Logo ca.religionmystic.com

Pregària del sopar. Pregària de les dones. Temps de pregària

Taula de continguts:

Pregària del sopar. Pregària de les dones. Temps de pregària
Pregària del sopar. Pregària de les dones. Temps de pregària

Vídeo: Pregària del sopar. Pregària de les dones. Temps de pregària

Vídeo: Pregària del sopar. Pregària de les dones. Temps de pregària
Vídeo: 𝗗𝗥𝗔𝗚𝗢𝗦𝗧𝗘 𝗦𝗜 𝗭𝗢𝗗𝗜𝗜 ❤️ 𝗣𝗘𝗡𝗧𝗥𝗨 𝗧𝗜𝗡𝗘! 𝗦𝗘𝗖𝗥𝗘𝗧𝗘 𝗦𝗜 𝗜𝗨𝗕𝗜𝗥𝗜 𝗔𝗦𝗖𝗨𝗡𝗦𝗘! 💥 2024, Juny
Anonim

L'oració és la forma de culte més important de l'Islam. Aquest és essencialment un dels 5 pilars sobre els quals es recolza aquesta religió. Quina hora és l'oració del dinar, al matí i al vespre, tots els musulmans ho saben. Cada dia ho fan diverses vegades.

Origen

Per descobrir què és l'oració entre els musulmans, cal que tingueu en compte d'on prové aquesta paraula. Té arrels perses. Es tradueix com a "oració" o "un lloc per a les oracions". Aquest nom es va estendre per tot el món turc. Els àrabs van començar a utilitzar el terme "salat". Es tradueix de la mateixa manera.

Sobre les regles

A l'Alcorà, el Totpoderós proclama: "Feu la pregària". Cadascuna de les 5 oracions, inclosa la pregària del sopar, té les seves característiques especials. Per tant, cada pregària té el seu propi temps.

Estan en pregària
Estan en pregària

La unitat principal de l'oració és el rak'ah. És un cicle de realització de diverses accions. Al mateix temps, sures i dua es pronuncien, es substitueixen en un ordre determinat.

Sobre els requisits

Per fer, per exemple, una pregària per al sopar, un musulmà ha de complir diverses condicions. Sí, és obligatori.l'ordre ha d'acceptar primer la fe. Està prohibit als no musulmans fer oracions a l'hora de dinar. Malgrat això, els representants d' altres religions, els ateus, són acusats de pecat amb el seu passi.

En els casos en què una persona s'ha mantingut adepte d'una altra religió durant un llarg període o ha estat ateu, des del moment en què arriba a l'Islam, l'observança del temps d'oració estricte a la mesquita és obligatòria per a ell.

El segon requisit és la majoria d'edat. En aquest cas, no vol dir capacitat jurídica, sinó el moment en què una persona madura sexualment. I aquest temps és diferent per a cada persona.

El tercer requisit és la salut mental de la persona. Si té alguna desviació, està exempt de seguir els horaris d'oració. A més, és important que estigui en un estat de puresa ritual. Abans de l'oració, ha de fer l'ablució - taharat.

Sobre les responsabilitats

Per a tots els altres, hi ha horaris de pregària estrictament establerts. És el deure de cada musulmà realitzar oracions d'acord amb totes les regles. Tanmateix, les normes de l'Islam permeten desviacions de l'horari per situacions de força major. A causa d'ells, el creient pot retardar la realització de l'oració.

Pregària d'identitat
Pregària d'identitat

Abans de llegir l'oració del dinar, has de dir en un xiuxiueig o a tu mateix la intenció. Només cal pregar en un ambient net i amb roba neta. Per pregar, té sentit canviar-se de roba. A més, durant la realització de les oracions femenines i masculines, cal cobrir diverses parts del cos:Aurat.

