Amb el renaixement de l'espiritualitat a la societat, cada cop més persones es dirigeixen a Déu, a l'oració, al penediment. La majoria dels feligresos segueix sent dominada per l'anomenada actitud de consum davant la fe i l'espiritualitat, que consisteix en el fet que una persona recorda el Senyor en els moments difícils de la vida, mentre demana més del que ell mateix intenta donar. Malgrat això, el nombre de persones que confien en Déu no deixa de créixer, i la dita "demana i seràs recompensat…" confirma cada cop més la seva veritat.
El poder de l'oració en la fe
Quan es resa al Totpoderós, a la Mare de Déu o als Sants, molta gent creu que n'hi ha prou amb que es llegeixi correctament la pregària del llibre de pregàries o breviari, es fa una donació en forma d'espelma, i la petició s'ha d'acceptar. Sense esperar el resultat, deixen de creure en l'eficàcia de l'oració i fins i tot en l'ortodòxia mateixa.
Les oracions són una arma forta d'un creient si el que fa la pregunta està sincerament convençut que la seva petició o apel·lació serà escoltada i satisfeta, encara que no sigui immediatament, després d'un cert període de temps. La paràbola cristiana sobre les errades de Jesucrist, que parla del camí terrenal del Fill de Déu, crida l'atenció dels cristians sobre el poder de la fe: “… als qui es van dirigir a ell amb una petició de curació de greus. mal alties i afeccions, Jesús va respondre primer: «Creus? Segons la teva fe serà… . El poder de la cançó-oració és realment gran, però la seva grandesa rau en la sinceritat i la confiança.
La sinceritat de l'oració per entendre el significat
Qui demana, recorrent a les forces celestials, sovint llegeix el text de l'oració sense aprofundir en el seu significat. La profunda implicació d'aquesta proclamació sovint roman inconscient en aquest plantejament. Interfereix amb la llengua eslava antiga, amb la qual estaven compostes totes les pregàries antigues dels cristians ortodoxos. Tot i l'adaptació del text a la llengua moderna del llibre d'oracions, continua sent difícil. No es vol pensar especialment en el contingut, de manera que molta gent creu ingènuament que amb pronunciar el conjunt de paraules que es dóna ja serà suficient. El creient ha d'entendre amb què s'adreça al Totpoderós, què demana abans d'iniciar la comunicació d'oració amb les forces celestials i utilitzar grans oracions.
L'efectivitat de l'oració sincera
En moltes paràboles cristianes es poden trobar exemples de l'efectivitat de l'oració pronunciada "des del cor". Un d'ells explica com els pescadors atrapats en una tempesta van trobar la salvació en una illa aïllada. A l'illa vivien tres ancians, que menjaven el que alimentava la natura, tenien una icona de la Santíssima Trinitat i l'adoraven: "Tres de vos altres i tres de nos altres, tingueu pietat de nos altres". Pregària col·lectiva dels anciansels va ajudar a sobreviure i no grunyir. Els pescadors els van ensenyar la pregària “Pare nostre”, cridant l'atenció dels ancians sobre el fet que resen incorrectament, la seva crida al Senyor no es pot escoltar. Navegant lluny amb una sensació de realització, els pescadors van veure de sobte tres vells de l'illa corrent darrere del vaixell a l'aigua i cridant que havien oblidat les paraules de l'oració, demanant que els recordessin. Els pescadors sorpresos van respondre: "Pregueu com pregueu". Les paraules de petició al Senyor s'han de pronunciar "des del cor" i amb una comprensió del significat de la crida.
L'impacte de les creences compartides en el rendiment
Les pregàries als sants, pronunciades per una persona en solitud, s'intensifiquen per l'impuls espiritual d'un cristià. Però Crist va dir: "… perquè on dos o tres estan reunits en el meu nom, allà sóc jo enmig d'ells". El significat del missatge no és que l'efectivitat de l'oració es millori molt quan l'ofereixen diverses persones. Jesús està en el moment de la pregària tant amb un grup de persones com amb un llibre d'oracions solitari. Tanmateix, en el cas que una persona acudeixi formalment al sagrament de recórrer al Senyor, llavors entre la resta de pregàries hi haurà una o més persones que sincerament i des del cor "formin" el seu missatge al Totpoderós. En l'època de la formació del cristianisme, per primera vegada després de la resurrecció de Crist, els apòstols sovint es reunien tots. En aquestes reunions partien el pa i resaven junts. Aquesta pregària col·lectiva els unia, l'Esperit Sant, habitant en cadascun d'ells, els unia en un sol tot, elevant les seves paraules directament al Senyor.
