Avui, estimats amics, el tema del nostre article serà les religions antigues. Ens endinsarem en el misteriós món dels sumeris i egipcis, coneixerem els adoradors del foc i coneixerem el significat de la paraula "budisme". També aprendràs d'on prové la religió i quan van aparèixer els primers pensaments de l'home sobre el més enllà.
Llegiu amb atenció, perquè avui parlarem del camí que ha recorregut la humanitat des de les creences primitives als temples moderns.
Què és la "religió"
Fa molt de temps, la gent va començar a pensar en preguntes que no es poden explicar només per l'experiència terrestre. Per exemple, d'on venim? Què passa després de la mort? Qui va crear els arbres, les muntanyes, els mars? Aquestes i moltes altres tasques van quedar sense resposta.
La sortida es va trobar en l'animació i el culte de fenòmens, objectes del paisatge, animals i plantes. És aquest enfocament el que distingeix totes les religions antigues. Més endavant en parlarem amb més detall.
El mateix terme "religió" prové del llatíllenguatge. Aquest concepte significa consciència mundial, que inclou la creença en poders superiors, lleis morals i ètiques, un sistema d'accions de culte i organitzacions específiques.
Algunes creences modernes no coincideixen amb tots els punts. No es poden definir com a "religió". El budisme, per exemple, és més probable que es classifiqui com un moviment filosòfic.
Més endavant en l'article, també considerarem l'aparició de les religions, les creences més antigues de la humanitat i una sèrie de corrents que existeixen avui, però que tenen arrels a l'antiguitat.
Abans de l'aparició de la filosofia, era la religió la que tractava els temes del bé i del mal, la moral i la moral, el sentit de la vida i molts altres. A més, des de l'antiguitat, ha destacat un estrat social especial: els sacerdots. Aquests són sacerdots, predicadors, missioners moderns. No només s'ocupen del problema de "salvar l'ànima", sinó que són una institució estatal força influent.
Llavors, com va començar tot? Ara parlarem de l'aparició dels primers pensaments sobre la naturalesa superior i les coses sobrenaturals de l'entorn.
Creences primordials
Coneixem les creences dels antics per les pintures rupestres i els enterraments. A més, algunes tribus encara viuen al nivell de l'edat de pedra. Per tant, els etnògrafs poden estudiar i descriure la seva visió del món i la seva cosmologia. És per aquestes tres fonts que sabem sobre les religions antigues.
Els nostres avantpassats van començar a separar el món real de l' altre món fa més de quaranta mil anys. Va ser en aquest moment quan apareix un tipus de persona com Cro-Magnon, o homo sapiens. Perde fet, ja no es diferencia de la gent moderna.
Abans d'ell hi havia els neandertals. Van existir durant uns seixanta mil anys abans de l'arribada dels Cro-Magnon. És als enterraments dels neandertals on es troben per primera vegada els objectes ocres i funeraris. Aquests són símbols de purificació i materials per al més enllà a l' altre món.
L'animisme s'està formant gradualment. Aquesta és la creença que tots els objectes, plantes i animals tenen un esperit en ells. Si aconsegueixes apaivagar els ànims de la riera, hi haurà una bona captura. Els esperits del bosc donaran una caça reeixida. I l'esperit agradable d'un arbre fruiter o d'un camp ajudarà amb una collita abundant.
Les conseqüències d'aquestes creences s'han conservat durant segles. No és per això que encara parlem amb dispositius, dispositius i altres coses, amb l'esperança que se'ns escolti i que el problema desaparegui per si sol.
A mesura que apareix el desenvolupament de l'animisme, el totemisme, el fetitxisme i el xamanisme. La primera implica la creença que cada tribu té el seu propi "tòtem", protector i progenitor. Aquesta creença és inherent a les tribus en la següent etapa de desenvolupament.
Entre ells hi ha els indis i algunes altres tribus de diferents continents. Un exemple són els etnònims: la tribu del Gran Búfal o el Savi Muskrat.
