Barba a l'Islam: significat. Per què els musulmans porten barba

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

La barba s'ha considerat durant molt de temps un símbol de masculinitat. En algunes cultures, una cara ben afaitada fins i tot era disgustada i objecte de ridícul. Però amb el pas del temps, l'actitud cap als homes amb barba ha canviat i ara cada persona té l'oportunitat de triar de manera independent quina serà la seva aparença. Tanmateix, en determinats moviments religiosos, hi ha regles especials sobre com hauria de ser un representant veritablement creient de la denominació. Un tema força agut de polèmica, sobretot entre els joves, és la barba. No hi ha unitat d'opinió a l'Islam sobre aquest tema, així que intentarem aclarir una mica aquest tema.

Islam: l'actitud tradicional cap a la barba

Moltes figures religioses destaquen la importància de la barba a l'Islam. Es refereixen al fet que fins i tot el profeta Mahoma va ordenar als homes que porssin barba per distingir-se depagans. Per tant, aquesta recomanació es percep com una regla que s'ha de seguir per obtenir l'aprovació d'Al·là.

Però no cal considerar portar barba a l'Islam de manera tan senzilla i superficial. Per entendre el tema, cal tenir un cert coneixement de com es va formar aquesta tendència religiosa, així com en quin període de temps es va produir. El fet és que durant la vida del profeta Mahoma, la vegetació neta es considerava un atribut invariable d'un home real. Fer-se la barba va ser l'acció que va permetre al jove sentir-se com un home adult i independent. Només llavors se li va permetre formar una família i viure a casa seva.

No només els musulmans tenien aquesta actitud cap al pèl facial. Per exemple, a l'antiga Rússia, un home havia de controlar-se acuradament i en cap cas afaitar-se la barba i el bigoti. Això es considerava una gran vergonya, encara que no tenia res a veure amb els ritus religiosos. Els historiadors atribueixen aquest fet més a les tradicions culturals.

Però per a un musulmà, el pèl facial és un atribut especial que demostra la seva fe en Al·là. Però, malgrat la comprensió de la importància que té una barba a l'Islam, ningú us dirà si és obligatori portar-la. Seria un pecat desfer-se'n? Com definir la línia entre el compliment dels preceptes del profeta Mahoma i les regles dictades per la societat moderna? Intentem esbrinar-ho.

Hadith: què és aquest?

Capaç d'ajudar-te a aprendre com d'important és una barba a l'Islam, hadiths. Tot musulmà de veritatsap bé què és. Però si no sou fort en termes religiosos, estem preparats per omplir aquest buit.

Hadith són les llegendes sobre les paraules del profeta Mahoma, que regulen tots els aspectes de la vida d'un musulmà devot. Hadith va transmetre les opinions i les declaracions del profeta sobre certes coses, i la seva autenticitat va ser confirmada per la decència i la pietat de la persona que transmetia aquestes paraules.

Si una persona no inspirava confiança a la comunitat, aleshores els hadiz no es podrien considerar fiables i es tornaven a comprovar acuradament. De vegades van ser rebutjats completament com a font d'informació sobre el profeta Mahoma. Amb el temps, l'islam fins i tot va formar una tendència com els estudis de hadiz. Inclou l'estudi dels mateixos hadiz i dels seus narradors. Per a això, s'ha desenvolupat una metodologia especial, especialment utilitzada activament pels científics musulmans.

Com que el profeta Mahoma va parlar de tot el que ha de fer un musulmà fidel per guanyar-se l'aprovació d'Al·là, és natural que el hadiz també esmenti el pèl facial dels homes.

Hadith sobre les barbes

Val la pena assenyalar que el profeta Mahoma sovint esmentava la higiene personal d'un musulmà. Va defensar que els fidels són un exemple per a altres persones, per la qual cosa haurien de semblar nets i ordenats. Un dels hadiz diu que el creient en Al·là està obligat a afaitar-se el bigoti i deixar-se anar la barba. Això el distingirà dels pagans i dels politeistes.