Una pregàriaCristians ortodoxos
La Sagrada Escriptura no esmenta enlloc que el poder de l'oració col·lectiva sigui molt més eficaç que la crida "sol". La diferència és que, malauradament, massa cristians utilitzen l'oració com a mitjà per obtenir alguna cosa de Déu i com a excusa per enumerar les necessitats i necessitats humanes. L'oració col·lectiva, per regla general, uneix les persones amb un text extret d'un llibre d'oracions o breviari, és possible llegir el S altiri junts durant la Gran Quaresma.
La diferència entre l'oració personal i col·lectiva
El significat del missatge col·lectiu rarament convergeix a enumerar les necessitats personals de qui ho demanen. Una excepció és l'oració quan la gent demana davant el Tron Celestial per una persona que ha patit proves severes i que necessita l'ajuda dels cristians. Les cançons-oracions per a una crida col·lectiva estan extretes dels llibres bíblics dels cristians ortodoxos, les paraules es pronuncien, per regla general, al temple juntament amb el clergat. L'excepció són algunes instruccions especials donades pels mateixos sacerdots. Per exemple, quan tots els feligresos creients s'uneixen a una sola pregària per la pau en un país que en aquell moment es troba en un estat de conflicte armat.
Avís de la Santa Església
Un cristià creient ha d'aprendre per si mateix la regla principal d'observar una sola pregària: es fa al Temple, llevat que hi hagi instruccions especials dels servents de l'Església. La rellevància d'aquesta regla en el món modern és massa gran. Recentment, els anomenats “sants” han començat a aparèixer en públic cada cop més sovint.seguidors de Jesucrist o la Mare de Déu, que reuneixen gent per a les pregàries massives. Molts d'aquests esdeveniments, en què participen milers de persones, utilitzen elements d'hipnosi en tràngol, demostrant "miracles de curació" dubtosos. Aquesta pregària col·lectiva no servirà de res als qui l'ofereixen. La seva acció és exactament la contrària, ja que els ministres de l'Església afirmen que aquests actes provenen "del maligne". En lloc de salvar la seva ànima, l'home l'arruïnarà. La temptació d'acceptar l'ajuda d'aquests xarlatans és massa gran, però no hem d'oblidar que la veritable salvació d'un cristià ortodox es troba a l'Església, i la principal arma d'un creient és la pregària a Crist.
El significat profund de l'oració de Jesús
Llibre d'oracions ofereix una gran quantitat de textos sagrats per utilitzar-los quan es comuniquen amb els patrons i protectors celestials. El poder especial, segons molts, té una pregària curta i fàcil de recordar a Jesucrist. Les paraules que hi figuren s'escullen de manera que una persona, dirigint-se al Fill de Déu, li demana misericòrdia, tot confiant en la intercessió de la Mare de Déu i dels Sants. Entenent l'essència de la seva pecaminositat, un cristià ortodox que viu en societat entén que li costa protegir la seva ànima de les temptacions i les temptacions i mantenir-la neta. Una persona sincerament penitent, que no s'atreveix a dirigir-se directament al Senyor Déu, es dirigeix als grans Sants amb una petició de misericòrdia, indulgència i intercessió. L'oració a Jesucrist dóna suport a una persona i l'enforteix en la fe, protegint-la així de la caiguda: "Senyor JesúsCrist, Fill de Déu. Tingues pietat de mi, pecador. Amén"
La capacitat d'acceptar la saviesa del Totpoderós
La persona que creu que resant per problemes urgents rebrà immediatament l'alliberament d'ells, no té raó, igual que qui està segur que a través de les seves oracions rebrà immediatament el que se li demana. Els savis diuen que el Senyor escolta i no dóna allò que una persona demana, sinó allò que una persona necessita més en aquest moment. En això es manifesta una gran saviesa divina, ja que les persones no sempre són conscients dels seus desitjos, sovint actuen sota la influència d'un impuls i d'un impuls temporal. El Senyor és savi i entén el que és bo per a una persona, per tant només donarà allò que no contribuirà a la realització dels desitjos, sinó a la satisfacció de la necessitat més urgent. Les pregàries als sants tenen el mateix poder: a una persona se li dóna allò que necessita especialment.
Una vegada un xinès viatjant va veure una icona amb la cara de Sant Nicolau a l'estació. El vaig mirar una estona i vaig seguir endavant. Al cap d'uns dies va caure en una tempesta al vaixell, el vaixell es va enfonsar i els xinesos, sense comprendre per què, van cridar: "Ancià de l'estació, salva'm!" Va aparèixer una barca, un vell de cabells grisos estava assegut a la barca, i va portar el viatger a terra. El xinès va assegurar que es tractava del mateix "vell" el retrat del qual va veure a l'estació. Confiant en la voluntat de Déu i invocant el seu nom per a la seva salvació, una persona salva així la seva ànima.
