L'espai religiós de la Federació Russa és força divers. Ocupant un territori excepcionalment extens i unint un gran nombre de pobles i grups ètnics sota la seva jurisdicció política, el nostre país és una plataforma on es troben diverses tradicions i religions d'occident i est, nord i sud. El cristianisme i l'islam són dues religions mundials molt esteses al nostre estat. Juntament amb ells, es representa el tercer, que és practicat per molts pobles de Rússia: el budisme. Més endavant parlarem d'on està estesa aquesta religió al nostre país.
Budisme a Rússia
El budisme és una religió única a diferència de cap altra. Dins d'ells mateixos, diversos corrents i escoles budistes també difereixen significativament. A causa del seu origen en el geni religiós de l'Índia, el budisme pràcticament ha perdut pes a la seva terra natal. Actualment, els països tradicionals que professen els ensenyaments budistes són Corea, Japó, Xina, Nepal i altres, entre els quals destaca especialment el Tibet. Avui, el budisme a Rússia està representat per gairebé totes les principals denominacions budistes. Entre ells hi hadiverses escoles de Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan i moltes altres associacions tradicionals i poc gaire. Tanmateix, la majoria de les persones que practiquen el budisme a Rússia són partidaris de la tradició religiosa tibetana.
Etnografia budista de Rússia
Ens proposem respondre a la pregunta: quins pobles de Rússia professen avui el budisme?
Gràcies als esdeveniments polítics i als contactes interculturals, el budisme va arrelar per primera vegada entre els kalmuks i els tuvans. Això va passar al segle XVI, quan els territoris d'aquestes repúbliques, juntament amb els pobles que les habiten, formaven part de l'estat mongol d'Altan Khan. Un segle més tard, el budisme va penetrar als buriats, on va competir amb èxit amb la religió tradicional de tots els nòmades siberians: el xamanisme o, en cas contrari, el tengrisme.
Budisme a Buriatia
Buriatia és una república russa les fronteres de la qual comencen des de la riba oriental del llac Baikal. En ser annexada a l'Imperi Rus, va demostrar ser resistent a la russificació i va evitar la cristianització. D' altra banda, els estrets vincles culturals, comercials i polítics amb Mongòlia, i a través d'ella amb el Tibet, van fer popular el budisme entre els buriats. Els primers datsans de pedra es van aixecar aquí al segle XVIII.
Tot i que entre els pobles budistes els buriats són els últims a adoptar aquesta religió, avui són ells qui representen la majoria budista i representen el budisme a Rússia. El centre administratiu dels budistes russos es troba a Buriatia, la sangha budista tradicional de Rússia, així com els principals santuaris i religiosos.estructures. El més important d'ells és l'Ivolginsky Datsan, la residència del Bandido Khambo Lama, el líder espiritual d'una part important dels budistes russos.
Juntament amb el budisme, el xamanisme tradicional, o l'anomenada fe negra, és força comú entre els buriats.
Budisme a Tuva
Tuva és una república que va ser admesa a Rússia a principis del segle XX, és a dir, el 1911. Els tuvans professen avui la mateixa forma d'ensenyament que els buriats, la tradició mahayana del budisme tibetà. No obstant això, no sempre va ser així: els primers centres d'ensenyament budista, principalment en forma d'hinayana, van aparèixer al territori de Tuva ja al segle II dC, durant l'època del Khaganat turc. Posteriorment, les tribus tuvanes van quedar subordinades als uigures, que van conquerir les terres de Tuva als turcs. Els uigurs professaven la religió maniquea, però també van ser influenciats pel budisme. Després d'haver desenvolupat una llengua escrita, els estudiosos uigurs van començar a traduir activament textos budistes de les llengües xinesa i sogdiana. Amb el pas del temps, els traductors es van centrar en els tractats tibetans, que van determinar el major predomini de la tradició tibetana. Aquesta tendència es va reforçar al segle XIII per la influència dels professors mongols que van adoptar la tradició budista dels lames tibetans.
Els primers monestirs es van construir a Tuva el 1772 i el 1773. Encara que la comunitat budista de Tuva s'adhereix principalment al llinatge Gelug, que implica un clergat monàstic, les tradicions locals sancionen la institució matrimonial del lama, que és la seva característica única. Com a Buriatia,Per motius religiosos, els tuvans es divideixen en dos camps: xamanistes i budistes.
