El misticisme és una cosa interessant. Pots creure-hi o no creure, notar-ho a cada pas o no veure una mica de misteriós fins i tot en les coses més inusuals. I, tanmateix, està en boca de tothom. Diguem dimonis. Els realistes, encara que riuen, però encara saben què és. I en la foscor de la nit, quan els pensaments innecessaris s'arrosseguen pel meu cap, volent o no, també pensaré: potser existeixen realment? Per descomptat, trobar una llista dels dimonis de l'infern amb una foto no funcionarà, i no demostrarà res, però de vegades és molt útil preguntar-ho.
Demonologia: el patrimoni cultural dels pobles del món
Per descomptat, tot són lletres i, a més, és una qüestió personal de tothom. Però aquestes històries i mites, llegendes transmeses de generació en generació, contes de por sovint són similars en algunes interpretacions. Tots es redueixen a un sol nom: demonologia. Els mites de la demonologia són molt antics. Alguns dels noms de dimonis que se'n poden extreure s'han convertit en substantius comuns, d' altres han inspirat personatges de literatura, belles arts iteatre.
El misticisme en general sempre ha inspirat els creadors. Aquesta és una capa enorme en la qual es pot mostrar el vell amb una llum nova tant com vulguis i sorprendre cada cop.
A més, la demonologia en el seu sentit habitual es pot considerar un patrimoni cultural en la mateixa mesura que altres mites.
Demonology, entre altres coses, inclou una llista de dimonis de l'infern. Els noms solen estar ordenats alfabèticament o en ordre demoníac.
Demonologia cristiana
El cristianisme presenta els dimonis com àngels caiguts. El primer, i el més important, és clar, és Llucifer, un antic àngel, el més bonic d'ells, que es va atrevir a imaginar-se com Déu mateix. A més, la demonologia cristiana es divideix en dues branques: la primera diu que Llucifer és responsable de la creació d' altres esperits malignes, la segona nega la capacitat del Diable de crear, deixant aquest procés només a Déu, la qual cosa significa que altres dimonis també són àngels caiguts., només d'un rang inferior, els que es van inclinar davant els mateixos Llucifer.
En general, Llucifer és la imatge més famosa i controvertida de la demonologia. També se li atribueixen els noms del Diable i Satanàs, també és el Sobirà de l'Infern, tot i que alhora s'indica que està tancat al seu regne, i els seus servents enflamen la calor amb què crema. En qualsevol cas, si tenim en compte la llista de dimonis de l'infern, els noms dels quals estan ordenats en una jerarquia, Lucifer estarà en primer lloc.
Esperits malignes o éssers sense ànima?
Un dilema interessant sobre la presència de les ànimes en els dimonis: segons la mateixa demonologia cristianael nom indica innegablement que, és clar, n'hi ha. Altres fonts difereixen una mica en la seva opinió sobre aquest tema.
Així, per exemple, hi ha una teoria que els àngels caiguts són el rang més alt dels dimonis, el més important i el més fort d'ells. La resta són les ànimes de persones que van anar a l'infern i es van convertir en esperits malignes. Segons aquesta teoria, resulta que els dimonis sí que tenen ànima.
Una altra teoria és que un dimoni és un dimoni perquè no té ànima. Per tant, tenen els ulls negres, res que reflecteixi el mirall de l'ànima. L'explicació de la teoria és que els dimonis no poden sentir. Com a resultat de tot això, una persona que ha anat a l'infern per la seva pecaminositat pateix allà per sempre, i no és possible que en surti ni tan sols en forma de dimoni.
Llista de noms de Demons of Hell
Com podeu veure, hi ha moltes preguntes sobre la demonologia. Gairebé tots tenen respostes contradictòries. Hi ha alguna cosa definitiu en aquesta pseudociència? Curiosament, aquests són noms. Per tant, són famosos els dimonis de l'infern, la llista de noms dels quals va ser compilada per demonòlegs: entre ells hi ha els que es coneixen de la literatura fins i tot els que generalment estan lluny del misticisme a les seves vides, n'hi ha que estan directament relacionats. a esdeveniments bíblics, i n'hi ha, que poden sorprendre molt per la seva història extraordinària i alhora detallada. A continuació es mostra una llista jeràrquica de dimonis en demonologia.
