La vida a l'Est està envoltada de secrets, misteris i un munt d'estereotips. Per a la majoria dels habitants del planeta, la vida oriental està associada a un harem, moltes hores de pregària i dones desafortunades, de les quals el seu marit es burla cada dia. Un resident europeu mai aprovarà l'elecció de la seva filla si vol casar-se amb un representant de la cultura islàmica. És hora d'obrir el vel de la vida misteriosa i misteriosa a Orient: quina actitud cap a les dones a l'Islam es considera normal, quins drets i obligacions tenen i si la seva vida és tan terrible com es creu habitualment..
Abans de l'Islam
Per entendre per què hi ha una opinió sobre la vulneració dels drets de les dones orientals, aprofundim en la història. En l'antiga societat àrab preislàmica, la posició de la dona era realment deplorable. A l'Aràbia patriarcal, ni tan sols hi havia lloc per a ells a taula: quan els homes menjaven, les dones menjaven per separat en una habitació no apta per menjar. Les persones més riques van crear harems de desenes, i de vegades centenars d'esposes, que sovint eren m altractades per estranys a causa de les feines del seu marit. Quan va néixer una nena d'una dona d'un harem, aleshoreses podia endur el nen i pegar a la dona en part, però si naixia un nen, s'organitzaven unes grans vacances.
Al segle VII, el profeta Mahoma va començar a predicar l'Islam: va néixer una nova cultura a l'entorn àrab. Van aparèixer els primers drets d'una dona oriental: el dret a treballar, a heretar, així com l'oportunitat de rebutjar el matrimoni i el divorci. Una dona embarassada a l'Islam ja no va ser sotmesa a violència, i les nenes acabades de néixer no van ser preses de la seva mare.
Drets moderns
En comparació amb fa un mil·lenni, avui dia una dona a l'Islam difícilment es pot dir que ha infringit els seus drets. Els països islàmics segueixen estrictament la llei de la Sharia, però la majoria de les dones no només van rebre una sèrie de drets i llibertats, sinó també una actitud extremadament respectuosa dels homes i de l'estat.
Els drets fonamentals de les dones a l'Islam, que no s'han parlat abans, inclouen els següents:
- el dret a disposar de la seva propietat de manera independent;
- el dret a ser protegit pel tribunal de la calúmnia i altres accions il·legals en relació amb l'honor i la dignitat;
- el dret a l'educació i al treball;
- el dret a participar en la vida política de l'estat, etc.
És cert, en alguns països encara hi ha restriccions per a les dones. Per exemple, a l'Aràbia Saudita, només els homes poden votar a les eleccions, però al Pakistan, les dones no només tenen dret a votar, sinó també a ser membres del parlament.
Sobre la roba tradicional
En general s'accepta que el vel i el hijab- símbols de la posició humiliada de les dones a l'Islam, però avui Turquia ha donat un exemple senzill de refutar aquest estereotip. M. K. Atatürk és un reformador i el primer president de la República Turca. Fins i tot fa 70 anys, va declarar la guerra al vel i al fes, anomenant-los símbol de la ignorància i el mal gust. A més, la roba característica musulmana va estar prohibida durant molt de temps, i els que apareixien al carrer o en un lloc públic de forma inadequada eren castigats i multats. Només l'any 2013, per primera vegada en 83 anys d'existència del parlament turc, una parlamentària va pujar al podi amb un mocador musulmà, fet que va causar una gran ressonància a la societat turca i mundial. En aquests moments, després d'una llarga prohibició governamental, les dones han recuperat el dret a portar roba tradicional. Com diuen les dones turques, el hijab dóna una sensació de confiança i seguretat, i per a algunes fins i tot augmenta l'autoestima.
Burqa, hijab, vel: els habitants d'Europa no veuen cap diferència en la roba. I estan molt equivocats.
Burqa és una bata feta d'un teixit negre dens que cobreix completament el cos, deixant només una escletxa per als ulls. Aquesta roba es considera la més estricta de la cultura oriental.
El vel és més liberal que el vel. Aquesta és una coberta lleugera que deixa la cara al descobert.
Hijab és qualsevol roba islàmica que compleixi els requisits de la Shariah. A Occident, aquest concepte significa el tradicional mocador.
L'estil monòton i informe de roba d'una dona a l'Islam no està imposat per la societat ni per l'estat, sinó per la religió. És certuna dona musulmana està sincerament segura que portar aquesta roba és un deure sagrat, que parla del seu honor i dignitat. Per cert, el vel, el hijab i el vel van ser inventats pels mateixos musulmans. El Sant Alcorà només diu que en públic les dones "no han de mostrar cap part del cos excepte el que sigui necessari".
Principals responsabilitats de les dones
A la vida de les dones a l'Islam hi ha moments que qualsevol resident europeu envejaria. Si aquest últim treballa, alimenta la família, neteja la casa i cria fills, els deures d'una dona a l'Islam només s'expressen amb un requisit principal per al seu marit i l'estat: mantenir la llar de la família. Mentre un gran nombre de feministes d'arreu del món lluiten pels drets de les dones orientals pobres i desafortunats, només s'asseuen a casa, preparen el sopar i miren els nens. Tanmateix, aquest deure s'ha d'abordar amb molta responsabilitat. La casa on viuen un home i una dona de l'islam, units pel matrimoni (Jawaz), adquireix un valor sagrat. Per tant, els musulmans presten una atenció especial i molt acurada a la neteja de la casa. A més, abans de l'arribada del marit, tots els nens han de ser alimentats i vestits amb cura. La dona mateixa està obligada a cuidar-se i cada vespre a complaure al seu marit al llit matrimonial. Una dona només pot rebutjar una obligació íntima en un cas excepcional, perquè el seu deure sagrat és la humilitat davant el seu marit.