En un altre hadiz, el profeta Mahoma assenyala deu coses que conformen la naturalitat donada per la natura a un musulmà. Entre les recomanacions habituals d'higiene s'esmenta el fet de fer créixer la barba. També és important retallar el bigoti i tenir cura de la cavitat bucal. Així, podem concloure que la barba a l'Islam és un atribut important i significatiu. Però, a més d'això, hi ha regles per portar pèl facial, que s'han de seguir estrictament.

La cultura de la barba a l'Islam

Molts musulmans pensen que el pèl facial hauria de ser el més gruixut i llarg possible, però de fet aquesta és una opinió fonamentalment equivocada. Per exemple, tallar-se la barba a l'Islam no és una acció arbitrària, sinó un procés clarament regulat. Es diu al hadiz que el profeta Mahoma es va tallar la barba en llarg i ample per tal de fer-la veure ordenada. Com que tots els creients haurien de ser com ell, llavors haurien de tenir més cura amb el seu pèl facial.

També es permet portar barba sense bigoti, aquest moment es deixa a la discreció del propi home. A molts musulmans no els creixen bigotis, encara que vigilen acuradament la seva barba. En els hadiz, el profeta Mahoma especificava que només els salvatges no es tallen la barba. La longitud més acceptable és aquella que no superi la mida d'un puny tancat. Tanmateix, el pèl facial no ha de ser més curt que aquesta longitud.

Barba a l'Islam què vol dir?

Llavors, quin és el veritable propòsit del pèl facial d'un musulmà devot? Quina informació transmet a la societat una barba ordenada a l'Islam? Aquestes preguntes no són fàcils de respondre ni tan sols per als teòlegs i els estudiosos musulmans.

Però si resumim les afirmacions de totes elles, podem concloure que la barba a l'Islam és una mena de símbol que permet distingir un musulmà veritable d'un no creient. A més, aquest atribut d'aparença acosta una persona a Al·là, perquè compleix les ordres del profeta Mahoma, que transmet la voluntat del Totpoderós a la gent.

Color de barba

Poca gent sap que els musulmans poden pintar-se el pèl facial, i fins i tot se'ls demostra. El profeta Mahoma va ordenar als fidels que es tinguessin la barba de vermell i groc. En això s'havien de distingir dels jueus i dels cristians.

El color negre en la tinció és inacceptable, en aquest tema tots els teòlegs són unànimes. L'única excepció és el guerrer de la gihad. En aquest cas, només el color de la barba hauria de parlar eloqüentment de les seves intencions.

Barba a l'Islam: sunnah o farz

Tot i que els teòlegs han demostrat durant molt de temps la importància de la barba, la qüestió de com és obligatori portar-la segueix sent molt aguda i debatuda entre els musulmans.

El fet és que molts hadiz formen la base de la sunna, una recomanació que és desitjable, però no obligatòria. Si un musulmà fa tot el que conté la Sunnah, rebrà l'aprovació addicional d'Al·là. Tanmateix, negar-se a fer certes coses no portarà a pecat.

És diferent quan diem que l'acció es converteix en fard. Això significa que una o altra recomanació adquireix l'estatus d'aplicació obligatòria. I enen cas de desviar-se de les regles, un musulmà devot comet un pecat que requerirà el penediment i l'expiació.

Però fins ara, cap dels teòlegs pot determinar amb precisió com es relaciona amb portar barba. Alguns argumenten que no us heu d'afaitar sense una raó especial. S'ha de tallar i endreçar, però només en cas de mal altia un musulmà pot permetre l'afaitat del pèl facial. A més, molts dels califes van argumentar que si una persona simplement no li deixa anar la barba, no s'hauria de molestar per això i considerar-se d'alguna manera malmesa. Al cap i a la fi, la fe no depèn de la longitud de la barba, sinó que és el resultat del treball del cor i de l'ànima.

Però altres teòlegs eleven la barba a la categoria de requisit previ per a un musulmà devot. La seva absència es percep com una violació de les lleis d'Al·là i requereix un càstig immediat. Aquesta tendència és especialment pronunciada entre els islamistes radicals.

