Taula de continguts:
- Percepció cristiana del pecat
- Pecats contra Déu
- Pecats contra el veí
- Pecats contra un mateix
- El sagrament del penediment
- L'essència del penediment
- La connexió entre el dejuni i el penediment
- El penediment a l'ortodòxia
- Conclusió
Vídeo: El penediment - què és? sagrament del penediment
2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15
La paraula d'origen grec "penediment" està inextricablement inclosa en el concepte de cristianisme. El penediment és un sospir contrit pels pecats i un desig indispensable de no tornar-los a cometre, un estat tan cert de l'ànima, al qual s'afegeix la pregària sincera, la contrició i la posterior alegria. Però sense adonar-nos de la pecaminositat de la naturalesa humana, és impossible portar el veritable penediment, això porta a la necessitat d'entendre què és el pecat.
Percepció cristiana del pecat
Molts sants ascetes han descrit repetidament l'essència del pecat, intentant explicar-ne la naturalesa i donar-ne una definició específica. Òbviament, el pecat és una desviació dels manaments donats per Déu. Per descomptat, el pecat és una elecció voluntària, independentment de les circumstàncies en què es comet, perquè sent absolutament lliure d'acció des del naixement, una persona pot abstenir-se del mal i del vici, o, per contra, sucumbir i acceptar-ho en el seu cor, creant mal altia espiritual. Creixerà i cobrirà tota l'ànima, sotmetent-se per una certa passió, mal hàbit o inclinació de tota la persona, allunyant-se així de Déu.
Hi ha una aproximació errònia al costat espiritual de la vida, en quèes duu a terme l'observança formal de determinats manaments, que només es consideren regles estrictes. I si la manifestació externa d'aquesta vida pot semblar pietosa i basada en serioses piles morals, aleshores una anàlisi profunda mostra la presència d'un gran orgull, narcisisme, vanitat, f alta de fe i altres vicis "ocults"..
En altres paraules, una persona no pot mentir, ser groller o robar, ser sempre deliberadament amable i simpàtic, assistir regularment a serveis i observar dejunis, però tenir menyspreu, odi a l'ànima i, el més important, pot no trobo llocs per estimar.
Condicionalment, els pecats es poden dividir en diversos tipus: contra Déu, contra el proïsme i contra un mateix.
Pecats contra Déu
Sovint sorgeix l'opinió que qualsevol pecat és una confrontació amb Déu, però malgrat la irrefutabilitat d'aquesta afirmació, cal distingir entre desviacions especials que afecten directament l'essència divina.
Aquests són f alta de fe, superstició i f alta de fe. De vegades es fa una visita formal al temple, sense por ni amor a Déu, com una mena de ritual, que també és inacceptable en el cristianisme. Discursos acusatoris, murmuracions, vots trencats, vots fets amb pressa, icones profanades, relíquies, llibres de la Sagrada Escriptura, creus i pròsfores: totes aquestes accions poden ocórrer completament per accident, però haurien de portar a pensar en el penediment.
Això també és important per als feligresos de les esglésies que mantenen converses seculars durant els serveis, fan bromes i esclaten a riure.tard al servei i deixar-lo abans del final sense cap motiu. És inacceptable ocultar els pecats intencionadament realitzant el sagrament del penediment, perquè en aquest cas el pecat no només es manté impenitent, sinó que també en multiplica d' altres. L'apostasia directa es pot considerar un atractiu per a diversos psíquics i persones semblants, una passió per la bruixeria, la màgia i l'adhesió als credos sectaris.
Pecats contra el veí
Un dels manaments principals és estimar el proïsme. No només els familiars i els amics íntims s'entén per la crida a l'«amor», sinó que el Senyor vol dir qualsevol persona, fins i tot un enemic, per a qui un veritable cristià ha de trobar la força per fer una pregària. En el món modern, és extremadament difícil per a la gent perdonar, no regodejar-se i no condemnar. Cada persona està sotmesa a una pressió enorme dels corrents d'informació negativa incessant, de pautes morals sacsejades, entre les quals de vegades hi ha lloc per a les coses més obscenes i repugnants. Una persona està constantment en tensió i en situacions estressants, a la feina, a casa, a la carretera.