- Llucifer (hebreu לוציפר; lat. Llucifer) (portant llum) - Senyor de l'infern. Després que Llucifer fos llançat del cel, la seva aparença de la bella angelical va canviar alleig: pell vermella, banyes i cabell fosc. Darrere les seves espatlles hi ha unes ales enormes, i cada dit està coronat amb una urpa punxeguda. El poder del diable és enorme, tot a l'infern està subjecte a ell, i tot el que hi ha en ell l'adora. Característiques com la llibertat (rebel·lió), l'orgull i el coneixement s'associen amb la imatge de Llucifer. Després de caure del cel, va adquirir el nom de Satanàs. Els pecats d'aquest dimoni s'atribueixen principalment a un intent d'aconseguir el tron de Déu, però també al fet que va ser Llucifer qui va donar coneixement a la gent. En demonologia cristiana, el Diable també és el seu nom.
- Kasikandriera és l'esposa de Llucifer. Sobirà de l'infern. Esmentat en poques fonts.
- Astaroth (lat. Astaroth; heb. עשתרות) - el primer a l'infern després del diable. És un d'aquells àngels caiguts que van seguir a Llucifer i, per tant, van ser llançats del cel amb ell. Posseeix una força extraordinària. Molt talentós, intel·ligent i encantador. És guapo, i no li és difícil despertar l'amor per si mateix amb l'ajuda del seu encant. Tanmateix, hi ha tanta bellesa com crueltat. Astaroth es representa amb més freqüència que altres dimonis en forma humana. Als grimoris, al contrari, és lleig, però cap font li resta poder. La popularització de la imatge d'aquest dimoni es redueix al seu ús en literatura i altres arts. El famós Woland, per exemple, s'assembla en molts aspectes a Astaroth. Les característiques de la mà dreta del mateix Satanàs inclouen la capacitat de fer invisible una persona, de donar poder sobre les serps i també de respondre a qualsevol pregunta.
- Astarte (en hebreu עשתורת) - esposa d'Astaroth. En algunes fonts, les imatges del marit i la dona demoníacs es fusionenun àngel caigut anomenat Astarte. L'ortografia hebrea d'ambdós noms és idèntica. Els antics fenicis van anomenar Astarte la deessa de la guerra i la maternitat.
- Velzevul (IVR. בraft זבוו, beelzebub) - senyor de les mosques, un dimoni del poder, comanda les legions de l'infern. El nom de Belcebú tampoc és desconegut: de vegades també es coneix com un altre nom del Diable. Aquest dimoni és extremadament poderós i es considera el co-governant de Llucifer. De vegades, Belcebú s'identifica amb el pecat de la gula, confonent-lo amb un altre dimoni: Behemoth. Potser això es deu al fet que les formes adoptades pel Senyor de les Mosques són diverses: des d'un dimoni de tres caps fins a una enorme mosca blanca. Aquest sobrenom, al seu torn, té dues històries possibles: es creu que Belzebú va enviar una plaga a Canaan amb mosques, i el motiu també pot ser que les mosques s'associen amb la carn morta.
- Bufovirt - La dona de Belzebú.
- Lilith (en hebreu לילית, Lat. Lamia) és la primera esposa d'Adam. Les llegendes sobre ella són diferents: també s'anomena la primera dona abans d'Eva, que va ser creada després de Lilith, segons el seu aspecte, però amb un tarannà submís. Segons aquesta teoria, Lilith va ser creada a partir del foc i, per tant, era amant de la llibertat, obstinada. Una altra llegenda diu que la primera dimonia és una serp, que també estava aliada amb Adam i, sent gelosa d'ell per Eva, la va seduir amb el Fruit Prohibit. A l'Edat Mitjana, Lilith s'anomenava l'Esperit de la Nit, i podia aparèixer en forma d'àngel o dimoni. En algunes fonts, aquesta dimonia és l'esposa de Satanàs, és respectada i honrada per molts dimonis. Lilith hauria començat la llista de noms femenins.
- Abbadon (en hebreu אבאדון;lat. Abaddon) (mort) és un altre nom d'Apollyon. Senyor de l'abisme. Dimoni de la mort i la destrucció. El seu nom també s'utilitza de vegades com un altre nom per al Diable. Un àngel caigut que destrueix tot el que l'envolta.
S'enumeren els principals dimonis que ocupen les posicions més altes a l'infern i sovint prenen forma humana. La majoria són àngels caiguts. Aquests són dimonis molt poderosos. La llista de noms en llatí està duplicada per noms russos i hebreus (en hebreu).
Criatures dimonis
A més dels àngels caiguts, també hi ha dimonis de forma animal. Els principals són Behemoth i Leviathan, enormes monstres creats per Déu. Segons la llegenda, al final han de lluitar en una baralla i matar-se entre ells.
