Què és la condemna? Es tracta d'una valoració negativa del comportament, l'aspecte o l'estil de vida d'una altra persona a través del prisma dels seus propis conceptes de la norma i basada en l'experiència personal del jutge. Aquest concepte està estretament relacionat amb definicions com "calumnia" i "xafarderia", però es caracteritza per conclusions comparatives, contra les quals el condemnat intenta semblar millor que la seva "víctima".
Què és això?
La convicció de la majoria de la gent que té dret a la seva pròpia opinió a l'hora d'avaluar la vida d'una altra persona es basa en la seva confiança en la seva pròpia infal·libilitat, sobre la qual Maurois André va escriure: “Tothom està segur que la resta s'equivoca quan el jutgen i que ell mateix no s'equivoca quan jutja els altres”. La notòria posició de la "retribució justa" es fa més notable quan el mateix condemnat necessita una confirmació oberta i pública de la seva "perfecció", i precisament quan menys s'ho mereix.
Aleshores, què és jutjar una persona? Idealment, es consideraria la intenció sincera d'un objecte d'assenyalar l'acció errònia d'un altre per tal de corregir el model del seu comportament. Tanmateix, de fet, una insatisfacció constant i dolorosa amb la pròpia persona ha arrelat tant en la naturalesa humana que la necessitat de condemnar, colpejar moralment, humiliar s'ha semblat a la necessitat d'aixecar-se, i fins i tot va adquirir la forma de sinònim de aquesta definició. Què és la condemna i com ajuda a l'autorealització dels malvats?
Per què la gent prova el paper de Déu?
Cada dia, conscientment o no, però cada persona prova el paper d'un jutge de la Ment Superior, actuant com a acusador en un nombre incomptable de qüestions que no li preocupen en absolut. Intentar eradicar aquest tret en un mateix és completament inútil, ja que és el costat fosc de tot ésser racional. Però deixar-se portar massa per la recerca d'un punt a l'ull d'una altra persona, estaria bé recordar les paraules de T. Solovieva que "només els que mai han tingut un indici d'èxit a la vida són portats a jutjar un perdedor".
Què és la condemna? Aquesta és una sentència dictada tenint en compte la pròpia visió de la justícia. I la justícia, així com el seu marc, i les seves principals etiquetes, cada persona té la seva, encara que amb algunes característiques comunes, però convenient per a ell personalment. És possible aplicar aquests valors específics a algú altre? És clar que no. Però una persona fa això, gairebé perdent el control sobre el sentit de la proporció i sense adonar-se que el negatiu projectat dirigit a l'oponent ha estat durant molt de temps la seva visió personal devida.
Motius per jutjar
El motiu per condemnar les accions d'una altra persona no pot estar de cap manera relacionat amb el seu comportament i, en general, només es relaciona indirectament amb l'objecte. Sovint l'oponent és escollit gairebé per una selecció aleatòria, i la raó directa de la calúmnia rau en la baixa autoestima del jutge, que va decidir d'aquesta manera compensar el seu descontentament menyspreant la "víctima" escollida.
Altres motius per mostrar la vida d'una altra persona poden ser:
- conceptes i valors obsolets (per exemple, convivència inacceptable d'una parella abans del matrimoni);
- manca d'objectivitat i visió limitada de diverses circumstàncies;
- enveja, pressionant per menystenir la dignitat dels altres;
- mètode per manipular les opinions d' altres persones (imputar els sentiments de culpa o responsabilitat d'una persona);
- negació de les pròpies mancances emfatitzant i exagerant els defectes d'una altra persona.
Finalment, un motiu habitual de censura i condemna es considera l'avorriment banal i l'absència d' altres temes de conversa. Bàsicament, la manera de comunicar-se mitjançant la condemna oculta (en forma de simpatia) és inherent al sexe just.