Això fa referència als llocs "vergonyosos" de l'Islam al cos. Quan deixeu anar les oracions, heu de girar la cara cap a la Kaaba. Ella és a la Meca. Al mateix temps, hi ha excepcions a aquesta regla. Per exemple, si l'hora de l'oració del dinar va superar una persona en transport públic, és possible que no es torni a la Kaaba.

Quant a les accions

Qualsevol pregària -ja siguin fards, wajibs, sunnats o oracions nafl- es forma a partir d'una sèrie d'accions seqüencials que es repeteixen. Cada pregària, inclosa la pregària del dinar del divendres, es divideix en períodes: rak'ahs. Són seqüències de moviments corporals i frases estrictament definides. Comencen dempeus mentre escolten la recitació de l'Alcorà. Aleshores s'inclinen fins a la cintura, i després, redreçant-se, s'aixequen, prenent una posició vertical. Llavors tornen a inclinar-se. Es repeteix dues vegades. Cada segon rak'ah acaba amb un seient per llegir tashahhud. El nombre de períodes per a les oracions del dinar per a les dones, per als homes, per a les oracions del matí i les oracions del vespre és diferent.

Per a dones

Quan es tracta de l'oració per a les dones, cal tenir en compte que no cal que anunciïn l'adhan i l'iqamah. A més, no deixen anar les oracions de tot l'equip. La representant femenina intenta enviar totes les pregàries a casa, i no a les mesquites. Les dones tampoc vénen a les oracions dels divendres. Al mateix temps, pot participar en oracions col·lectives al territori de la casa, anant darrere dels homes.

Així que és possible
Així que és possible

Abans de començar les oracions, la representant femenina s'ha d'assegurar que totes les parts del seu cos, a excepció demans, peus, coberts amb roba densa i no translúcida. També és important assegurar-se que el cabell estigui cobert i que els canells no quedaran exposats durant aquest ritual.

En els casos en què almenys una quarta part del seu cos estigui exposada durant l'alliberament de les oracions, pot dir "Subanallah" 3 vegades, la qual cosa trigarà uns 6 segons. Després d'això, l'oració es considerarà invàlida. Quan una persona està convençuda que cada condició d'oració s'ha complert, està disposada a realitzar-la.

Detalls del procediment

La intenció és la disposició mental per fer alguna cosa. És important adonar-se que la persona deixarà anar l'oració. Cal pensar mentalment quin tipus d'oració es realitzarà. En cas contrari, l'oració no es considera vàlida.

La intenció ha de sonar al cap abans que una persona comenci a deixar anar una pregària. És important mantenir-se dret, mirar amb els ulls on caurà el front en inclinar-se a terra. No es recomana inclinar el cap i abaixar la barbeta cap al pit.

Les representants femenines es comprometen a posar els peus a prop. Els seus genolls han d'estar connectats. No hauria d'haver gaire espai entre ells. Està prohibit deixar anar les oracions, estar sol amb roba que una dona no portaria en públic.

No es recomana resar amb roba ajustada. Fins i tot si l'awrah està tancat i no hi ha ningú al voltant, hauríeu d'abstenir-vos de fer-ho.

Sobre l'inici de l'oració

Aixecant els palmells cap a la qibla, les dones musulmanes comencen a pronunciar els primers takbirs: "Allahu Akbar". Essencialment, això ésl'inici de l'oració. Fins que no s'hagi completat, una dona no pot sortir-ne fins que no ho completi.

Després de fer el takbir, la dona creua els braços sobre el pit. Col·loca la mà dreta sobre els dits de l'esquerra. No necessita doblegar les mans sobre el melic, com els mascles. Ella no necessita moure's tret que ho necessiti. Només necessita quedar-se quieta: com més tranquil·la millor.

Temps de pregària
Temps de pregària

Quan vulguis rascar, només has de fer-ho en casos extrems, dedicant el mínim temps i esforç possible. En aquest cas, cal mantenir-se dret i distribuir uniformement el pes en 2 cames. Al mateix temps, és important mirar cap endavant, no cal que l'emportin, mira al teu voltant. En aquesta posició, llegiu les dues introductòries "sana".

