Dir què és la idolatria és sens dubte molt difícil, perquè fins i tot els objectes, estàtues, taulers, pilars, estàtues que una persona ex alta ja es poden considerar ídols del món material. I quina és l'opinió sobre aquest tema entre les diferents religions del món? En general, el budisme, el cristianisme, l'islam, el judaisme i diverses formes de paganisme són similars en opinió. No agraden especialment aquest enfocament, i per a ells la idolatria (una religió basada en el culte a molts déus) és inacceptable.
El Creador no té ni forma ni cos, i per tant totes les seves imatges són només una interpretació de la ment humana. Podeu dibuixar persones, però no hauríeu de donar-los un significat místic o de culte excessiu. Qualsevol ex altació d'objectes eventualment condueix a la veneració ritual i, en conseqüència, viola el significat i el significat de l'adoració del Totpoderós.
La idolatria en el budisme i l'islam: quina diferència hi ha?
Tema: "L'home i la religió" és rellevant per a persones de tots els continents. Per exemple, a l'Índia, on la gran majoria dels habitants del país professen el budisme, aquest tema és rellevant per a gairebé tothom. I malgratun gran nombre d'imatges i estàtues divines que tenen, no les veneren, sinó a aquell a qui estan dedicats. Per a ells, aquests objectes només són intermediaris.
Pel que fa a l'islam, aquí tot és molt més complicat. Aquest credo no accepta cap imatge del Creador; els seus seguidors no tenen ídols. Dels objectes materials d'aquesta religió, només hi ha un fil de connexió amb el Creador, i aquesta és una pedra situada a la Meca.
La idolatria és la pedra angular del cristianisme
El cristianisme és molt subtil pel que fa al tema de la idolatria. Una religió basada en el culte a molts déus va entrar aquí ordenada i velada, almenys així creuen alguns opositors de l'església tradicional. No entenen per què acull la veneració de les pintures en forma d'icones, estàtues, cadires, ossos i altres atributs de temes divins, perquè l'ex altació d'objectes i imatges al rang de sagrat està estrictament prohibida per l'Escriptura. Però els ministres i els feligresos no hi veuen cap trampa. I el cas és que els creients no els tracten com a ídols o déus.
En grec, la paraula "icona" significa "imatge". I per tant, és inacceptable considerar-los déus o ídols, això és només una imatge de Déu, àngels, sants. Pregant davant d'una cara propera al cor, una persona no es dirigeix cap a un objecte material, expressat gràficament i artísticament a través del metall, la fusta, la pintura. La seva petició o confessió interior està dedicada a la representada a la icona. Tothom sap que és més fàciltransmet el pensament al Totpoderós quan veus la seva creu o la imatge més pura. Utilitzar una "guia" tan lleugera és molt més agradable que contentar-se amb les parets buides.
Protestants, pagans i idolatria
Tenint en compte la idolatria al cristianisme, els protestants van assenyalar que algunes de les seves direccions han perdut la seva connexió original amb el Creador. I tot això va passar a causa de la seva violació de les seves pròpies Sagrades Escriptures, on s'afirma clarament moltes vegades que és impossible adorar res material, ex altar imatges, objectes creats per l'home. Però els cristians, en la seva defensa, parlen d'una altra cosa, per exemple, es donen icones a les persones perquè ressuscitan amb reverència en la memòria els fets de Déu, així com els fets dels Sants. Les imatges sagrades són com els llibres, només aquí les cares actuen com a contingut textual.
La idolatria pagana, una religió basada en el culte a molts déus, bat tots els rècords pel que fa al nombre d'acusacions contra ella. Els seguidors d'aquesta religió són els més acusats d'adorar ídols. Però el cert és que, malauradament, no tots els partidaris del paganisme poden distingir i delimitar adequadament una apel·lació a un pilar de fusta d'una pregària al Creador.
Aquí i ara no et converteixis en un ídol
El canvi freqüent de prioritats a la societat té un efecte molt perjudicial per a una persona com a individu. Avui, per a molts, els diners, el poder, la popularitat, els béns mundans, la posició en la societat s'han convertit en ídols i ídols. Sens dubte, aquest esdevé el motiu de la gradualdegradació de la població dels diferents països. El paper de la fe en aquest cas és molt gran, independentment de la religió o la confessió. En l'actualitat, la qüestió d'augmentar la importància i el significat dels valors culturals i espirituals sobre les manifestacions materials ha arribat al Rubicó. Això també pot incloure l'actitud adequada davant la institució de la família, la relació entre pares i fills.
La substitució de valors espirituals per valors bàsics, subjectes als instints animals, s'ha fet més notable amb l'arribada de conceptes com "sex symbol", "el meu ídol" i similars. Va ser durant aquest període quan un simple treballador va començar a ser ridiculitzat i la reverència prioritària es va traslladar, per exemple, a un cantant, model, boxejador o futbolista de moda. Aquesta superreverència pels valors materials, l'anhel de fama i el culte van provocar la degeneració i la humiliació de les lleis morals de la vida.
Per arribar a un equilibri i eliminar la percepció distorsionada del món, és important que tothom pensi si viu segons la seva consciència, si segueix el camí correcte. Cada cop es fa més clar per a la persona conscient com s'ha transformat i evolucionat la idolatria. Una religió basada en el culte a molts déus ha pres noves formes modernes, que és important veure de sobte. En aquest cas, una persona ja s'enfronta a una elecció conscient i no vaga com un cec. Entén el que és bo per a ell, reconeix el que s'imposa i veu clarament què es pot abandonar amb seguretat. Bona sort!