No és fàcil resistir les realitats, la majoria s'endureix, deixant que el cor es refredi. El ridícul, els insults, l'agressió, la indiferència davant les penes i els problemes aliens, la cobdícia i la total reticència a compartir amb els necessitats s'han convertit en un hàbit, aquests pecats els cometen diàriament molts cristians i s'han arrelat tant que sovint no es noten. Cada cop més, la gent es posa una màscara d'hipocresia i adulatge, recorre a l'interès propi, la mentida i la calúmnia, l'engany i l'enveja, tan negatiu. Les qualitats es fomenten avui i es consideren inclinacions indispensables d'un líder. També pots notar un pecat molt dolorós, és la interrupció voluntària de l'embaràs: l'avortament.
Pecats contra un mateix
Cultivant un amor desorbitat per un mateix, una persona fomenta un pecat molt insidios: l'orgull. L'orgull mateix és una combinació d' altres vicis, vanitat, desesperació, desànim, arrogància. Una ànima arrossegada a aquests vicis i qualitats és destruïda des de dins.
Deixant de banda els conceptes reals, una persona, aclaparada per infinits plaers i aficions, ràpidament es cansa i intenta trobar alguna cosa més. Sovint, a la recerca de plaers addicionals, una persona troba l'afecció a les drogues o l'alcohol. La ociositat constant, la mandra i l'ansietat només per la comoditat corporal debiliten completament els principis morals, alliberen innecessàriament i creen un sentiment de primacia del cos sobre l'ànima.
El sagrament del penediment
El penediment es predica a moltes religions. El cristianisme permet als seus seguidors portar el veritable penediment. Les ànimes de les persones, abocades per les males accions i els vicis, necessiten una ajuda tan espiritual i intangible. El servei d'aquest sagrament comença amb la retirada de la creu i de l'evangeli i posant-los al faristol.
El sacerdot diu oracions i tropàries que fan que la gent es prepari per confessar d'una manera certa i molt subtil. Aleshores el confessor s'acosta al sacerdot, té lloc una confessió personal, queés un secret absolut, la seva divulgació és inacceptable.
El sacerdot pot fer preguntes o dir paraules de comiat, després cobreix el cap del confessor amb estola i, després de llegir la pregària permissiva, eclipsa amb el senyal de la creu. Llavors el feligrés besa la Creu i l'Evangeli. Cal tenir en compte que el penediment és un pas important cap a la Comunió, que només es permet sense confessió en casos estrictament definits. En cada situació concreta, el sacerdot pren la decisió i assumeix tota la responsabilitat.
L'essència del penediment
L'arximandrita John Krestyankin va comparar una persona que no es penedeix amb una que no renta la brutícia material del cos durant molt de temps. El penediment és la base de la vida espiritual, una mena d'instrument amb l'ajuda del qual s'aconsegueix la purificació de l'ànima, la seva tranquil·litat. Sense ell, és impossible sentir la proximitat de Déu i eradicar trets i inclinacions pecadores. La curació és un viatge llarg i difícil. Mai hi ha massa penediment, perquè una persona sempre té alguna cosa de què penedir-se, després d'haver-se mirat amb cura, sense autojustificació i altres "trucs" inherents, és capaç de discernir els racons imparcials de la seva ànima i portar-los a la confessió..
Però, malauradament, no és estrany una enumeració formal dels pecats en absència total de penediment i penediment.
Una actitud així no pot aportar alleujament a una persona. Sense experimentar vergonya i dolor, mesurar la profunditat de la caiguda, deixar el pecat, i més encara el seu perdó, és impossible. És molt important decidir amb fermesa per tu mateix lluitar, un per un, eradicant els vicis iforats morals. El penediment hauria de portar canvis, està dissenyat per canviar la visió del món i la visió del món.
La connexió entre el dejuni i el penediment
El moment més adequat per analitzar els vostres propis pecats i mancances espirituals és el dejuni. El penediment dels pecats i el dejuni suposen la mateixa tasca per a un cristià: netejar l'ànima i canviar-la per a millor. Tots dos conceptes s'han de considerar com una mena d'arma que es pot utilitzar per enfrontar-se a les pròpies passions. El dejuni demana l'abstinència corporal i espiritual, aquest és el moment de la pregària sincera, una anàlisi profunda del propi llenç espiritual, la lectura de llibres i escrits instructius. El temps del dejuni es pot imaginar com una petita gesta, cada creient el recorre per un camí molt individual, amb un rerefons emocional i psicològic i una actitud mental completament diferents.