A continuació, la dona demana protecció del diable. Després d'això, llegeix la basmala. Després llegeix la sura Al-Fatiha i acaba la lectura dient "Amin". Ho pronuncien una mica amb una veu de cant - estirant "a" i "i".

Al mateix temps, és important tenir en compte que fins i tot amb una pregària silenciosa, una persona necessita escoltar-se. Algunes parts de l'oració es pronuncien bastant tranquil·lament. "Llegir" només en pensaments, sense la participació de l'aparell de la parla, significa en realitat la nul·litat de l'oració.

Després de la sura d'Al-Fatiha, es llegeix la següent. Al mateix temps, cal llegir almenys 3 versos curts o substituir-los per un de llarg. Un vers llarg té la mateixa longitud que tres versos curts. Molt sovint, quan a una persona se li ensenya namaz, se li donen sures breus, que s'enumeren al final de l'Alcorà.

La segona sura només es llegeix a les 2 primeresrak'ahs. A l'oració Witr, la segona sura es llegeix a cada rak'ah. Tots aquests passatges estan citats directament de l'Alcorà mateix. D'allà se'n prenen. Quan acaba la lectura de la sura, les dones musulmanes pronuncien takbir - "Allahu Akbar" i després s'inclinen davant el cinturó - mà.

Diferències de gènere

De la mà de les dones representants, no cal estirar l'esquena, com els homes. No t'has d'inclinar tan baix com ho fan els homes.

En la posició de la mà, els mascles envolten els seus dits al voltant dels genolls, mentre que n'hi ha prou que una dona posi les mans sobre els genolls perquè els dits estiguin a una distància propera l'un de l' altre. És a dir, ha d'haver un espai entre ells. A més, no és necessari que les dones representants mantinguin les cames en posició recta. En canvi, poden doblegar els genolls una mica cap endavant.

Pel que fa als homes, les regles són diferents per a ells: han de mantenir les mans allunyades dels costats. Les dones, en canvi, premeu les mans als costats. La mirada en aquest moment s'ha d'adreçar als peus.

Quan estiguis en la posició de la mà, has de lloar Al·là tres vegades, dient "Subhana robbiyal-azim". Es tradueix com "El Gran Senyor no té cap falla". Aquesta frase es diu en un to uniforme i tranquil.

Quan us estireu, heu de dir "Sami Allah Liman Hamidah", això s'ha de dir fins que el cos torni a prendre una posició completament vertical. Quan la persona finalment s'aixeca, diu "Robbana wa lakal-hamd".

En aquesta posició, no cal posar les mans al pit, cal baixar-les als costats. Necessitatsense deixar d'arreglar-se completament per a això. La mirada s'ha de dirigir al lloc on es realitza la sajdah. El mateix s'aplica a dempeus - qiyama.

Dins d'ella
Dins d'ella

Aquestes accions van seguides d'una postració. Quan ho fan, les dones musulmanes diuen "Allahu Akbar". Per als homes, és important no baixar el tors abans que els dos genolls estiguin a terra. Per a les dones, aquesta regla no està escrita: poden inclinar-se immediatament.

Al mateix temps, les representants femenines s'han d'inclinar de manera que l'estómac es pressioni contra els malucs i les mans es pressionin als costats. A més, han de deixar els peus a terra, plegant-los cap al costat dret.

Els homes no han de posar les mans a terra quan s'inclinen. Tanmateix, les dones, al contrari, han de posar tota la mà. Després d'haver enfonsat en aquesta posició, heu de dir "Subhana robbiyal-ala" tres vegades. És important mantenir la calma i prendre el seu temps.

Havent fet la primera reverència, hauríeu de seure amb el maluc esquerre a terra i després dir "Allahu Akbar". Al mateix temps, cal estirar-se, doblegant les cames al costat dret del cos, col·locant la cama esquerra a la canyella dreta. És important tenir en compte que és impossible fer un segon llaç terrestre sense estirar-se.

