaven com una dona amb banyes. Aquesta imatge simbolitzava la lluna creixent en el moment de l'equinocci de tardor. També es van imaginar que tenia una creu normal a una mà i un bastó cruciforme a l' altra.
La deessa Astarte sempre es veia plorant. Perquè va perdre el seu fill Tammuz, el déu de la fertilitat. Si creieu els mites, llavors Astarte va baixar a la terra en forma d'estrella flamígera i va caure al llac Alfaka, on va morir.
Com ja s'ha esmentat, la deessa estava associada amb Venus, l'"Estrella del matí". Va ser considerada com una guia nocturna i matinal, especialment ajudant la gent de mar. Per tant, sempre es col·locava una estàtua en forma d'Astarte a la proa de cada vaixell perquè els acompanyés i els portés bona sort.
Recorrent a la mitologia: Orient Mitjà i Egipte
La història de l'aparició de la deessa Astarte en la cultura dels habitants d'aquests estats és molt llarga i complexa, ja que abasta mil·lennis, diversos grups lingüístics, així com moltes regions geogràfiques.
Una de les seves encarnacions més antigues, per exemple, és la sumeria Inanna, una deïtat de moltes cares. Tanmateix, ella encara tenia el "paper" principal. Inanna era una deessafertilitat de les palmeres datileres, el bestiar i els cereals. I també la patrona de la pluja, tempestes i tempestes. Això està relacionat tant amb la hipòstasi de la deessa de la fertilitat com amb el seu caràcter bèl·lic i fins i tot valent. Aquests "rols", com molts altres, també són inherents a la deessa Ishtar. El nom del qual és sinònim d'Astarte.
En general, no seria superflu recórrer al tractat de Plutarc "Sobre Isis i Osiris". Hi ha diversos punts interessants en el mite principal. En particular, aquella quan Set va tancar Osiris en un cofre i el va baixar a les aigües del Nil. Va ser endut pels corrents del riu al mar, com a conseqüència de la qual cosa va acabar a la vora de la ciutat, que era el centre del culte de Tammuz, el marit d'Astarte.
Al voltant d'aquest cofre va créixer un tamarindo gegant, segons el mite. Va resultar ser observat pels habitants i el van tallar per fer-ne un pilar per al palau de la deessa Astarte i el seu marit Melqart, el déu patró de la navegació.
Culte a Egipte
Segons dades històriques, es va formar en el període de 1567 a 1320. BC e. Segons els textos arameus de l'Alt Egipte, la deessa Astarte era considerada l'esposa de Jahvè abans de l'anomenada reforma monoteista. I Jahvè és un dels molts noms de Déu mateix.
Quan va començar el període de l'hel·lenisme (que va durar del 336 al 30 aC), la imatge d'Astarte es fusiona completament amb la figura d'Anat, que en la mitologia semítica occidental era la deessa de la guerra i la caça..
Per què es van "unir"? Perquè Anat, Astarte i també Kadesh eren les tres deesses que portaven el títol honorífic egipci de la Reina Celestial. A més, eren els únicscorona tradicionalment masculina. En tots els altres aspectes, les deesses també tenien moltes similituds. Així que no és estrany per què els seus aspectes es van unir.
Així, com a resultat, la deessa Astarte de l'antic Egipte va començar a ser representada com una dona nua amb una serp, que simbolitzava la fertilitat. O amb un lliri. Menys sovint: assegut a cavall, sostenint una espasa a la mà.
El centre del culte, és clar, era Memphis. Allà, Astarte era venerada com la filla del déu Ra, el mateix Creador. La van personificar amb un guerrer, considerat la patrona dels faraons.
Però als mites, per cert, se l'esmenta molt poques vegades. Quan es va produir la formació de l'Imperi assiro-babilònic i la formació de la cultura escrita, es van destruir tots els monuments materials dedicats a la deessa Astarte. Aquesta és una conseqüència global de nombroses campanyes militars. Fins i tot les biblioteques van ser destruïdes (o confiscades).
Per què deessa de l'amor?
A partir de l'anterior, ja es podria concloure que Astarte és, en termes simples, una mena d'imatge sublim, conreada i generalitzada d'una divinitat polinomial, que és la patrona de molts àmbits. Però cal aclarir alguna cosa. Astarte és la deessa de la fertilitat i l'amor.
Aquí tot és més interessant. Astarte és la personificació astral de Venus. Que originàriament va rebre el nom de la deessa romana de la bellesa, el desig, l'amor carnal i la prosperitat. Veneris, per cert, es tradueix del llatí com "amor carnal".
Venus, com Astarte, es va identificar amb Afrodita. el fill del qual era Enees, que va fugir dels assetjatsTroia, i va fugir a Itàlia. Diuen que van ser els seus descendents els que van fundar Roma. Per tant, Venus també era considerada l'avantmadre del poble romà. Astarte, la deessa d'Egipte, també tenia un "títol", com s'ha esmentat anteriorment.
A l'antiguitat grega antiga, per cert, Venus era percebuda com una lluminària, un objecte material de la natura o com la personalitat d'una divinitat.
I, per descomptat, és impossible no tornar a recórrer a la cultura fenícia. En aquells temps llunyans, hi havia ciutats com Beirut i Sidó. Van ser ells els que eren els centres de culte de la deessa de l'amor - Astarte. Allà se la considerava la deïtat femenina principal i primordial.
Els seus grans sacerdots eren els reis de Sidó, i les seves sacerdotesses eren les seves dones. Va ser tractada amb respecte, com a la mestressa de reis, a la mestressa. Van respectar la seva força. Què era l'amor en l'antiguitat? Podeu trobar la resposta a aquesta pregunta aprofundint en l'estudi de la història i dels textos, els autors dels quals van ser pensadors tan grans com Parmènides, Hesíode, Empèdocles, Plató. L'amor és poder. El primer a aparèixer en aquest món. És sota la seva influència que tenen lloc molts esdeveniments i la cadena de generacions continua.
Recorrent a la Bíblia
Com que el tema està relacionat amb la religió, no es pot deixar de recórrer al Llibre Sagrat quan es parla de la deessa Astarte. El que no pots pensar és que s'hi esmentés. De fet, fins i tot en els mites és difícil trobar línies dedicades a ella, per no parlar de la Bíblia. Però hi ha referències. I aquí hi ha dues referències significatives:
- Ciutat dels levites Ashtartu, la capital d'Og. El seu completEl nom és Ashterot-Karnaim. Això es tradueix com "Astarte de dues banyes". El nom prové de les troballes arqueològiques palestines que representen una deessa amb dues banyes.
- Línia: "Van deixar el Senyor i van començar a servir Baal i els astartes". Aquestes paraules són epítets que es refereixen a les divinitats. "Baal" és, per cert, la personificació de la motivació i la fertilitat masculina.
Segons càlculs, el nom d'Astarte com a deessa apareix nou vegades a la Bíblia. I Ashera (avantmastre i mestressa dels déus), per comparació: quaranta. Això suggereix que el culte a Astarte no prevalgué entre els jueus.
Però totes les mateixes excavacions diuen molt. El 1940, es van trobar unes tres-centes figuretes i tauletes de color terracota que representaven una dona nua en diverses imatges a la immensitat de Palestina. L'examen va demostrar que es van fer en el període de l'any 2000 a BC e. i fins a 600 anys. BC e.! Els científics han confirmat que una gran part d'aquests productes representen Astarte i Anat (que, com s'ha esmentat anteriorment, es van combinar en una sola imatge).
Anys posteriors i fanatismo
El culte a Astarte, la deessa de la primavera, la fertilitat i l'amor, es va estendre ràpidament. De Fenícia a l'Antiga Grècia, després a Roma i després a les illes Britàniques. I amb els anys, va adquirir un caràcter una mica fanàtic. El culte a aquesta deessa es manifestava en orgies, que, com sabeu, van ser condemnades pels profetes de l'Antic Testament. També va ser sacrificada a nadons amb prou feines i cadells d'animals. Potser per això els cristians l'anomenaven no deessa,però un dimoni femení anomenat Astaroth.
Però també hi havia una imatge femenina. Astarte també era anomenada la dimonia del plaer, el plaer i la luxúria, la reina dels esperits dels morts. Era adorada com una deïtat astral. El culte, format en honor a la deessa, va contribuir a l'aparició de la prostitució "sagrada". A causa de tots aquests esdeveniments, el rei Salomó va ser vençut per la foscor i va anar a la mateixa Jerusalem per erigir un temple (temple pagan) a la deessa del dimoni.
Durant molt de temps, els profetes de l'Antic Testament van intentar lluitar contra el seu culte i ho van fer molt ferotgement. Fins i tot a les Escriptures, la deessa era anomenada "l'abominació de Sidó". I a la càbala posterior, va ser retratada com el dimoni del divendres: una dona les cames de la qual acaben en cues de serp.
Matisos interessants
Ashera és el símbol d'Astarte. Sí, hi ha tal opinió. A més, els investigadors creuen que està confirmat per una inscripció fenícia datada l'any 221 aC - Ma-Suba.
Així, a la tauleta cuneïforme assiria, creada al segle XV aC. e., hi ha el nom del príncep d'origen fenici-cananita - Abad-Asratum, servent d'Asera.
També és interessant que la Sagrada Escriptura no indiqui cap informació sobre la imatge de la deessa en forma humana. El seu començament sensual es va manifestar en la nuesa. Sovint, durant les excavacions a Xipre es van trobar figuretes "nues" i es van confondre amb Afrodita.
S'ha de tenir en compte que en el marc del culte d'Astarte, la deessa de la llar, continuava existint el ritual del "Sant Matrimoni". Però només fins al principi-migsegon mil·lenni aC Aleshores, el culte va adquirir un to de fanatisme: en honor a la deessa, es van començar a celebrar festes amb autotortura, autocastració, manifestació d'emancipació, sacrifici de virginitat, etc. Per cert, Ishtar, amb qui s'identifica Astarte, era la patrona dels homosexuals, heterosexuals i prostitutes. Ella mateixa era anomenada "la cortesana dels déus".
Freya, Anna i Lada
Són els noms de les deesses, també identificades amb Astarte, com s'ha dit anteriorment. Val la pena esmentar-los almenys breument.
Freya és una deessa de la mitologia nòrdica. Diuen que no tenia igual en bellesa. Va ser la patrona de la fertilitat, l'amor, la guerra, la collita, la collita i la líder de les valquíries. Representat en un carro tirat per dos gats.
Anna és una deessa adorada pels habitants de Babilònia. La patrona de la vida familiar, la justícia, la collita, la victòria… el seu culte va ser suplantat pel culte al déu Anu. I en circumstàncies desconegudes.
Lada és la deessa eslava de l'amor i la bellesa, la prosperitat, les relacions familiars, la natura en flor i la fertilitat. Es deia "la mare de tots els 12 mesos". Tots els eslaus la van adorar, venien constantment amb peticions i oracions. També hi va haver víctimes: galls blancs, flors precioses, mel dolça i baies sucoses. Tot allò que era la personificació de la fertilitat, en altres paraules.
Iconografia
Ara és el moment de tornar al tema original i acabar-lo amb una menció al simbolisme. La deessa Astarte sempre ha estat retratada de diferents maneres. Especificitat iconogràfica en aquest casdepenia de quin aspecte concret es representava en un cas concret. Després de tot, Astarte és una figura molt complexa de la mitologia sumero-acadia. Ella és contradictòria. D'una banda, la deessa era la patrona de l'amor i la fertilitat, però de l' altra, la lluita i la guerra.
En aquest últim cas, per exemple, es representava en forma humana, asseguda en un carro amb una fletxa tronadora a les mans. O sobre un lleó. Potser tenia fletxes a l'esquena. També un "atribut" freqüent era una estrella de vuit puntes, que mostrava l'aspecte astral. Fins i tot podria haver-hi un pentagrama i un signe de seguretat-militar. Però una de les versions més interessants és aquella on Astarte, la deessa de la llar, de la fertilitat i molt més, està envoltada de flames. El foc, per cert, també era un atribut freqüent d'ella. Com les fletxes, l'arc i el carcaj.
Per cert! Tots aquests atributs esdevindran més tard símbols de l'amor en la versió hel·lenística i tardana d'Astarte, així com Afrodita i Venus identificades amb ella. Després va venir Cupido. S'associava a la funció de fertilitat, perquè era percebut com un símbol d'amor. Tot i així, Cupido anava armat amb fletxes i un arc, ja que era "el fill de la deessa de la guerra".
A les imatges primerenques i tardanes, per cert, quan hi havia un culte "estret" que la cantava com la deessa de l'amor, se la representava com una dona amb quatre pits. Tanmateix, a les fotos de d alt, la deessa Astarte es presenta en totes les imatges més populars. Tot i que són diferents, és difícil negar que tots tenen alguna cosa en comú.