La raonabilitat i la comprensió són extremadament importants, que el més important no és el rebuig d'un determinat tipus d'aliment, anar al cinema i altres diversions mundans, sinó la mansuïtat espiritual, mirant només el jo interior, el rebuig de la condemna., crueltat, rudesa. Quan una persona està immersa en un "silenci" relatiu durant diverses setmanes, allunyant-se del "món" tant com sigui possible, té temps per acostar-se a la comprensió del pecat i utilitzar aquesta comprensió per al veritable penediment.
El penediment a l'ortodòxia
Un cristià ortodox es penedeix únicament per la seva pròpia voluntat. La seva personalitat és conscient de la pecaminositat de la natura, la seva consciència condemna les males accions i pensaments, però hi ha esperança en ell.a mercè de Déu, no es penedeix com a criminal, tement només el càstig, sinó que demana sincerament perdó, com un fill al seu pare. És com s'ha de percebre el Pare que Déu és ensenyat per l'Església Ortodoxa i el penediment ortodox, encara que molt sovint l'actitud i el sentiment de Déu s'atura a veure en Ell un jutge castigador estricte i dur. I en vista d'un enfocament tan equivocat, el penediment es produeix només pel temor d'una terrible retribució, mentre que el penediment hauria de provenir de l'amor a Déu i el desig d'apropar-se a ell d'una manera de vida més justa.
Conclusió
El penediment és sens dubte un concepte religiós. Però molts interpreten aquest tipus de purificació interna i d'autodesenvolupament espiritual com una mena d'habilitat per posar a la vista secrets purament personals, per reprimir-se i humiliar-se. S'ha d'entendre que el penediment en si mateix està totalment d'acord amb la naturalesa humana, perquè la naturalesa ha estat danyada i ara necessita una curació regular.
Recomanat:
Normes del sagrament del baptisme: quantes vegades pots ser padrina o padrí d'un nen?
"Quantes vegades pots ser padrina?" - Contínuament escolto aquesta pregunta d'aquesta o aquella nòvia quan es tracta del bateig del fill d'algú. Em sorprèn la seva total ignorància en aquest sentit! Argumenten que després que un segon fill sigui batejat per la mateixa persona, el primer ja no és el seu fillol. És hora d'esvair els rumors i els dubtes al seu voltant
El sagrament del baptisme: regles i característiques del ritu
El sagrament del baptisme és un dels principals esdeveniments de la vida de tota persona ortodoxa. El dia del baptisme és el segon aniversari, però no es refereix a la vida física, sinó a la espiritual. El dia del bateig, el nen adquireix el seu àngel de la guarda personal, que durant tota la seva vida el protegirà de problemes i penúries
Comunió després del baptisme: el significat del sagrament. Primera Comunió després del Baptisme
El sagrament del sagrament és necessari per a la salvació de l'ànima de tot cristià. Durant ell, la gràcia divina arriba als ortodoxos. La primera comunió després del baptisme és especialment important per a una persona. És en aquest moment que la seva ànima s'obre al món espiritual. El compliment dels requisits bàsics en la preparació per al sagrament permetrà a l'ànima humana obrir el camí al món de la gràcia espiritual
Com és el sagrament del baptisme del nadó
A l'ensenyament ortodox hi ha un ritu especial: el sagrament del baptisme infantil, en què el nen deixa una vida pecadora ("mor") i renaix de l'Esperit Sant a un món espiritual i brillant. Aquest costum es realitza només una vegada, perquè el part no es pot repetir. Moltes persones no entenen la seva gravetat, ho fan per no ser diferents dels altres. Vegem per a què serveix aquest ritu, com es fa i com preparar-s'hi
El cànon del penediment al Senyor Jesucrist és un mestre del penediment
Per què l'Ortodòxia dedica tant de temps al penediment? Què és un cànon, s'ha de llegir i en quins casos?