Al mar-oceà, a l'illa de Buyan, hi ha una pedra blanca combustible Alatyr, sobre aquesta pedra creix un pomer amb pomes rejovenidores. El meravellós arbre està custodiat per l'ocell profètic Gamayun, que dóna felicitat i prediu el futur, a les persones que estan disposades a acceptar-ho. Ajuda amb consells pràctics, però dóna esperança per a un resultat gloriós de les gestes d'armes. En cas contrari, un ocell del paradís pot inspirar tristesa i parlar de la mort.
Sobre el nom
D'acord amb la versió principal, el nom de l'ocell eslau Gamayun té arrels iranianes i prové de la paraula "Humayun", que significa "feliç", "bo". Interessant! Però cap font no diu com "Humayun" es va convertir en la versió final que coneixem.
No obstant això, en molts dialectes del rus antic es pot trobar la paraula "gamayun", que significa una persona parlant i parlant. Potser aquí és on rau la pista del nom.criatura celestial amb plomes, que es distingia per l'amor a les llargues converses.
Una mica d'història
Sobre l'ocell Gamayun a la mitologia eslava es va esmentar per primera vegada al segle XV. En els escrits del comerciant bizantí Kozma Indikoplova, per ser més precisos. En el seu tractat anomenat Topografia cristiana, escriu sobre un ocell del paradís sense ales ni potes, que vola amb l'ajuda d'una cua i no toca mai el terra. Si necessita descansar, agafa les branques dels arbres amb l'ajuda de plomes. L'ocell Gamayun va visitar les fabuloses illes situades al mar de l'est, no gaire lluny del paradís.
Aquests ficcions es basaven en el fet que a principis del segle XVI els ocells de peluix sense ales i potes eren populars a Europa. S'anomenaven ocells del paradís, però de fet, les parts tallades del cos d'aquestes criatures s'utilitzaven com a amulets contra les forces del mal.
Més tard, Gamayun va començar a ser representat amb el cap i el pit d'una bella donzella. El cos va romandre semblant a un ocell. Algunes fonts diuen que aquesta meravellosa criatura podria convertir-se en una bella noia amb un cabell multicolor increïble i una veu màgica.
La imatge de l'ocell Gamayun es va formar ràpidament i es va fer força popular. Va aconseguir guanyar una continuació en els contes de fades, la pintura i la música, perquè era percebut com un símbol de la felicitat eterna i la profecia.
Cançons i contes de l'ocell del paradís
Això es pot dir una mica més. L'ocell Gamayun era l'encarnació de la saviesa del mateix Veles, el déu de la bona sort i la fertilitat. Ella podia explicar-ho totllum! Sobre el cel i la terra, sobre les estrelles i la nit, així com sobre moltes altres coses fora del control de la gent normal.
Va ser ella qui va poder cantar el llibre d'or dels Vedes amb una veu dolça. Aquesta és la cançó més bonica de l'ocell Gamayun! També tenia el poder d'ensenyar a una persona himnes divins, perquè els déus escoltessin les peticions dels mortals; mostra com parlar en nom seu a aquells que s'ho mereixen.
Es creia que si una criatura de plomes celestial vola baix i toca el cap d'una persona amb les seves ales, la bona sort l'acompanyarà en tot. Ho, a més de fortuna, mecenatge i protecció, Gamayun podria predir el futur. I si algú va aconseguir la seva ploma, llavors va rebre fama i fortuna.
El conte del caçador gloriós
Hi ha una història interessant que esmenta un ocell meravellós. Diuen que hi vivia un caçador gloriós al món, les fletxes del qual no coneixien una f alta. Un dia va veure un ocell meravellós. Tenia un color increïble! Es va adonar que davant seu hi havia l'ocell profètic Gamayun. Aquesta és una criatura increïble amb plomes meravelloses. El caçador va estirar la corda de l'arc, i va estar a punt de disparar, però va veure a les potes d'un ocell un feix d'escorça de bedoll, on hi havia escrit: “Anareu pel món sencer amb mentida, però no us girareu. esquena. Va dubtar, llegint la inscripció, un ocell meravellós el va veure i el va adormir.
El caçador està dormint i li sembla que Gamayun li parla amb una veu màgica. Li pregunta què triarà? Veritat o fals. L'home va triar el segon, ja que la mentida prometia poder i glòria, i, despertant-se, va anar a viatjar pel món.
El caçador es va fer ric ipersona famosa, volia tornar a casa, veure els seus familiars i compartir l'alegria de la bona sort, però no va trobar casa seva. Aleshores va recordar l'ocell màgic, també va recordar les paraules escrites en un farcell d'escorça de bedoll: "Anareu pel món sencer amb una mentida, però no tornareu enrere."