El punt de vista de l'Església
Què és la condemna a l'ortodòxia? L'Església tracta aquest vici com una calumnia al proïsme molt estrictament, creient raonablement que un dels pecats mortals més greus, l'orgull, s'amaga en el desig de condemnar una altra persona. Una persona que jutja no pot romandre imparcial, ni és capaç d'humilitat, que és obligatòria per a un cristià.
Amb les paraules conegudes per tots els adults: "No jutgis, perquè no siguis jutjat!" conté tota l'essència de la visió ortodoxa sobre la qüestió controvertida. Una persona per naturalesa és propensa a la idealització, però aquest estat és perillós a causa de la presència d'un costat ombra. És impossible assenyalar la perfecció d'algú sense destacar les mancances d'algú, i la comparació es fa a nivell reflex. La mare lloa el seu fill, donant a entendre que els altres nens són menys dotats i obedients, el marit admira l'esposa econòmica, condemnant el veí no tan problemàtic.
L'Església ensenya: cada persona ha de tenir cura, abans de res, de si mateixa, dels seus actes. Cap humà és prou perfecte per fer ombra, però si tothom creu que mereix el perdó, estaria bé aplicar la mateixa actitud als altres.
Condemna i denúncia: hi ha alguna diferència?
Què és una condemna moral, si no una declaració del fet de la imperfecció d'una altra persona? En l'origen de la moral acusatòria, malgrat que exteriorment aquests conceptes semblen semblants, cal buscar altres motius. L'acusador no pretén "treballar per al públic", ja que el seu objectiu és corregir una persona i no fer-la semblar antiestètica.
L'evangeli de Mateu cita les paraules de Jesús, que revelen completament el sentit i la delicadesa d'un pas com a reprovació: "Si el teu germà peca, vés a reprender-lo entre tu i ell sol…" hauria de ser beneficióspecador i en cap cas serveixen per ex altar el cercador de la veritat. En alguns casos, sobretot si l'acusador se sent enfadat o hostil cap a l'oponent, és millor abstenir-se de parlar intel·ligible.
És perillós actuar com a acusador d'algú que ell mateix porta un estil de vida immoral i és propens a les petites passions. Fins i tot un laic vanitosament proveït de bones intencions corre el risc de caure a la condemna en les seves denúncies, infligir una ferida espiritual al pecador i endurir-se encara més ell mateix.
Condemna com a responsabilitat legal
Què és la condemna des del punt de vista legal? Es tracta d'una retribució a una persona per la seva mala conducta, feta davant dels tribunals i d'acord amb les lleis del país de residència de l'acusat. El fet de la designació de mesures punitives en relació amb el condemnat parla de la prova de la seva culpabilitat total o parcial.
Una persona condemnada, en funció de les mesures preventives escollides pel tribunal, pot perdre temporalment el dret a la llibertat de moviment, sortir del seu país i desenvolupar les seves activitats anteriors. En casos especials, preveu la confiscació dels béns de la seva propietat, la privació dels drets parentals o de qualsevol privilegi cedit anteriorment (atribucions, beneficis, etc.).
Probació
El que és una condemna condicional encara és objecte de controvèrsia entre els juristes. Així, alguns advocats atribueixen el càstig sense execució real als mètodes d'influència preventiva sobre l'objecte, mentre que altres ho veuen com una mesura de caràcter penal.una amenaça real per al benestar humà. L'últim moment afecta sobretot el vessant moral i ètic de la vida del castigat.
Una persona condemnada condicionalment està obligada a proporcionar regularment informació sobre si mateix als òrgans executius d'inspecció; no pot sortir del país sense permís especial, canviar de lloc de residència. A més, a l'hora de prendre una decisió judicial, s'imposen al condemnat una sèrie de deures, dissenyats per a la correcció de l'infractor, així com per limitar la seva estada on pugui perjudicar a altres (o a algú en concret).
Què és la condemna als estudis socials
En una ciència com la social, es presta molta atenció al concepte de control social, que també es pot anomenar la regulació de la posició d'un individu en el grup de la seva pertinença. El públic sempre és sensible a les manifestacions de comportament desviat (distorsionat) dels individus. Segons l'àmbit en què es va descobrir una violació de les normes socials, la societat, a través dels mecanismes de control existents, pren les mesures adequades per eliminar els factors de fracàs.
