En general, les conspiracions sempre són dolentes, com diuen els sacerdots, és pecaminós: hi ha una alternativa als enganys: la fe, una vela, l'oració. I si no hi ha determinació de confessar-se, penedir-se i prendre el sagrament, podeu fer front als problemes mitjançant la pregària més famosa, breu i fàcil de recordar "Pare nostre". Així ensenyen els Pares Ortodoxos.
Però la naturalesa expressiva de les dones requereix canvis immediats per a millor i un llampec triomf de la justícia, de manera que s'utilitzen conspiracions. En el baptisme, no es consideren un gran pecat i poden ajudar a superar algunes de les dificultats de la vida. Però només si teniu molta fe en l'èxit.
Conspiració i pregària són el mateix?
Només els aficionats poden anomenar bessons de la conspiració i l'oració, tot i que sens dubte tenen similituds.
Tant l'oració com la conspiració són fórmules verbals creades especialment, la pronunciació de les quals coincideix amb les freqüències corresponents a l'Univers i comença a despertar algunes forces poderoses que poden ajudar a una persona.
Tant en la pregària com en la conspiració, hi ha una crida al Senyor, la Mare de Déu, als sants, i també hi ha les paraules acompanyades "al·leluia" i "amén".
Tant la pregària com la conspiració tenen com a objectiu un únic objectiu: ajudar.
Aleshores, quina diferència hi ha?
L'oració sempre implica la participació de l'esperit humà en el procés de pregària. No actua immediatament, sinó en funció de la sinceritat que es llegeix, de quanta ànima s'hi inverteix, de quant s'hi creu. Mitjançant l'oració, fins i tot la persona més normal pot crear un miracle.
Conspiració: atreure poders màgics i exercir una influència màgica en el gir dels esdeveniments. Una conspiració és efectiva, ràpida, però abans de pronunciar les paraules de les conspiracions, cal pensar-hi cent vegades i sospesar-ho tot: cal pagar la màgia tard o d'hora. El destí mateix facturarà.
El baptisme és una feliç excepció
El període des del Nadal fins al baptisme a Rússia es va considerar el més favorable per a l'endevinació, les conspiracions, els rituals i qualsevol influència en el destí d'una persona: Crist encara és petit i no batejat, i el cel està obert a totes les aspiracions humanes. Així que van xiuxiuejar, parlar, pensar en el més secret d'aquests dies.
Les noies ho van provar especialment. Encara ho faria! Tothom ha de casar-se. I no només per casar-se, sinó amb un jove, guapo, ric i preferiblement complaent. Aquests no existeixen a la natura, i si n'hi ha, no és a la nostra zona. Per tant, en pocs dies va ser necessari demanar el mateix, però a la teva ciutat.
Una conspiració per a un home entre els rituals místics baptismals, ja que era el més popular fa centenars d'anys, i es manté fins als nostres dies.
Què endevinen i endevinen la nit de l'Epifania?
Com ara, en temps de l'heroïna del poemaZhukovsky, la humanitat tenia tres problemes principals: la manca d'amor, la manca de salut i la manca de recursos materials. O millor dit, no una absència total, sinó una escassetat aguda.
Va ser en aquests tres valors on els endevins i els "conspiradors" van concentrar la seva atenció.
Coneixent el poder màgic de la Nit de Nadal de l'Epifania, molts volien no només saber si es casarien o es farien rics, sinó aconseguir un objectiu concret: casar-se és imprescindible, recuperar-se és imprescindible, fer-se ric és imprescindible. imprescindible!
Les conspiracions per al baptisme sempre funcionen. I el Destí, en lloc d'un àrbitre formidable, es converteix en una hostessa somrient, que porta tots els seus desitjos estimats en un plat.
Parcel·les de diners
Què té de dolent una persona que lluiti per la independència material? Absolutament res. Només les persones envejoses poden veure el negatiu d'aquesta aspiració, a més, les persones envejoses gandules, per a qui fins i tot una conspiració per a una vida rica és difícil de llegir.
Per tant, malgrat el seu balbuceig a l'esquena i sense por al càstig (la mateixa festa de l'Epifania permet corregir el destí), la Santa Nit de Nadal tota la família pot comptar els diners de la casa, dient: "Com el Senyor apareix al món, així que a la meva cartera apareixeran els diners. Clau. Pany. Llengua. Amén" (3 p.).
Segona conspiració (amb ritual): a la mitjanit de l'Epifania (la nit del 18 al 19 de gener) cal treure un got ple d'aigua consagrada (i tot esdevé sagrada en aquest moment en qualsevol massa d'aigua, fins i tot al subministrament d'aigua de la ciutat) i passeu amb ell per tota la casa, el bany i el rebost. Al mateix temps, tampocuna gota no s'ha de vessar mentre es camina: aquest és un requisit previ. Si aneu per una casa privada, la conspiració s'ha de dir tornant a l'habitació, si l'apartament de la ciutat es troba en un edifici de gran alçada, tornant al punt de partida. El text és el següent:
Com l'aigua beneïda està plena i sencera, Així que la meva casa és un bol ple de totes les bondats, or i plata.