Això també inclou cultes als animals sagrats, tabús, etc.
El fetitxisme és la creença en un superpoder amb el qual certes coses ens poden recompensar. Això inclou amulets, talismans i altres articles. Estan dissenyats per protegir una persona de la influència del mal o, per contra, per promoure un curs exitós dels esdeveniments. Qualsevol cosa inusual podria convertir-se en un fetitxe,es va destacar entre els semblants.
Per exemple, una pedra d'una muntanya sagrada o una ploma d'ocell inusual. Més tard, aquesta creença es barreja amb el culte dels avantpassats, comencen a aparèixer amulets. Posteriorment, es converteixen en déus antropomòrfics.
Per tant, la disputa sobre quina religió és antiga no es pot resoldre sense ambigüitats. A poc a poc, es van anar reunint fragments de creences primitives i d'experiència quotidiana entre diferents pobles. D'aquest plexe, sorgeixen formes més complexes de conceptes espirituals.
Màgia
Quan vam esmentar religions antigues, vam parlar de xamanisme, però no en vam parlar. Aquesta és una forma més desenvolupada de creences. No només inclou fragments d' altres cultes, sinó que també implica la capacitat d'una persona per influir en el món invisible.
Els xamans, segons la resta de la tribu, poden comunicar-se amb esperits i ajudar les persones. Aquests inclouen rituals de curació, crides a la bona sort, peticions de victòria a la batalla i encanteris per a una bona collita.
Aquesta pràctica encara es conserva a Sibèria, Àfrica i algunes altres regions menys desenvolupades. Com a part de transició del xamanisme simple a la màgia i la religió més complexes, es pot esmentar la cultura vudú.
Ja té déus que són responsables de diverses esferes de la vida humana. A Amèrica Llatina, les imatges africanes es superposen a les propietats dels sants catòlics. Una tradició tan inusual distingeix el culte vudú del medi de corrents màgics similars.
Quan es parla de l'aparició de religions antigues, és impossible ignorar la màgia. Aquesta és la forma més elevada de creences primitives. A poc a poc cada vegada és més difícilels rituals xamànics absorbeixen l'experiència de diferents camps del coneixement. Es creen rituals dissenyats per fer que algunes persones siguin més fortes que altres. Es creia que, després d'haver superat la iniciació i rebut coneixement secret (esotèric), els mags esdevenen pràcticament semidéus.
Què és un ritu màgic. Aquesta és l'execució simbòlica de l'acció desitjada amb el millor resultat. Per exemple, els guerrers ballen una dansa de batalla, ataquen un enemic imaginari, de sobte apareix un xaman en forma de tòtem tribal i ajuda els seus fills a destruir l'enemic. Aquesta és la forma més primitiva del ritu.
Els rituals més complexos es descriuen en llibres especials d'encanteris que es coneixen des de l'antiguitat. Això inclou els llibres dels morts, els llibres de les bruixes dels esperits, les claus de Salomó i altres grimoris.
Així, durant diverses desenes de milers d'anys, les creences han passat del culte als animals i als arbres a la veneració de fenòmens personificats o propietats humanes. Són el que anomenem déus.
Civilització sumero-acadia
A continuació, considerarem algunes de les religions antigues d'Orient. Per què comencem amb ells? Perquè en aquest territori van sorgir les primeres civilitzacions. Així, segons els arqueòlegs, els assentaments més antics es troben dins del "creixent fèrtil". Són terres pertanyents a l'Orient Mitjà i Mesopotàmia. És aquí on sorgeixen els estats de Sumer i Akkad. Més endavant parlarem de les seves creences.
La religió de l'antiga Mesopotàmia és coneguda per les troballes arqueològiques al territori de l'Iraq modern. I també conserva alguns monuments literaris d'aquellperíode. Per exemple, la llegenda de Gilgamesh.
