A Geòrgia hi ha molts monestirs i temples, i potser el més famós d'ells, el monestir de Samtavro, es troba a l'antiga capital de Mtskheta. Aquest és un dels llocs més venerats pels cristians de Geòrgia. A l'article us explicarem més coses sobre aquest complex del monestir i la seva història.
On és?
El monestir de Samtavro es troba en un lloc molt bonic, a la confluència dels rius Aragvi i Mtkvari. Es troba a la part nord de la petita ciutat de Mtskheta, que, al seu torn, es troba prop de Tbilisi. En les antigues fonts, aquesta ciutat s'anomenava la segona Jerusalem per l'abundància de monuments religiosos. Des de Tbilisi, podeu arribar-hi en taxi o en tren, cosa que és menys convenient.
De la història del monestir
La conversió de Geòrgia a la fe cristiana s'associa a Sant Nin de Capadòcia, igual als apòstols. Els iguals als apòstols en el cristianisme s'anomenen persones que, com els dotze apòstols, van dur a terme activitats de predicació entre els pobles pagans, plantant la veritable fe. Sant Nino n'era untal. Parlant a la gent sobre Crist, va arribar a la ciutat de Mtskheta, que antigament era la capital de Geòrgia. Allà va viure un temps amb el jardiner reial, i més tard es va construir una cabana sota una móra als afores nord de la ciutat, i hi va viure. En el futur, el rei Mirian III i la seva dona, la reina Nana, construiran un temple de Sant Nino en aquest lloc, en cas contrari - Makvlovani (traduït del georgià - "mora"). Va ser durant aquests governants quan Geòrgia es va convertir en una potència cristiana, això va passar l'any 324. El rei Mirian va construir aquest temple després que, segons la llegenda, va visitar la primera catedral georgiana: Svetitskhoveli. Allà es va adonar que era massa pecador per visitar aquest bell lloc sagrat, i va decidir crear un altre temple, més senzill. Segons les cròniques, el temple va ser construït amb la participació de tot el poble durant quatre anys, de la qual cosa podem deduir que l'església era de grans dimensions. Posteriorment, el rei i la reina foren enterrats en aquesta església, que esdevingué així la tomba reial. Des de llavors, aquest lloc s'ha anomenat el temple de Samtavro, traduït del georgià com a "lloc reial".
Més tard, es va construir a prop seu una altra església, l'Església de la Transfiguració, que es va convertir en una església catedral, ja que era molt més gran, respectivament, i hi acollia més gent.
Més història del temple
El temple de Samtavro no va tenir sort: va ser destruït més d'una vegada i després reconstruït de nou. Va patir durant diversos terratrèmols, per l'atac de les tropes de Tamerlà. Va formar el seu aspecte més o menys modernSegles 14-15.
A principis del segle XI, per decret de l'aleshores Catholicos - Patriarca de tota Geòrgia Melquisedec - el temple es va ampliar significativament. A més, s'hi va adjuntar la porta sud i es va decorar amb un ornament, que no té anàlegs a Geòrgia. En principi, el temple va existir la major part del temps gràcies a les donacions i, com que era el lloc sagrat més venerat de tota Geòrgia, el temple va florir i va ser força ric.
El convent de Samtavro va ser fundat al segle XIX per l'administració russa. L'homònim de Sant Nino, Nino Amilakhvari, l'abadessa del monestir, va tenir un paper important en el seu desenvolupament. Va restaurar el temple i va fundar una escola religiosa de dones. Segons els contemporanis, era una institució educativa de gran qualitat, i les noies que la van deixar es van convertir en bones mares i van educar dones en el futur. Més tard, l'escola va ser traslladada del monestir de Samtavro a la ciutat de Tbilisi. El mateix monestir va ser tancat en el moment de l'establiment del poder soviètic a Geòrgia.
Ara funciona el monestir, i hi viuen una quarantena de novicis, que ja es posen dempeus a les quatre de la matinada i comencen a llegir la pregària.
Què veure al monestir de Samtavro?
Ara el conjunt del monestir inclou edificis conservats, com l'església de la Transfiguració i l'església de Sant Nino, la mateixa "mora". Tots dos temples són exemples típics d'arquitectura amb cúpula creuada: l'edifici es basa en una creu imaginària. Les esglésies georgianes són, en principi, edificis exemplars d'aquest tipus. Preobrazhenskayal'església, com ja s'ha dit, és més gran, a més, és més prima i està decorada amb més elegància. Però en general, ambdós temples es distingeixen per la gravetat de les formes i l'absència d'excessos decoratius.