- Behemoth (lat. Behemoth; heb. בהמות) és un dimoni de forma animal, capaç de prendre la forma de tots els animals grans, així com de guineu, llop, gos i gat. En la tradició jueva, Behemoth és anomenat el rei de les bèsties. Simbolitza els pecats carnals: la gula i la gula. A més d'ells, aquest dimoni provoca en les persones els seus pitjors trets, els inclina cap al comportament i l'aspecte animal. L'hipopòtam és molt cruel i increïblement fort -la seva aparença reflecteix aquest fet, però també pot influir en una persona indirectament, no per violència directa- despertant en ell la passió pel pecat. A l'infern és el vigilant de la nit. La imatge d'un dimoni s'ha utilitzat a la literatura: l'exemple més famós és el gat Begemot de Bulgàkov. El bufó favorit de Woland de El mestre i la Margarita conté més característiques de l'autor que de llegendes, i tanmateix el portanom. El gat de Bulgàkov també té la propietat d'un home llop.
- Leviathan (en hebreu לִוְיָתָן) és un monstre enorme sobre el qual hi ha moltes llegendes. En algunes fonts, Leviatan és un dimoni, un dels àngels, llançat del cel juntament amb Llucifer. En d' altres, el Leviatan s'anomena la mateixa serp temptadora bíblica, se l'acusa de ser qui va donar a Eva la idea de tastar el fruit prohibit. Altres encara argumenten que Leviatan no és un àngel o un dimoni, sinó una criatura completament diferent, una creació monstruosa de Déu, creada abans que tota la vida a la Terra i al Cel. Totes aquestes fonts coincideixen en una cosa, anomenant el monstre una enorme serp. Això fa possible qüestionar la primera teoria sobre l'àngel caigut. A l'Antic Testament s'esmenta una serp de diversos caps el nom de la qual es tradueix com a "bèstia retorçadora". Se suposa que la creació de Déu va ser tal en nom de la personificació de totes les forces del mal, i que el mateix Creador va destruir Leviatan en temps prehistòrics. Tanmateix, hi ha una altra llegenda, ja esmentada més amunt: sobre Leviathan i Behemoth, la lluita i la mort dels quals encara està per arribar.
Behemoth i Leviathan són criatures que s'anomenen més sovint monstres que dimonis, i que són una prova de la incomprensibilitat de les creacions de Déu.
Els set pecats capitals
Una mica abans, es van presentar els principals dimonis: una llista de noms i una descripció. Per a alguns d'ells s'indicaven associacions amb pecats mortals. Tanmateix, hi ha una classificació més detallada d'aquest fenomen:
- Lucifer - Orgull (lat. Superbia). Orgullós de si mateix, Lluciferva intentar ocupar el lloc de Déu, per la qual cosa va ser expulsat del cel.
- Beelzebub - Gula (lat. Gula).
- Leviathan - Enveja (lat. Invidia). Un paral·lelisme interessant amb la forma de serp de Leviathan i el color verd d'Envy.
- Asmodeus - Luxúria (lat. Luxuria). El nom llatí d'aquest pecat és semblant a la paraula anglesa luxury - luxury.
- Mammon - Cobdícia (lat. Avaritia).
- Belphegor - Sloth (lat. Acedia).
- Satanà - Ira (lat. Ira).
La divisió és de gran interès: resulta que Llucifer i Satanàs no són la mateixa cosa. Per què?
Diable, Satanàs, Llucifer: noms diferents per al mateix mal?
Són diferents aquests dimonis de l'infern? La llista de noms llatins, així com els russos, no respon completament a aquesta pregunta, tot i que sí que ofereix una mica de fons. Submergem-hi.
El Diable en llatí sona com Satanàs i significa "enemic", Satanàs és Diaboli, el significat del qual és "calumniador", per tant, el Diable i Satanàs són sinònims entre ells. La imatge del diable és l'oposada a la de Déu. Se suposa que Satanàs és el creador i amo de les forces del mal, cosa que contradiu el punt de vista que el Senyor va crear tot el món. Per tant, sorgeix una altra llegenda: sobre el Diable com sobre Llucifer.
La llegenda ja s'ha descrit aquí: l'expulsió d'un bell àngel i el motiu de la seva caiguda del cel. La traducció del nom Llucifer prové de les arrels llatines lux - "llum" i fero - "portar". Després de ser empresonat a l'infern, va prendre un nom diferent. I Satanàs es va aparèixer al món.
En hebreuSatanàs es tradueix com a Zabulus, d'on va sorgir l'opinió que Beelzebub (Beelzebub) es pot interpretar com Baal, el diable, i aquest és un altre nom per al Senyor de l'infern. Però aquesta és la teoria més impopular, ja que hi ha moltes llegendes sobre el Senyor de les Mosques com a personatge independent. Al mateix temps, en l'entorn jueu, aquest dimoni té un poder més gran que en la demonologia tradicional.