Normes de la xaria: una barba com a símbol de la veritable fe

Tot i que hi ha disputes entre els musulmans sobre el significat de la barba, segons la Sharia, aquest problema es resol de manera molt senzilla. Se sap que als països de l'Orient Mitjà, on es van introduir aquestes normes, els homes van ser sotmesos a un examen especial per detectar la presència de barba. A més, havia de ser estrictament no inferior a la longitud d'un puny tancat. Aquells que van aprovar amb èxit l'examen es podrien considerar veritables creients. Però per a aquells que no complien les regles, el destí no era tan favorable. Van ser colpejats públicament.

En alguns països controlats pels talibans, l'absència de barba es castigava amb la mortexecució. Això es va anunciar públicament immediatament després de l'arribada al poder. Com a advertència, els talibans van fer volar barberies i van emetre advertències individuals als barbers. En les seves declaracions, els talibans es van referir al fet que afaitar-se el pèl facial és contrari a les paraules del profeta Mahoma.

Països musulmans on l'afaitar la barba és tolerant

Val la pena assenyalar que en molts països on la religió oficial és l'islam, és permès que els homes estiguin en societat sense barba. Per exemple, a Turquia, la barba es considera una sunna per als homes adults, però els funcionaris han d'estar al lloc de treball amb la cara ben afaitada.

Al Líban s'està desenvolupant una situació similar. Allà, portar barba no caracteritza un home com a musulmà devot i, en molts casos, al contrari, desperta en ell un interès excessiu per part de les forces de l'ordre.

Els musulmans amb i sense barba reben el mateix tracte a Kazakhstan i Uzbekistan. Però cada cop més sovint a la societat, una persona a la cara de la qual es nota una densa vegetació és sospitosa. De què es tracta?

La barba és el segell distintiu d'un terrorista

Desafortunadament, al món modern, l'actitud cap a la barba a l'Islam ha canviat significativament. Es va associar amb l'extremisme i el terrorisme. Al cap i a la fi, la majoria dels musulmans radicals que cometen actes terroristes sagnants i duen a terme operacions militars a l'Orient Mitjà tenen barba gruixuda i llarga. Ara, aquestes persones causen por, tot i que l'Islam s'oposa categòricamentmatant persones innocents.

A causa dels canvis al món, molts líders musulmans són molt positius a l'hora d'afaitar-se la barba. Després de tot, això s'està convertint en un segell distintiu d'aquells que no tenen absolutament res a veure amb el terrorisme. A molts països s'introdueix una prohibició no oficial de les barbes, però val la pena assenyalar que es tracta només d'una mesura temporal causada per la difícil situació del món islàmic.

Joves musulmans i barbes en creixement

Molts muftis noten que la barba sense bigoti s'està convertint en un atribut molt de moda de la joventut musulmana actual. I aquesta actitud sempre és condemnada pels teòlegs, perquè en aquest cas els joves segueixen el camí de menor resistència. Es consideren musulmans fidels que compleixen els preceptes del profeta Mahoma, només a través de la barba. Sembla que testifica la integritat d'una persona, que en la majoria dels casos no està confirmada.

Així que alguns muftis comencen a parlar del dret a portar barba, que només es pot guanyar. Per exemple, es coneix el sermó d'Ildar Zaganshin, que afirma que només amb l'adquisició d'una família als trenta anys (almenys) es pot permetre el luxe de fer-se una barba petita. Però als seixanta anys, un home té dret a deixar anar una barba llarga, cosa que simbolitza la seva saviesa i la seva voluntat de compartir la seva experiència vital.

Creixeu o afaiteu-vos: l'etern dilema

Per descomptat, és difícil respondre inequívocament a la pregunta de si un musulmà s'ha de deixar anar la barba. Després de tot, ja ho hem demostratcom de multifacètic és aquest problema. Però tot i així, molts consideren correcte observar els preceptes del profeta Mahoma i no oposar-se a la societat moderna. Per tant, els homes sovint es permeten portar una barba petita i ordenada, cosa que no desperta sospita entre d' altres. Potser aquesta és la decisió més correcta i sàvia d'un musulmà fidel.