Budisme a Calmúkia
Kalmykia és l'única regió europea amb una població predominantment budista. En representació de tribus hereditàries de Mongolia occidental, la genealogia dels kalmuks es remunta als oirats, que es van unir als sagraments de la religió budista al segle XIII a causa de l'entrada a l'imperi de Gengis Khan. Tanmateix, en aquella època el budisme era la religió només de l'elit política dels oirats. La popularització de la mateixa doctrina entre la població comuna només es produeix als segles XVI-XVII. I, com en el cas de Buriatia i Tuva, el budisme kalmuk també s'adhereix a les tradicions religioses tibetanes. Aquesta connexió entre el Tibet i Calmukia es va reforçar especialment després del reconeixement a principis del segle XVII en un nen d'Oirat del renaixement del tercer Dalai Lama.
La difusió del budisme entre els oirats també va contribuir a la formació d'un grup ètnic kalmuk separat. Aquests últims incloïen tribus oirat que van adoptar el budisme i es van establir a l'oest dins de l'estat rus. Al mateix temps, obeint a l'emperador rus, els kalmuks van formar la seva pròpia administració: el Khanat de Kalmyk. Aquest últim va durar fins al 1771, quan va ser abolit per decret de l'emperadriu Caterina II. Més tard, el budisme kalmuc es va desenvolupar, va adquirir trets nacionals i, com els buriats i els sangkhas de Tuva, va lliurar una lluita religiosa contra el xamanisme.
El budisme a l'URSS
Després de la Revolució d'Octubre, el budisme a Rússia estava subjecte a la tendència espiritual de moda aleshores:renovacionisme. La síntesi de dharma i marxisme pretenia reorganitzar les comunitats budistes. Com a part d'aquest moviment a Moscou als anys 20. fins i tot va tenir lloc el Consell budista de tota Rússia. Tanmateix, aleshores la política del partit va canviar, i van començar les repressions massives contra les organitzacions religioses. Els monestirs van ser tancats, les esglésies van ser destruïdes i el clergat va ser perseguit. Abans del "desglaç" de la postguerra, els pobles de Rússia que professen el budisme van perdre més de 150 monestirs. A Buriatia, dels 15.000 lames el 1948, quedaven menys de 600 persones. Pel que fa a Tuva i Kalmukia, només hi havia unes poques dotzenes de clergat supervivent d'un total de 8.000 a ambdues regions.
Els pobles de Rússia que practiquen el budisme avui
Abans de la Perestroika, l'organisme budista que coordinava les activitats de les organitzacions budistes era l'Administració Espiritual Central de Budistes de l'URSS. A principis de la dècada de 1990, va passar a anomenar-se TsDUB de Rússia. Ara aquest cos s'anomena Sangha Tradicional Budista de Rússia i inclou les comunitats budistes de Buriatia. Les associacions religioses de Tuva i Kalmukia continuen sent independents. Tanmateix, no tothom reconeix l'autoritat del BTSR a Buriatia i més enllà de les seves fronteres. Com a conseqüència de les diferències polítiques i ideològiques, la societat budista ha experimentat diverses escissions i, a més de les principals associacions, compta amb diverses associacions i comunitats independents.
En qualsevol cas, el budisme a Rússia està representat, com abans, per tres regions principals: Buriatia, Tuva i Calmúkia.
Altres budistesComunitats russes
Els pobles tradicionals de Rússia que practiquen el budisme no són els únics portadors de la cultura i la tradició budistes actuals. Recentment, aquesta religió s'ha popularitzat notablement entre els joves i la intel·lectualitat. A les grans ciutats continuen obrint diversos centres religiosos. Entre elles, a més de les escoles tradicionals del budisme tibetà, hi ha representacions del budisme zen coreà, xinès i japonès, les tradicions Theravada i Dzogchen. Rússia ha estat visitada per molts mestres espirituals durant els últims anys. Al seu torn, representants del monaquisme budista i del clergat també van aparèixer entre els nostres compatriotes.
Conclusió
La moda del budisme a Rússia no és única i, en aquest sentit, el nostre país comparteix l'encant paneuropeu d'Orient. Sovint, mentre guanya en quantitat, la buddofília domèstica perd qualitat, que està plena de la difusió d'una versió superficial i marginal del budisme a Rússia.
Al mateix temps, el budisme és una religió a Rússia tan tradicional com el cristianisme i l'islam. Per tant, el seu estat i les perspectives de futur són de gran importància per al desenvolupament exitós de la cultura russa.