A més, entre altres edificis del monestir de Samtavro a Mtskheta a Geòrgia, es pot veure una torre de l'època mongol, que es va construir, segons sembla, a finals del segle XIII. Una torre similar es pot trobar a la ciutat de Vardzia. Torre-fortalesa encara conservada, nombrosos frescos que es remunten al segle XII. A diverses portes del monestir, orientades a diferents parts del món, es poden trobar esglésies -a la porta sud hi ha l'església de l'arcàngel Miquel, al nord- l'església de Joan Baptista i Joan Crisòstom..
No obstant això, normalment les característiques arquitectòniques dels temples i les torres no són de gran interès per als turistes (així com per als guies turístics), perquè no tenen associades històries interessants que atreguin visitants en primer lloc. Tanmateix, la gent ve aquí no per l'arquitectura i les belleses de la natura. La principal riquesa del monestir de Samtavro són els seus santuaris i, en primer lloc, és un lloc de pelegrinatge.
Santuaris del monestir
Al monestir de Samtavro de Geòrgia hi ha diversos santuaris venerats pel món cristià, com la icona ibèrica de la Mare de Déu, les relíquies de la reina Nana i del rei Mirian, que van fer de Geòrgia un país cristià, un element de pedra de la tomba de Sant Nino, una icona miraculosa amb la seva imatge, donada al monestir per un dels reis georgians. A més, a les esglésies del monestir hi ha les relíquies de Shio Mgvimsky,Sant georgià i la tomba d'un dels ascètes de la Geòrgia moderna: el gran Gabriel.
Necròpolis
Al territori del monestir hi ha un cementiri on s'enterra majoritàriament monges i abadesses. Fa uns anys hi va ser enterrat sant Gabriel, però d'ell en parlarem més endavant.
Al segle XIX, entre el monestir i el tram, es va descobrir un antic cementeri, el nivell inferior del qual es remunta a l'inici de l'Edat del Ferro, i el nivell superior inclou l'època del naixement de cristianisme. En particular, s'hi van trobar monedes del regnat de l'emperador August. Els caucàsics moderns no són descendents d'aquells els cranis dels quals es van trobar al cementeri: pertanyen a dolicocèfals.
Sant Ascètic
Com està connectada la història del monestir de Samtavro i de Sant Gabriel? L'home conegut ara amb aquest nom va néixer a Tbilisi l'any 1929. Al món el seu nom era Goderdzi Vasilyevich Urgebadze. Des de petit va creure en Crist i al mateix temps va començar a fer el ximple. Fins i tot va aconseguir assistir a l'església i dejunar a l'exèrcit, i després de servir, va ser reconegut com a mal alt mental. Al pati de la casa dels seus pares a Tbilisi, va construir una església amb les seves pròpies mans, que va restaurar diverses vegades a causa de la destrucció; encara existeix avui dia.
El 1955, Urgebadze va prendre la tonsura monàstica amb el nom de Gabriel, i el 1965, en una manifestació, va cremar públicament un retrat de Lenin, pel qual va ser severament colpejat i gairebé condemnat a mort. Tanmateix, la sentència va ser anul·lada perquè el monjo va ser diagnosticat amb una mal altia mental.
Durant gairebé vint anys, Sant Gabriel va vagar per les ruïnesesglésies sota el règim comunista, i el 1971 esdevingué abat del monestir de Samtavro. Gabriel era àmpliament conegut a Geòrgia, era venerat i tenia una reputació com a ancià sagrat. Era perspicaç, se'l considerava un fet de miracles.
En els últims anys de la seva vida, el sant estava greument mal alt d'hidropèsia i va viure gairebé desesperadament a la torre del monestir de Samtavro a Mtskheta. Després de la seva mort, la seva tomba es va convertir immediatament en objecte de pelegrinatge, ja que durant la seva vida, un gran nombre de persones van visitar el gran. L'any 2012, el rector Gabriel va ser canonitzat com a sant; aquesta és l'anomenada santedat kinotípica, quan un monjo a la seva vida intenta imitar Crist i portar una vida justa tant com sigui possible.
Relíquies imperibles
L'any 2014, van descobrir que les relíquies de l'ancià romanen incorruptes. El cos de Sant Gabriel va ser traslladat solemnement a la catedral principal del país, Svetitskhoveli, i després de nou a Mtskheta. A la tardor del 2015, es va construir un edifici especial de pedra per al santuari amb relíquies, fet d'ònix iranià, a la part nord-oest del temple de Samtavro.