Els sociòlegs anomenen les següents formes de manifestació del control públic:
- Intern: una persona controla les seves pròpies accions, prenent com a model les normes de comportament adoptades a la seva societat. L'indicador de control en aquest cas és la consciència de l'individu.
- Extern: el control és realitzat pel públic, utilitzant palanques de condemna moral o legal com publicitat, amonestació, decisió judicial oaïllament total (parcial) de l'individu de la vida social.
S'ha comprovat que com més baix és el sentit d'autocontrol d'una persona, més probabilitats d'enfrontar-se a la dura influència de les institucions de control social (jutjats, atenció de les autoritats de control, tractament obligatori, etc.).
Com desfer-se de la manera de jutjar tothom
Si expliques en termes senzills què és una condemna moral, resulta que es tracta d'una crítica de caràcter pejoratiu, provinent d'una persona amb un objectiu: exposar un oponent sota una llum antiestètica. A l'hora de culpar, una persona no pot ser objectiva, perquè la valoració del comportament de la “víctima” que fa prové d'un conjunt de valors propis, que ja no li permeten tractar el tema amb imparcialitat.
L'hàbit de jutjar tot el que l'envolta sembla molt lleig des de fora. Si una persona entén la seva mancança i busca desfer-se'n, ha d'aprendre a controlar els seus pensaments i adonar-se de veritats comunes:
- els errors comesos formen l'experiència d'una persona, per tant són una part indispensable de la vida de cada persona;
- abans de culpar el comportament o l'aparença d'una altra persona, s'ha de mirar la situació amb els seus ulls i des de l'alçada de la seva experiència; potser no podria fer d'una altra manera;
- el pensament estereotípic és un obstacle seriós per entendre els motius dels altres;
- l'hàbit de jutjar, com l'enveja, neix de la ociositat, de manera que la recepta principal per a la superació personal es troba en l'ocupació constant;
- qui siguicondemna, cal recordar sempre que ell també pot arribar a ser objecte de comentaris poc afalagadors, especialment de les seves antigues "víctimes".
La necessitat de veure els defectes d' altres persones sovint s'origina per la baixa autoestima d'un mateix, de manera que sense corregir el propi comportament, no serà possible desfer-se de l'hàbit.
Una història senzilla amb una moral
Aleshores, què és la condemna? En conclusió, podem recordar la vella història, sovint utilitzada en la predicació dels moralistes, sobre una determinada família que es va traslladar a una casa nova. La dona que era l'esposa i la mare d'aquesta família tenia fama de ser una bona mestressa de casa i no va perdre l'oportunitat de mostrar la seva capacitat per gestionar les tasques domèstiques.
I així, l'heroïna de la història va començar a notar que una dona de la casa de davant penja diàriament la roba a les línies d'assecatge, tota esquitxada de taques brutes. Cada vegada que això passava, la dona que parlava malament cridava el seu marit a la finestra i li deia que el seu veí era una amfitriona completament sense valor, a diferència d'ella, que era tan atenta i atenta.
Això va durar una setmana, fins que un matí la noia va veure que la veïna tornava a penjar la roba, només que aquesta vegada tan blanca com la neu fresca. Sorpresa, va tornar a trucar al seu marit i li va compartir la notícia. Què va respondre? Que, cansat de l'eterna injustícia de la seva dona, es va aixecar d'hora aquell dia i va netejar la finestra bruta per on l'hostessa malhumorada mirava al pati del veí.
Per resumir el tema d'avui, m'agradaria fer servir les paraules de William Shakespeare: Els pecats dels altres els jutges tanestàs esquinçat amb zel, comença pel teu i no arribaràs a desconeguts! Si totes les persones, abans de condemnar i fer públiques les mancances del seu veí, primer pensessin en les seves pròpies mancances, hi hauria molta menys negativitat i raons per a la discordia al món.