Què passa amb Llucifer i el diable? Malgrat que hi ha una relació causal exacta i una explicació de dos (o fins i tot tres) noms alhora, encara hi ha una interpretació diferent, on aquests són dimonis diferents i se'ls atribueix propietats diferents.
Samael - l'enigma de la demonologia
A més de la pregunta anterior, val la pena esmentar Samael. Quan es van presentar els dimonis, llista i descripció, no hi va entrar. Això es deu al fet que encara no s'ha decidit exactament si Samael és un àngel o un dimoni.
Samael se sol descriure com l'àngel de la mort. De fet, aquestes criatures no pertanyen ni al bé ni al mal, de la mateixa manera que la mort mateixa no pertany a aquests conceptes. Aquest és un procés natural i, per tant, els shinigamis, com els anomenen els japonesos, només assegureu-vos que tot segueixi com sempre. Però Samael no és una personalitat tan inequívoca, en cas contrari no plantejaria preguntes.
El nom Samael sovint es confon amb l'Arcàngel principal de Déu. O són anomenats entre els set arcàngels. També diuen que Samael és el Demiürg, és a dir, el creador de tots els éssers vius, que vol dir Déu.
Curiosament, juntament amb això, sovint es classifica entre els dimonis de l'infern; a més, segons algunes declaracions, Samael és el veritable nom del Diable, angelical, abans de la caiguda deel cel. És cert que en aquesta situació no està clar què és Llucifer.
La llegenda del temptador de serps d'Eva va arribar a l'enigma de la demonologia: hi ha fonts que diuen que era Samael.
La descripció més popular ja s'ha donat: Samael és l'àngel de la mort, amb només un aclariment: el mateix àngel de la mort que va venir per Moisès.
Anticrist
Error per confondre amb el Diable i l'Anticrist. La clau per desentranyar aquesta persona rau en el seu nom: l'Anticrist és l'enemic de Crist, la seva antípoda. Ell, al seu torn, com sabeu, era fill de Déu, no el seu prototip. El nom de l'Anticrist de vegades s'anomena qualsevol persona que no confessa Jesucrist, però en realitat això no és del tot cert. "Anti" significa "en contra". L'Anticrist ha de ser precisament l'enemic de Jesús, anar contra ell, ser igual a ell en força.
Incubus i súcubes
Parlant de dimonis, val la pena esmentar els servidors menors, que tanmateix es van fer força famosos en les files humanes. Aquests, per descomptat, són dimonis temptadors de plaers carnals, luxúria i passió.
La hipòstasi demoníaca femenina de la disbauxa és un súccube (en cas contrari, un súcub), contràriament a les idees d'un bell diable, un monstre lleig. El dimoni inferior, que apareix en somnis d'un contingut conegut amb un aspecte molt més atractiu, devora la vitalitat d'una persona, devastant-la. Els súcubs, per descomptat, s'especialitzen en homes.
Una entitat igualment desagradable i hipòstasi masculina és un íncubus, l'objectiu del qual són les dones. Actua de la mateixa manera que el seu “col·lega”. Els súcubs i els íncubs s'alimenten dels pecadors, la seva zona d'atac és la ment i el subconscient.
En conclusió
L'article enumera només els dimonis més famosos i influents. La llista, en què imatges il·lustren esperits malignes, es pot complementar amb els noms següents:
- Alastor és un herald dimoni.
- Azazel és un dimoni portant estendard el nom del qual és conegut pels admiradors de Bulgàkov.
- Asmodeus - dimoni dels divorcis.
- Barbas és el dimoni dels somnis.
- Velizar - dimoni de les mentides.
- Mammon és el dimoni de la riquesa.
- Marbas és el dimoni de la mal altia.
- Mefistòfeles és el famós dimoni que va servir Faust durant 24 anys.
- Olivier és el dimoni de la crueltat.
Si entres en els detalls de cada mitologia i religió, la llista pot contenir més de mil noms i no es limita a això. Com es desprèn de l'article, alguns noms fan més preguntes que no pas respostes: les diferents religions les interpreten de manera diferent, de vegades fins i tot costa entendre si es tracta d'un àngel o d'un dimoni, del costat de qui es troba. Hi ha moltes ambigüitats amb la descripció del mateix príncep de la foscor, el seu nom, les seves possessions, les seves habilitats.
Hi ha llegendes segons les quals fins i tot els mateixos dimonis no són esperits dolents, sinó estats intermedis entre les persones i els déus, ni bons ni dolents. La demonologia guarda molts secrets. Els volem revelar?