Una èpica així es va gravar en tauletes d'argila. Es van trobar en temples i palaus antics, i després es van desxifrar. Aleshores, què sabem d'ells. El mite antic parla dels antics déus que personifiquen l'aigua, el sol, la lluna i la terra. Van donar a llum joves herois que van començar a “fer soroll”. Per això, l'original va decidir desfer-se'n. Però el déu del cel Ea va desenredar un pla insidios i va poder adormir el seu pare Abuza, que es va convertir en l'oceà.
El segon mite parla de l'ascens de Marduk. Va ser escrit, segons sembla, durant la subjugació de la resta de ciutats-estat per Babilònia. Després de tot, va ser Marduk qui era la divinitat suprema i guardià d'aquesta ciutat.
La llegenda diu que Tiamat (caos primari) va decidir atacar els déus "celestials" i destruir-los. En diverses batalles, va guanyar i els originals "es van desanimar". Al final, van decidir enviar Marduk a lluitar contra Tiamat, que va completar la tasca amb èxit. Va tallar el cos del caigut. De les seves diferents parts, va fer el cel, la terra, la muntanya Ararat, els rius Tigris i Eufrates.
Així, les creences sumerio-acades esdevenen el primer pas cap a la formació de la institució de la religió, quan aquesta esdevé una part important de l'estat.
Antic Egipte
Egipte es va convertir en el successor de la religió de les antigues civilitzacions de Sumer. Els seus sacerdots van poder continuar l'obra dels sacerdots babilònics. Van desenvolupar ciències com l'aritmètica, la geometria i l'astronomia. També es van crear exemples impressionants d'encanteris, himnes, arquitectura sagrada. S'ha convertit en únictradició de momificació pòstuma de gent noble i faraons.
Els governants d'aquest període de la història comencen a proclamar-se fills dels déus i, de fet, els mateixos celestes. Sobre la base d'aquesta visió del món, es construeix la següent etapa de la religió del món antic. Una tauleta del palau babilònic parla de la consagració del governant rebuda de Marduk. Els textos de les piràmides il·lustren no només l'elecció dels faraons, sinó que també mostren una relació familiar directa.
No obstant això, aquesta veneració als faraons no va ser des del principi. Va aparèixer només després de la conquesta de les terres circumdants i la creació d'un estat fort amb un poderós exèrcit. Abans d'això, hi havia un panteó de déus, que després va canviar una mica, però va conservar les seves característiques principals.
Així, com s'indica a l'obra d'Heròdot "Història", la religió dels antics egipcis incloïa rituals dedicats a les diferents estacions, el culte a les divinitats i la realització de rituals especials dissenyats per enfortir la posició del país en el món.
Els mites dels egipcis parlen de la deessa del cel i del déu de la terra, que va donar a llum tot el que ens envolta. Aquesta gent creia que el cel és Nut, situat sobre Geb, el déu de la terra. Ella només el toca amb la punta dels dits de les mans i dels peus. Cada vespre menja el sol i cada matí el torna a parir.
La principal deïtat del primer període de l'Antic Egipte era Ra, el déu del sol. Més tard va perdre el lideratge davant Osiris.
La llegenda d'Isis, Osiris i Horus va formar més tard la base de molts mites sobre el salvador assassinat i ressuscitat.
Zoroastrisme
Com hem esmentatal principi, la religió dels antics atribuïa propietats poderoses a diversos elements i objectes. Aquesta creença es va conservar entre els antics perses. Els pobles veïns els anomenaven "adoradors del foc", ja que veneraven especialment aquest fenomen.
Aquesta és una de les primeres religions mundials que va tenir la seva pròpia Sagrada Escriptura. Ni a Sumer, ni a Egipte, no va ser així. Només existien llibres dispersos d'encanteris i himnes, mites i recomanacions per a la momificació. A Egipte, és cert, hi havia un llibre dels morts, però no es pot anomenar Escriptura.
En el zoroastrisme hi ha un profeta: Zarathushtra. Va rebre l'escriptura (Avesta) del déu suprem Ahura Mazda.
La base d'aquesta religió és la llibertat d'elecció moral. L'home cada segon oscil·la entre el mal (és personificat per Angro Mainyu o Ahriman) i el bé (Ahura Mazda o Ormuz). Els zoroastrians van anomenar la seva religió "Bona Fe" i ells mateixos "els fidels".
Els antics perses creien que la raó i la consciència es donaven a una persona per tal de determinar correctament el seu costat en el món espiritual. Els postulats principals eren ajudar els altres i donar suport als necessitats. Les principals prohibicions són la violència, el robatori i el robatori. L'objectiu de qualsevol zoroastrià era aconseguir bons pensaments, paraules i fets alhora.
Com moltes altres religions antigues d'Orient, la "Bona Fe" va proclamar al final la victòria del bé sobre el mal. Però el zoroastrisme és el primer credo en què es troben conceptes com el cel i l'infern.
Eren anomenats adoradors del foc per l'especial reverència que feien al foc. Però aquest element es va considerarla manifestació més bruta d'Ahura Mazda. Els fidels consideraven que la llum solar era el símbol principal del déu suprem del nostre món.
Budisme
El budisme ha estat popular durant molt de temps a l'Àsia oriental. Traduïda al rus del sànscrit, aquesta paraula significa "la doctrina del despertar espiritual". Es considera que el seu fundador va ser el príncep Siddhartha Gautama, que va viure a l'Índia al segle VI aC. El terme "budisme" va aparèixer només al segle XIX, mentre que els mateixos hindús l'anomenaven "dharma" o "boddhidharma".
Avui és una de les tres religions mundials, que es considera la més antiga d'elles. El budisme impregna les cultures dels pobles de l'Àsia oriental, de manera que entendre els xinesos, els hindús, els tibetans i molts altres només és possible després de conèixer els fonaments d'aquesta religió.
Les idees principals del budisme són les següents:
- la vida és patiment;
- el patiment (insatisfacció) té un motiu;
- hi ha una oportunitat per aconseguir alliberar-se del patiment; - hi ha una manera d'alliberar-se.
Aquests postulats s'anomenen les quatre nobles veritats. I el camí que condueix a desfer-se de la insatisfacció i la frustració s'anomena l'Octuple. Es creu que Buda va arribar a aquestes conclusions després de veure els problemes del món i es va asseure durant molts anys sota un arbre en meditació. sobre la pregunta per què la gent pateix.
Avui aquesta creença es considera una tendència filosòfica, no una religió. Les raons d'això són les següents:
- en el budisme no hi ha concepte de Déu, ànima i redempció;
- no hi ha organització, dogmes unificats i devoció incondicionalidea;
- els seus seguidors creuen que hi ha un nombre infinit de mons;- a més, pots pertànyer a qualsevol religió i guiar-te pels principis del budisme, això no està prohibit aquí.
Antiguitat
Per als seguidors del cristianisme i d' altres creences monoteistes, el primer culte de les persones a la natura s'anomena paganisme. Per tant, podem dir que és la religió més antiga del món. Ara ens traslladarem de l'Índia a la costa mediterrània.
Aquí en el període de l'antiguitat es van desenvolupar especialment les cultures grega i romana. Si observes de prop els panteons dels déus antics, són pràcticament intercanviables i equivalents. Sovint, l'única diferència és el nom del personatge.
També cal destacar que aquesta religió dels antics déus identificava els celestials amb les persones. Si llegim els antics mites grecs i romans, veurem que els immortals són tan mesquins, gelosos i mercenaris com la humanitat. Ajuden als que afavoreixen, poden ser subornats. Els déus, enfadats per una mica, poden destruir una nació sencera.
No obstant això, va ser aquest enfocament de la visió del món el que va ajudar a donar forma als valors moderns. La filosofia i moltes ciències van poder desenvolupar-se sobre la base de relacions tan frívoles amb forces superiors. Si comparem l'antiguitat amb l'època de l'edat mitjana, queda clar que la llibertat d'expressió és més valuosa que la plantació de la "vertadera fe".
Els déus antics vivien a l'Olimp, que es troba a Grècia. A més, la gent llavors habitava boscos, embassaments i muntanyes amb esperits. És aquesta tradicióva resultar més tard en gnoms, elfs i altres criatures fabuloses europeus.
Religions abrahames
Avui dividim el temps històric en el període anterior al naixement de Crist i després. Per què aquest esdeveniment en particular va esdevenir tan important? A l'Orient Mitjà, el progenitor és un home anomenat Abraham. S'esmenta a la Torà, la Bíblia i l'Alcorà. Va parlar per primera vegada del monoteisme. Sobre allò que les religions del món antic no reconeixien.
La taula de religions mostra que són les creences abrahàmiques les que tenen el major nombre d'adherents avui dia.
Els principals corrents són el judaisme, el cristianisme i l'islam. Van aparèixer en l'ordre indicat. El judaisme és considerat el més antic, va aparèixer en algun lloc del segle IX aC. Aleshores, cap al segle I, sorgeix el cristianisme i, al sisè, l'islam.
No obstant això, aquestes religions per si soles han generat innombrables guerres i conflictes. La intolerància cap als no cristians és un segell distintiu dels seguidors de les creences abrahàmiques.
Tot i que si llegiu atentament les Escriptures, parlen d'amor i misericòrdia. Només les lleis de la primera edat mitjana descrites en aquests llibres són confuses. Els problemes comencen quan els fanàtics volen aplicar dogmes obsolets a una societat moderna que ja ha canviat en gran mesura.
A causa de les diferències entre el text dels llibres i el comportament dels creients, al llarg dels segles van sorgir diferents corrents. Van interpretar les Escriptures a la seva manera, donant lloc a "guerres de fe".
Avui el problema no està completament resolt, però els mètodes han millorat una mica. Les "nous esglésies" modernes estan més centradesla pau interior del ramat i la bossa del sacerdot que conquerir els heretges.
Antiga religió dels eslaus
Avui, al territori de la Federació Russa, podeu trobar tant les formes més antigues de religió com els corrents monoteistes. Tanmateix, a qui adoraven els nostres avantpassats?
La religió de l'antiga Rússia avui s'anomena el terme "paganisme". Aquest és un concepte cristià, és a dir, les fes dels altres pobles. Amb el temps, ha adquirit una connotació lleugerament despectiva.
Avui s'estan intentant restaurar les antigues creences a diferents països del món. Els europeus, reconstruint la fe dels celtes, anomenen les seves accions "tradició". A Rússia, s'accepten els noms "parents", "eslau-aris", "Rodnovers" i altres.
Quins materials i fonts ajuden a restaurar poc a poc la visió del món dels antics eslaus? En primer lloc, es tracta de monuments literaris, com el Llibre de Veles i la campanya El conte de la campanya d'Igor. S'hi esmenten alguns ritus, noms i atributs de diversos déus.
A més d'això, hi ha força troballes arqueològiques que il·lustren de manera vívida la cosmogonia dels nostres avantpassats.
Els déus suprems eren diferents per a les diferents tribus. Amb el temps, destaquen Perun, el déu del tro, i Veles. També sovint Rod apareix en el paper del progenitor. Els llocs de culte a la divinitat eren anomenats "temples" i estaven situats als boscos o a la vora dels rius. S'hi van col·locar escultures de fusta i pedra. Van venir allí per pregar i fer sacrificis.
Així, estimats lectors, avui ens hem familiaritzat amb un concepte com la religió. ExcepteA més, es van familiaritzar amb diverses creences antigues.
Bona sort per a vos altres, amics. Sigueu tolerants els uns amb els altres!