En nom del Pare i del Fill i de l'Esperit Sant. Amén (3 p.)”.
Beu l'aigua encantada al matí.
No suporto casar-me…
Abans, les noies començaven a casar-se als deu anys. Quedar-se a les noies quan arribes a tots els 19-20 era indecent. D' altra banda, no us precipiteu per la primera persona que trobeu, només per complir amb els límits d'edat. Així que les noies van començar a parlar, però més aviat es van inspirar, es van programar per conèixer "la correcta".
Els matrimonis ideals en aquells temps eren poc freqüents, perquè l'elecció del promès era "a càrrec" dels pares, centrant-se en el benestar de la filla en el matrimoni. I les noies, amb ganes de suavitzar l'elecció dels pares, van practicar una conspiració sobre el noi: jove, sense cabells grisos i ric.
. Creueu-vos tres vegades, llegiu l'argument i, a continuació, col·loqueu-vos al mig de la cuina (el ritual s'ha de dur a terme en aquesta habitació), aboqueu aigua del bol a sobre del vostre cap, poseu l'anell al dit anular de la vostra dreta. mài ves al llit.
Text de conspiració:
Llançaré l'anell a l'aigua, xiuxiueig la paraula estimada: el servent de Déu (nom) es casa amb mi el servent de Déu (nom) i no ho dubtis! Com he dit, que sigui! Amén.”
Soc jo la culpa?
Fins i tot les dones casades que estan casades no són contraris a utilitzar conspiracions efectives per al baptisme. I les famílies d'aspecte feliç tenen els seus propis problemes, dels quals els homes fugen a la feina o als amics, i les dones es preocupen, es preocupen i després fan servir la màgia de casa.
sobre una solució ràpida a tots aquests problemes.
I una dona no s'ha de sentir culpable per envair el "territori" del seu marit o del seu rival: també van envair i destruir la seva feliç vida tranquil·la. Encara que, segons la Llei Universal, la negativitat genera una negativitat encara més gran. I aquí ja cal triar: si començar a llegir una conspiració sobre una persona o esperar fins que la situació es calma.
Però ara vull la felicitat!
“La cara de la moral”
Fins i tot a la nit de l'Epifania, cadascú tria per si mateix el nivell de poder de la conspiració, la seva positivitat o negativitat, així com el patró del seu comportament.
Les connotacions clarament negatives són peticions a les forces místiques per castigar el delinqüent. Les noies pateixen aquesta incontinència, especialment les vulnerables: l'amor, els sentiments són sagrats per a elles, ino poden perdonar els seus trepitjos.
I encara que les conspiracions per al baptisme es dirigeixen principalment a allò positiu, els nois que ofenen noies indefenses i fràgils haurien de recordar que no estan tan indefenses si estan ben enfadats i tenen motius per recórrer a la màgia.
L'excitació emocional no contribueix a l'observança del caràcter moral. Una dona enfurismada, ofesa o humiliada és capaç de qualsevol cosa, igual que una dona que pateix la solitud i la desesperança durant molt de temps.
La distància no és un obstacle
El pensament és més ràpid que la llum. Per tant, és omnipotent i molt convenient com a eina per obtenir el que es desitja. Llegir una conspiració també implica la presència mental d'aquella que embruixa, prop de l'objecte de la seva passió.
Aquest és l'efecte principal. La distància no té cap paper, sigues estimat fins i tot lluny: la conspiració de la foto actua de la mateixa manera que ho fa directament sobre la persona.
No sentir-se pecador
És possible que les conspiracions per al baptisme siguin només una petita fracció dels ritus auxiliars. Hi ha molts casos diferents a la vida, i cal corregir-los al seu favor, sense esperar a l'hivern: el noi se'n va anar, l'has de tornar en una setmana, t'han acomiadat de la feina, has de trobar-ne un de nou. urgentment o cuidar el creixement professional d'una manera no estàndard.
Per a cada situació hi ha una solució, i tot està en el mateix poder de pensament.
Per tant, si una persona fonamentalment no accepta cap conspiració i, al mateix temps, encara no sap com pregar, només ha decomençar a pensar en la situació que cal resoldre. Però sense pensar en l'estat real de les coses: com de dolent està tot, com estar, què passarà, com solucionar-ho, això és un moviment completament equivocat, que només agreujarà la situació.
Cal (vital!) pensar com si ja s'hagués decidit tot de la millor manera possible: el noi va tornar i estima encara més, la feina es va trobar de tal manera que només es pot somiar, li van oferir un bona posició on un es pugui realitzar.
La condició és aquesta: ja hi és tot, ja ha passat tot. No importa com, però és així! I assegureu-vos d'alegrar-vos.
L'autoprogramació és la millor de les conspiracions, en què no cal pertorbar la màgia i sentir-se com un pecador.