A continuació, cal posar els palmells de la mà i els dits pressionats l'un contra l' altre. Cal plegar-los de manera que no hi hagi espai lliure entre ells. La mirada es dirigeix als genolls. En aquesta posició, heu de romandre durant un període de temps suficient per pronunciar "Subhanallah". Una llista completa de totes les accions es troba a l'Alcorà.

Sobre l'oració del divendres

La pregària de Juma éspregària musulmana obligatòria. Es produeix el divendres, mentre que a l'oració del migdia a la mesquita. Com fer la pregària Jum'ah correctament està escrit a l'Alcorà.

Responsabilitats

Aquesta pregària és obligatòria enviada per homes que ja han complert la majoria d'edat. És desitjable per a les dones representants, però no és necessari complir les seves condicions. El mateix passa amb les persones amb discapacitat física. De moment, els teòlegs assenyalen que no és desitjable que les dones assisteixin a les oracions col·lectives, i aquest requisit s'aplica totalment a les oracions dels divendres. Qualsevol que es va convertir a l'islam té prohibit aturar aquesta pregària sense una bona raó. Però si estem parlant de desastres naturals (gelades, amenaces d'allaus, aiguats), no cal enviar una pregària.

Sobre la comanda

Fins i tot abans de l'oració, una condició important és l'ablució d'un musulmà. Ha de tallar-se les ungles mentre porta roba neta i festiva. Té sentit utilitzar esperits. En cap cas hauríeu de menjar aliments que tinguin olors picants: all, ceba, etc.

Són ells
Són ells

Abans de començar l'oració, es diu el segon azan, es llegeix un sermó: la khutbah. Està dividit en 2 parts. Entre ells es recomana seure una estona. Després d'això, els creients, juntament amb l'imam, procedeixen directament a l'oració. Al mateix temps, fer una pregària el divendres dóna dret a no fer l'oració al migdia.

Sobre la realitat

Cal recordar l'estricte de les regles de l'Islam per tal que l'oració es considerivàlid. Per tant, l'oració s'ha de llegir al territori dels grans assentaments. A cada assentament, per realitzar Juma-namaz, cal reunir-se en un sol lloc. Però si els musulmans del mateix territori van fer aquesta pregària en diferents llocs, només es considerarà vàlid un d'ells, el que va ser enviat abans que la resta.

Per fer les oracions del divendres, l'imam es compromet a obtenir el permís de les autoritats locals. És important que l'hora de sortida de l'oració coincideixi amb l'hora de l'oració del migdia. Cal que almenys 1 home sensat assisteixi al sermó. La mesquita on es fa la pregària ha d'estar oberta a tothom. L'excepció són els edificis que estan tancats per motius de seguretat.

Sobre les activitats no desitjades

A més de les prohibicions anteriors, hi ha una sèrie d'accions que no estan prohibides. No obstant això, estan molt desanimats. Aquesta llista inclou arribar tard a la mesquita. Els musulmans s'han d'esforçar sempre per arribar als llocs de pregària amb molta antelació.

No pot ser així
No pot ser així

Això fa referència a tot tipus de rituals religiosos que es prescriuen a l'Alcorà, que es realitzen a les mesquites. El cas és que una persona tardana interferirà amb aquells que ja han començat a pregar, l'atenció dels creients es canviarà per un moment. El que vingués més tard que la resta no hauria d'ocupar-se en cap cas un lloc al capdavant, trepitjant els musulmans. No es pot caminar entre les files i causar molèsties a ningú. A més, durant el sermó categòricamentestà prohibit parlar, distreure els altres. La prohibició d'aquest tipus entra en vigor tan bon punt l'imam puja al seu lloc, des d'on llegeix el text del seu sermó.

Recomanat: