En totes les creences religioses dels pobles antics hi havia divinitats que personificaven la mort. Per a alguns pobles, el déu de la mort governava l'inframón dels morts, per a altres acompanyava les ànimes dels morts a un altre món, per a altres venia per l'ànima quan moria una persona. Tanmateix, totes aquestes criatures només controlaven els morts, però no afectaven la durada i la durada de la vida de les persones.
Com el naixement, la mort és una part important de la vida humana. Probablement per això els déus de la mort estan presents a la religió i la mitologia i es mostren com a éssers forts i omnipotents. Algunes nacions encara avui adoren els seus ídols i fan tot tipus de rituals i ofrenes en el seu honor. Així doncs, a continuació parlarem de les divinitats més famoses.
Hades
El déu principal de la mort a la mitologia grega és Hades. Se'l considerava una deïtat olímpica, germà del mateix Zeus tronador. Després de la divisió del món, l'inframón, habitat per les ànimes dels morts, va marxar cap a l'Hades. Hades va cridar el seu nom al món ombrívol, en el qual els raigs del sol mai van penetrar. Segons la mitologia, el guia del regne del déu de la mort era el vell barquer Caront, que transportava les ànimes dels morts a través del riu Aqueronte. I les portes de l'inframón estaven custodiades pel malvat gos Cèrber de tres caps. A més, va deixar entrar tothom qui ho desitjava, però ningú va poder sortir.
Segons mites i llegendes, el regne dels morts és un món ombrívol ple de camps desèrtics amb tulipes silvestres en flor i asfòdels. Les ombres de les ànimes mortes escombren silenciosament els camps, emetent només gemecs tranquils, com el soroll de les fulles, i des de les entranyes de la terra batega la font de l'estiu, que atorga l'oblit a tots els éssers vius. En el més enllà no hi ha tristesa, ni alegria, ni res que sigui característic de la vida terrenal.
Hades i Persèfone
Al tron d'or s'asseu el déu de la mort Hades, i al seu costat hi ha la seva dona Persèfone. És filla de Zeus i de la deessa de la fertilitat Demèter. Fa molt de temps, quan Persèfone estava recollint flors als prats, Hades la va segrestar i la va portar al seu inframón. Demèter estava desesperat, fet que va provocar sequera i fam a la terra. Aleshores Zeus va permetre que la seva filla es quedés amb Hades, però amb la condició que passés dos terços de l'any a l'Olimp al costat de la seva mare.
Molts mites i llegendes estan relacionats amb el regne de l'Hades mort. Aquí hi ha Orfeu, que gràcies al seu talent musical va poder suplicar a l'Hades la llibertat de la seva dona Eurídice. I Sísif, que va ser condemnat per sempre a aixecar una pedra enorme a la muntanya per intentar enganyar la mort. I molts més.
Thanatos
Hi havia un altre déu de la mort a Grècia: Thanatos. Però no va utilitzar tant poder i glòria com Hades. Els déus olímpics no el respectaven, ja que el consideraven indiferent davant el sacrifici i el sofriment humà.
Thanatos era el fill del déu de la foscorErebus i la deessa de la nit Nikta. Tenia un germà bessó, Hypnos (déu dels somnis). Segons la llegenda, Thanatos va portar somnis a la gent, després dels quals era impossible despertar-se. El déu de la mort estava representat amb unes ales enormes a l'esquena i amb una torxa apagada a les mans, que simbolitzava l'extinció de la vida.
Segons les llegendes, Thanatos va perdre a la gent més d'una vegada. Així, per exemple, Hèrcules no va tenir por de lluitar contra ell per salvar Alcestis del regne d'Hades. I el rei Sísif en general va aconseguir enganyar el déu de la mort dues vegades i empresonar-lo amb grillons durant diversos anys. Per la qual va ser finalment castigat i condemnat a un turment etern i sense sentit.
Orcus
Orcus, o Orc, és el primer déu de la mort de la mitologia romana clàssica antiga. La tribu etrusca considerava Orcus un dels dimonis d'una jerarquia baixa, però aleshores la seva influència va augmentar. L'ídol es representava com una enorme criatura alada amb banyes afilades, ullals i una cua. Va ser Orcus qui va servir com a prototip dels dimonis moderns i el dimoni.
Abans que els romans estiguessin sotmesos a la influència grega, el seu déu de la mort era considerat el governant de l'inframón i s'assemblava una mica a una altra deïtat: Dis Patera. Aleshores, les característiques i funcions d'Orcus van passar completament a Plutó.
Per cert, Orcus es va convertir no només en el prototip dels dimonis moderns i el dimoni, sinó també de criatures com els orcs.
Plutó
Plutó és el déu principal de la mort entre els romans. Es va convertir en una mena de variant de l'Hades grec. Segons la llegenda, Plutó era germà de déus com Neptú i Júpiter. Va regnar a l'inframón i va viatjar a la terra només per a les ànimes humanes. Per tant, li tenien molta por. Per cert, Plutó era considerat un déu hospitalari: deixava entrar al seu inframón a tothom qui ho desitjava. Però ja era impossible tornar enrere.
Segons la llegenda, Plutó viatjava en un carro tirat per quatre sementals negres. Durant els seus viatges a la terra, el déu de la mort no només va buscar ànimes, sinó també esquerdes a l'escorça terrestre perquè els raigs del sol no penetressin mai en el seu inframón. Una vegada, mentre viatjava per la terra, Plutó va conèixer la deessa vegetal Prosèrpina. La va convertir per força en la seva dona i la va posar al tron a Gadis. I ara governen junts l'inframón dels morts.
Els romans representaven Plutó com un home formidable i barbut, amb els llavis ben comprimits i una corona daurada al cap. En una mà, el déu sostenia un trident, i a l' altra, una clau enorme. Aquesta clau era un símbol del fet que ningú podrà sortir del regne dels morts.
En honor a Plutó, els antics romans no van construir temples. Tanmateix, sempre es feien sacrificis per apaivagar el déu. Els Jocs del Centenari es celebraven un cop cada cent anys. I aquest dia, només es permetia sacrificar animals negres a Plutó.
Osiris
Osiris és el primer déu egipci de la mort. Segons la llegenda, era una deïtat no només de l'inframón, sinó també de les forces de la natura. És a ell amb qui els egipcis estan en deute per les habilitats de l'elaboració del vi, la mineria, l'agricultura, la construcció i la medicina.
El pare d'Osiris era el déu de la terra Geb, i la seva mare era la deessa del cel Nut. Segons una llegenda, fins i tot va ser el faraó d'Egipte. Gentel veneraven, perquè, abans de portar algú al món dels morts, jutjava per tots els pecats comesos per una persona en vida, i era famós per la seva justícia. Osiris tenia un germà malvat, Set, el déu del desert. Va enganyar a Osiris perquè estigués en un sarcòfag encantat, el va tancar allà i el va llançar a les aigües del Nil. Però la fidel esposa Isis el va trobar i va concebre d'ell el fill d'Horus, que després va venjar el seu pare. Osiris va ser recollit en parts, i el déu del sol Ra el va ressuscitar. Tanmateix, la divinitat no volia tornar a la terra. Osiris va donar el regnat al seu fill Horus, i ell mateix va anar al més enllà, on va administrar justícia.
Els antics egipcis van retratar a Osiris com un home de pell verda amb una vinya embolicada al voltant de la seva figura. Va personificar la natura, que mor i renaix. No obstant això, es creia que durant la mort del déu no va perdre el seu poder de fecundació. A l'antic Egipte, Osiris es va identificar amb el déu grec de l'elaboració del vi, Dionís.
Anubis
Anubis és un altre déu de la mort entre els antics egipcis. Era fill d'Osiris i el seu ajudant. Anubis va acompanyar les ànimes dels morts a l'inframón i també va ajudar el seu pare a jutjar els pecadors.
Abans que el culte a Osiris aparegués a l'antic Egipte, Anubis era considerat el principal déu de la mort. Es representava com un home amb cap de xacal. Aquest animal no va ser escollit per casualitat. Els egipcis creien que els xacals eren presagis de la mort. Aquests animals astuts s'alimentaven de carronya i els seus udols s'assemblaven als crits dels desesperats.
L'Anubis tenia la balança de la veritat a les seves mans. Van ser ells qui van decidir el destí de les ànimes dels morts. Per una la balança es posava la ploma de la deessa Maat, que era símbol de la justícia, i a l' altra, el cor del difunt. Si el cor era tan lleuger com una ploma, llavors la persona es considerava un esperit pur i va caure als camps del paradís. Si el cor era més pesat, llavors el difunt era considerat un pecador i l'esperava un càstig terrible: el monstre Amat (una criatura amb cap de cocodril i cos de lleó) es va menjar el cor. Això va significar que l'existència de l'home va arribar a la seva fi.
Anubis també era considerat el patró de les necròpolis i el creador de rituals funeraris. Se'l deia el déu de l'embalsamament i la momificació.
Antics déus de la mort
Cada nació tenia els seus propis déus i deesses de la mort. Així, entre els escandinaus, el més enllà va ser governat per Hel. Era filla del déu de l'astúcia Loki. Va rebre el regne dels morts d'Odin. Hel era representada com una dona alta, el cos de la qual estava mig cobert de taques cadavèriques blaves.
En el sintoisme, el paper de la deessa de la mort va ser interpretat per Izanami. Ella, juntament amb el seu marit Izanagi, era considerada la creadora de tota la vida a la terra. Però després que el seu fill Kagutsuchi va cremar la deessa amb foc, Izanami va anar al món de la foscor. Es va instal·lar allà envoltada de dimonis, i fins i tot Izanagi no la va poder portar de tornada.
Satanà
Cristians i musulmans juguen el paper del déu de la mort Satanàs. És ell qui actua com el principal oponent de Déu (Al·là). Satanàs té molts noms: Diable, Shaitan, Mefistòfeles, Llucifer i altres. Segons la Bíblia, una vegada va ser un àngel, pur i brillant. Però aleshores es va sentir orgullós i es va considerar igual a Déu mateix. Per la qual cosa va ser expulsat juntament amb els seus associats,convertir-se en dimonis, sota terra. Allà governa el regne dels morts: l'infern, on tots els pecadors van després de la mort.
