Deessa de l'alba en la mitologia romana

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

Estudiar la mitologia antiga és una experiència emocionant. Els antics grecs creien que l'Olimp era la llar d'una gran quantitat de déus i deesses que governaven les persones i el món. Alguns eren responsables d'àmbits socials (matrimoni, poder, artesania, fertilitat, guerra), altres de categories filosòfiques (mort, temps, vida, destí, amor, saviesa), altres d'objectes i fenòmens naturals (dia, nit, estrelles, alba)., mar, foc, terra, vent).

panteó grec i romà

Després dels grecs, els mateixos déus olímpics eren adorats pels romans, que van adoptar molts elements de la cultura dels grecs. Si parlem de les diferències entre els antics déus grecs i els antics romans, aleshores són molt insignificants i només es refereixen als noms. Per exemple: Àrtemis - Diana, Posidó - Neptú, Atena - Minerva, Zeus - Júpiter, etc.

Pel que fa a les funcions, els arbres genealògics i les relacions de déus i deesses, tot això es va traslladar completament de la mitologia grega a la romana. Així, el panteó grec antic es va convertir en l'antic panteó romà, canviant només els noms dels déus i deesses.

Lloc d'Eos (Aurora) a l'arbre genealògic

Originalment a OlympusVan viure 12 éssers divins: 6 homes i 6 dones. Es van convertir en els progenitors de les properes generacions de déus i deesses. En una de les branques de l'arbre genealògic, procedent dels antics déus, va néixer la deessa de l'alba del matí Eos (o, segons l'antiga tradició romana, Aurora). Es creu que totes les deesses antigues són portadores de diverses qualitats femenines i rols tradicionals: mare, dona, filla.

Eos (Aurora), la deessa de l'alba, és la representant de la tercera generació de déus olímpics. Els seus pares eren el tità Hyperion i la titanida Theia. El nom d'Aurora prové de la paraula llatina aura, que significa "brisa abans de l'alba". Germà deessa - Helios, germana - Selena.

Del seu matrimoni amb el tità del cel estrellat Astreu, van néixer totes les estrelles nocturnes, així com tots els vents: la formidable i freda Bòreas (nord), la boira Not (sud), la Zephyr càlid i plujós (oest) i el canviant Eurus (est).

Imatges de la deessa

La deessa de l'alba està cridada a portar la llum del dia primer a l'Olimp, després a la terra, primer als déus i després a les persones. Els grecs creien que Eos viu a Etiòpia (a la vora oriental de l'oceà) i entra al cel per la porta de plata.

Per regla general, la deessa es representava amb una túnica groc-vermell (o "safrà") i amb ales a l'esquena. Sovint volava pel cel en un carro tirat per dos o una quàdriga de cavalls blancs (de vegades alats, de vegades no). Un dels cavalls es deia Lampos, l' altre era Phaeton.

Homer va anomenar la deessa Eos "bellament arrissada" i "rosa". Últim epítets'explica pel fet que al cel apareixen ratlles roses abans de la sortida del sol, semblants als dits d'una mà que Eos (Aurora) estira cap endavant. La deessa tenia a les mans uns recipients plens de rosada. Sobre el seu cap brillava un halo, un disc solar o una corona de raigs. En moltes imatges, la deessa romana de l'alba apareix amb una torxa a la mà dreta i volant davant del carro de Sol (Helios) -el déu del sol- i conduint-lo.

De vegades es representa volant pel cel en un Pegàs i escampant flors al seu voltant. A les pintures d'Eos Aurora, sovint es pot veure un horitzó matinal il·luminat i núvols nocturns en retrocés. Els mites antics expliquen la llum escarlata o carmesí de l'alba pel fet que la bella deessa era molt apassionada i el cel estava avergonyit per les nits que passava amb els seus estimats joves.

Eos-Aurora i els seus amants

L'amor, per la qual era famosa la deessa de l'alba del matí, es va manifestar en el seu desig de joves terrenals i mortals. Aquesta debilitat va ser el resultat d'un encanteri que li va fer un altre habitant de l'Olimp: la deessa de l'amor Afrodita, que va ser presa d'ira i gelosia després que Eos comparteixís llit amb Ares, l'amant d'Afrodita. Des d'aleshores, sota l'encanteri, la deessa de l'alba només es va enamorar dels mortals, la joventut i la bellesa dels quals es van esvair inevitablement amb els anys.

Eos i Tethon

Sentir amor i passió per la joventut terrenal va ser alhora una benedicció i una maledicció per a l'immortal Eos. La deessa es va enamorar, però no sempre va ser feliç. Una història trista s'explica en el mite d'ella i del seu estimat Titon, fill d'un troiàrei.

Inflamada pels sentiments per un jove preciós, el va segrestar i el va traslladar amb el seu carro celestial a la vora oriental de l'oceà, a Etiòpia. Allà, Titó es va convertir en rei, i també el marit d'una bella deessa, que va donar a llum el seu estimat fill, el semidéu Memnon.

Sent immortal i desitjant allargar la seva felicitat per sempre, Eos va demanar al déu suprem Zeus que li atorgués la immortalitat a Tithon. Tanmateix, a causa de la distracció característica dels amants, la deessa de cara rosa es va oblidar d'aclarir que el jove no només ha de ser immortal, sinó que també ha de romandre jove per sempre. A causa d'aquest error fatal, la felicitat d'Eos i Tithon no va durar gaire.

L'edat humana és curta en comparació amb l'eternitat de la vida d'una divinitat: aviat el cap de l'estimada es va cobrir de cabells grisos i la joventut d'ahir es va convertir en un vell decrépit. Ja no podia ser el marit d'una deessa, encara jove i bella. Al principi, Eos va patir molt pel fet de no poder fer res: després de tot, ella mateixa va demanar la vida eterna, però no la joventut eterna per a Titó. Aleshores es va cansar de tenir cura del vell immortal i el va tancar al dormitori per no veure'l.

Segons una versió del mite, Titon va ser posteriorment convertit en un grill per Zeus, que es va apiadar d'ell, segons una altra versió, la mateixa Eos, i segons la tercera, es va assecar amb el temps., sent tancat lluny dels seus ulls, i convertit en un grill per viure en cases velles i tararear la teva trista cançó amb una veu cruixent.

Eos i Cèfal

Un altre mite parla de l'amor d'una deessa bellament arrissada per la joventut mortal Cefalu. Al principi aixòla passió no era mútua, i Cèfal va rebutjar Eos. Impressionada per la seva negativa, la deessa va perdre l'interès en tot i fins i tot va deixar de complir amb el seu deure diari: veure el sol al cel cada matí. El món estava preparat per submergir-se en la foscor i el caos, però Cupido va salvar tothom, que va llançar una fletxa al cor de Cèfal. Així que la deessa va trobar la felicitat de l'amor mutu i va elevar el seu amant al cel.

Eos (Aurora): una deessa de la mitologia antiga, que porta l'alba i lidera el sol. Sens dubte, el matí a la vista dels antics grecs i romans es considerava un moment del dia molt bonic i poètic, ja que la deessa es representava invariablement bella i jove, a més d'amorosa i apassionada.