Si fins fa poc, les dones dels països islàmics no tenien dret no només a treballar, sinó també aeducació, avui, per exemple, 9 de cada 10 dones a l'Aràbia Saudita tenen estudis secundaris o superiors. Als Emirats Àrabs Units, l'educació de totes les dones és un requisit obligatori de l'estat. Això es deu al fet que se'ls posa una tasca extremadament responsable: ensenyar als nens tant ciències modernes com coneixements religiosos.
Privilegis i privilegis
La majoria de belleses orientals tenen dret a treballar, però no estan obligades a treballar per manca de diners. Guanyar i mantenir la família és un deure exclusivament masculí. A més, si el marit és tan pobre que no pot mantenir la seva dona, el tribunal de la Sharia determina la quantitat necessària i obliga la família immediata del marit a prestar diners. Si no tenen la quantitat necessària, el marit es veu obligat a fer treballs forçats per poder pagar els seus deutes.
Cap musulmà que es precie no hauria de limitar-se a mantenir la seva família. Els regals i les joies cares per a una dona són un atribut obligatori i necessari de la vida familiar. A més, una dona a l'Islam després del matrimoni rep un "mahr" - un rescat monetari immodest per a la núvia. Només pot disposar-ne a la seva discreció.
Deures d'un musulmà envers la seva dona
Amb quina freqüència als mitjans moderns escriuen que els marits musulmans peguen i torturen les seves dones. Sens dubte, aquests casos es donen. Però per què ningú fa cas de quantes dones a Europa estan sotmeses al mateix?humiliació? Avui dia és difícil afirmar que la violència domèstica és més freqüent als països islàmics que a altres. A més, un autèntic creient musulmà té deures sagrats envers la seva dona:
- mostra les millors qualitats a l'hora de comunicar-te amb el teu cònjuge: sensibilitat, tendresa, cortesia;
- si teniu temps lliure per ajudar a criar els fills;
- interessar-se per l'opinió de la seva dona a l'hora de resoldre problemes familiars;
- demana el consentiment de la teva dona si vols anar de viatge o marxar de casa durant molt de temps;
- no molesteu la vostra dona amb males notícies, no parleu de deutes i problemes;
- parla sempre de manera positiva sobre la persona escollida davant desconeguts.
Una mica sobre l'harem
Harem és una paraula que espanta a totes les dones eslaves que tenen els ulls posats en un home oriental.
Sí, els harems encara existeixen. I per als musulmans, això no és gens exòtic, sinó la forma habitual de vida familiar. L'Islam permet que un home tingui fins a quatre dones, però això és molt indesitjable si la primera porta un estil de vida digne i observa totes les instruccions d'Al·là. En cas contrari, serà molt difícil que el marit presti la mateixa atenció a cadascun. Vaig comprar un vestit per a la meva dona: compra el mateix i tots els altres. Per cert, és extremadament rar que totes les dones visquin sota el mateix sostre: el marit ha de comprar cases separades per a tothom. Si totes les dones accepten viure juntes, llavors hi ha certes regles:
- una dona només pot anar al llit del seu marit al seu torn;
- cap de les dones hauria de veure com el marit arriba a una altra dona;
- dona gran està obligadagestionar totes les altres dones de la casa;
- esposa més jove cria tots els fills.
Avui és difícil conèixer una dona que està a l'harem contra la seva voluntat. Al cap i a la fi, només una persona molt rica pot ser propietari d'un harem, que està obligada a oferir a totes les seves dones una autèntica vida paradisíaca.
La vida després del divorci
A l'Islam, la institució de la família i el matrimoni reben una atenció especial, i el divorci no és aprovat per la societat. Tanmateix, hi ha moments en què no es pot prescindir d'ell: el marit no compleix els seus deures directes o aporta diners insuficients a la família. El procés de divorci és escandalosament senzill: només cal dir "Talaq, talak, talak" ("divorci, divorci, divorci") tres vegades.
Si el desig de divorci prové d'una dona, llavors està obligada a donar al seu marit tots els regals de noces, si el seu marit, l'exdona s'emporta la meitat de la propietat. Si una dona descobreix el fet de la infidelitat, té dret a prendre tot el que s'ha adquirit conjuntament.
Després d'un divorci, una dona està obligada a esperar el terme "iddah": aquest és un període de temps determinat durant el qual està prohibida la possibilitat de contraure un nou matrimoni. Aquesta expectativa és necessària per a una convicció absoluta en absència d'embaràs. Si una dona encara es troba en una posició, l'exmarit està obligat a tenir cura tant d'ella com del nascut. Si es produeix la menstruació i s'exclou l'embaràs, la dona es trasllada a casa dels seus pares i hi viu durant 3 mesos, sortint només per assumptes importants. Només n'hi haun cas en què una dona immediatament després d'un divorci té dret a casar-se sense expectatives: si no hi havia intimitat amb el seu exmarit.
Els divorcis, encara que no es consideren desitjables, estan permesos per l'Alcorà. Però la Bíblia, per cert, prohibeix el divorci…