Des de llavors, molts contes de fades i cançons de Gamayun comencen amb aquestes paraules. A l'ocell del paradís li encantava parlar de Yav, Nav i Prav: tres parts del món. Va cantar sobre com va néixer el Fiery Volkh, com va derrotar el seu pare, com es va casar amb Lelya, com el gloriós Perun va lluitar amb la bèstia Skipper, d'on provenien la família russa i les lleis de Svarog i moltes altres coses.
Mitologia
Hi ha una dita sobre l'aparició de coses de l'ocell Gamayun. Diuen que la terra va renéixer i va aparèixer, i l'illa de Buyan va créixer al mig del mar-oceà. Hi havia molts arbres meravellosos en aquella illa. El refresc d'ànec va navegar cap a Buyan, va posar ous d'or, plata i ferro. D'ells van sorgir diferents plomes, però no senzilles, sinó màgiques.
Ocell profètic del paradís amb una veu meravellosa ha escollit una pomera alta. Va estendre les plomes a terra i va emetre cançons meravelloses, glorioses i alegres. Aquí, per cert, hi ha la resposta a la pregunta d'on viu l'ocell Gamayun, que interessa a molts.
En la mitologia eslava, un ocell màgic, a més de la bona sort i la felicitat, podia inspirar tristesa i esdevenir no només un predictor de la mort, sinó també una guia del regne dels morts. Tenint una veu meravellosa, podia "gamayunit", és a dir, calmar-se. Hi ha la creença que l'ocell profètic controlava el temps, volava d'est a oest, de la sortida del sol a la posta de sol, portant amb ell.terrible tempesta. L'aigua bull als mars i als oceans, els boscos i els camps cremen. Així, Gamayun recorda a la gent el sentit de la vida i els valors més alts.
També li agrada visitar els jardins sagrats d'Iriy, on manté llargues converses amb altres ocells fabulosos, parlant-los de persones i déus.
El "oposat" d'una criatura del paradís
Tothom sap des de fa temps que a diferència del bé sempre hi ha el mal, i viceversa. Aquest cas no és una excepció.
El contrari del meravellós Gamayun és l'ocell Sirin. Ella és un producte del món Navi, el regne dels morts.
Un fet interessant és que Alkonost i Sirin, altres ocells que vivien al paradís, mai van ser representats en un lubok juntament amb Gamayun.
Reunir coses amb un ocell
Molta gent es preguntava: on puc trobar l'ocell Gamayun i com convocar-lo? Després de tot, trobar-se amb ella va ser un somni per a molts. Naturalment, sense un enfocament especial, això era impossible. Va haver-hi conspiracions especials. Heus aquí un d'ells: “Vine, Gamayun, un ocell profètic, per l'ample mar, per les altes muntanyes, pel bosc fosc, pel camp obert. Cantes, Gamayun, ocell profètic, en una alba blanca, en una muntanya escarpada, en un arbust de salze, en una branca carmesí.
També s'utilitzava sovint la variant següent: “Un ocell profètic, un ocell savi, en saps molt, en saps molt… Digues-nos, Gamayun, canta-digues-nos… Per què ho va fer tot. Comença la llum blanca? Com va començar el Sol vermell? El mes és brillant i les estrelles són freqüents, per què, digueu-me, van néixer? I bufava com vents violents? Brillat com clares clares?.
Però la pronunciacióla conspiració no garanteix l'aparició d'una meravellosa criatura amb plomes. L'ocell del paradís va aparèixer només a aquells que eren coneguts com una persona amable i digna.
Gamayun en heràldica i art
La misteriosa i brillant imatge de l'ocell del paradís va excitar la imaginació de molts artistes, escriptors i poetes. Per tant, no és d'estranyar que molts artistes la representessin als seus llenços i cantessin poemes i cançons.
B. Vasnetsov va dotar la imatge de l'ocell d'un significat tràgic a la seva pintura, representant-la en colors foscos amb una bella cara ombrívola.
A la poetessa Anna Akhmatova, Gamayun desvia el viatger i inspira tristesa i malenconia.
Vladimir Vysotsky li concedeix un símbol d'esperança que pot despertar Rússia del son.
Amb una cara plena d'horror i amb sang seca als llavis, li mostra A. Blok, en el seu poema "Gamayun és un ocell profètic".
També està representada a l'escut de la regió de Smolensk. I a l'escut de la ciutat de Mikhailovsk, situada a la mateixa regió, l'ocell es mostra amb un rostre humà.
La imatge de Gamayun a l'heràldica significa la recerca de la felicitat, la cultura de la gent, la protecció de les guerres, el mecenatge i el renaixement. L'ocell del paradís va existir realment? La resposta a aquesta pregunta no existeix en cap font del folklore rus. Però la seva imatge està present en gairebé tots els gèneres de la mitologia eslava. És una mena d'al·legoria de la unitat de la Família, un fil conductor entre les generacions vives i les passades. Al cap i a la fi, no és en va que Gamayun s'anomena l'ocell del paradís, un intermediari entre les persones i els déus.
