Quan penses què és la gràcia, de passada sorgeix la pregunta: "En què es diferencia dels conceptes d'amor i misericòrdia?" A l'obra literària russa antiga "La paraula de la llei i la gràcia" es poden extreure moltes conclusions interessants sobre aquest tema. Segons l'ensenyament de l'església, és un do sobrenatural de Déu a l'home.
Els Sants Pares consideren que la gràcia és “glòria divina”, “raigs de la divinitat”, “llum increada”. Els tres components de la Santíssima Trinitat tenen el seu efecte. L'escrit de Sant Gregori Palamà diu que aquesta és "l'energia del poder i l'acció general i diví en el Déu trinitari".
En primer lloc, cadascú ha d'entendre per si mateix que la gràcia no és el mateix que l'amor de Déu i la seva misericòrdia (misericòrdia). Aquestes tres són manifestacions completament diferents del caràcter de Déu. La gràcia més elevada és quan una persona rep el que no es mereix i no és digne.
Amor. Gràcia. Gràcia de Déu
La característica principal de Déu és l'amor. Es manifesta en la seva cura per les persones, la seva protecció, el perdó (capítol 13 de la primera epístola als Corintis). Per la gràcia del Altíssim, fins i tot un merescut càstig es pot evitar, com ho demostra el perdó d'Adam pels seus pecats. Déu nono només no va matar, sinó que també li va donar una oportunitat de salvació mitjançant el sacrifici de Jesucrist. Pel que fa a la gràcia, sovint es pot trobar aquesta definició a les escriptures: la gràcia és misericòrdia immerescuda. Però podem dir que aquesta és una formulació unilateral. Algunes persones que han rebut revelacions des de d alt afirmen que la gràcia de Déu és també el poder del Pare Celestial, expressat com un do, perquè una persona pugui suportar fàcilment allò que li costa vèncer pel seu compte, per molt que s'esforci..
L'energia divina està disponible per a aquells que creuen sincerament
Cada dia cal acostar-se a Déu en una pregària sincera amb tal sentit que sense ell res a la vida serà com hauria de ser, i només amb ell tot es manifestarà de la millor manera. La humilitat davant el Suprem, la fe en ell obre l'accés a la seva gràcia, les peticions es fan escoltades. L'Església Bíblica "Paraula de gràcia" ensenya com adreçar correctament l'oració al Pare Celestial.
Tots els qui acceptin Jesucrist seran salvats mitjançant la seva fe. Efesis 2:8-9 diu: "Perquè és per gràcia que heu estat salvats mitjançant la fe, i això no ve de vos altres mateixos, és el do de Déu; no per obres, perquè ningú es glorifiqui". També es dedueix d'això que a través del que ve la salvació, que ha de ser honrat, la gent ha de viure per gràcia.
Déu no ha de trucar a un cor obert
A partir de la constatació que Déu és sempre allà i no només per donar suport en l'hora de necessitat, arriba la pau joiosa, perquè una persona comença a sentir que té el més proper i més fiable.amic. Es manifesta en cada moment de la vida quotidiana, en qualsevol bagatela, fins i tot aparentment imperceptible. Ni un sol detall passa per la mirada del Totpoderós. Per això, amb una fe sincera, tot passa amb l'ajuda de Déu, i no exclusivament per les pròpies forces. L'església bíblica també està intentant transmetre aquesta veritat a tots els laics. La gràcia, segons el seu clergat, ho mereix tot. Per accedir-hi, només has de gaudir de cada moment de la teva vida i no confiar només en les teves pròpies forces.
Què bloqueja el camí cap a Déu?
Hi ha tres maneres d'humiliar la teva fe i així distanciar-te de Déu: és l'orgull, l'autocompasió i les queixes. L'orgull es manifesta en el fet que una persona s'atribueix aquells mèrits que van ser recompensats per la gràcia del Pare Celestial. Amb això el pecador "roba" la glòria de Déu. L'orgullós es considera independent, però sense Crist realment no pot fer res. Després d'haver visitat una església bíblica, on la gràcia es sent com un sol corrent, cada laic escoltarà d'un mentor que la pecaminositat d'aquest pla destrueix l'ànima d'una persona.
L'autocompasió es pot atribuir a la idolatria. L'home, tot el temps reflexionant sobre el seu miserable destí, de fet, només s'adora a si mateix. Els seus pensaments: "I jo?" - conduir a profunds malentesos. Mostra cada cop menys veritable humanitat. Està perdent força espiritual, ja que la pietat hi contribueix.
Les queixes són la primera manera d'oblidar-se de la gratitud al Pare Celestial. Queixar-se, una persona menysprea tot el que s'ha fet per ell, està fent i serà.fer el Suprem. Després d'haver estudiat acuradament la llei i la gràcia, una persona entén que Déu ha d'estar agraït fins i tot pels petits regals. També sap millor què és correcte per a una persona i què està malament, què necessita més.
Qui és digne de gràcia?
En general, abans que una persona aprengui a viure segons l'escriptura bíblica ensenyada per l'Església de la Paraula de Gràcia, pot haver-hi un embolic a la seva vida. Una dona pot ser malhumorada, manipular els seus familiars, intentar mantenir-ho tot sota el seu control vigilant. Un home pot ser groller amb els membres de la llar. Però és important entendre que perquè les altres persones no s'irritin, sinó que aportin alegria, cal començar canvis des de tu mateix i, primer de tot, obrir el teu cor a Déu, confiar en ell. Amb el temps, es començaran a produir canvis positius en moltes àrees de la vida.
Déu té el seu propi pla individual per a tothom, i ell porta a aprendre a gaudir cada dia. Sovint la gent no ho aconsegueix per la presència a les seves vides de constants pors i dubtes. I només cal confiar en el Superior, ell sempre i en tot ajudarà, dirigirà, donarà força per fer el que calgui.
Treball i gràcia terrenal
La Paraula de Déu diu que alguna cosa es pot donar a una persona per gràcia, com un do des de d alt. Això pot arribar a algú que, a primera vista, segons les lleis terrenals, absolutament no s'ho mereix, que no ha fet res per això. Cal entendre que la gràcia i el treball no poden conviure alhora. Perquè als cristians els costa entendre iaccepten aquest fet, ells, en comptes de gaudir del que ja tenen i d'utilitzar-lo per comprendre tota la profunditat de la seva relació amb Déu, intenten constantment aconseguir a través del treball el que ja tenen.
Es creu que la gràcia és allò per a què Déu va donar el millor del cel i així va salvar el pitjor de la terra. Per tant, tothom pot comptar amb això, però això no vol dir que ja no es pugui fer res, no millorar, no honrar el Totpoderós. Dóna força en primer lloc a aquells que creuen en ell amb tot el cor, després cada dia d'una persona passarà amb alegria. El més important és confiar en la seva bondat i saviesa.
Essència d'energies divines
La gràcia de Déu és un regal. No es pot ni comprar ni vendre, és la misericòrdia enviada per Déu, la seva energia increada, que pot ser diversa. Hi ha una energia idolatrant que fa d'una persona un déu per gràcia, la santifica i la divinitza. Hi ha una energia il·luminadora, purificadora i santificadora. Amb la seva ajuda, Déu manté l'existència humana.
L'energia divina és la sanadora de l'ànima humana
Jesús va dir: "… Igual que un sarment no pot donar fruit per si mateix si no és a la vinya, així també vos altres si no sou en mi" (Joan 15:4). I això vol dir que el Pare Celestial no requereix que una persona s'arregle per si mateixa, la gràcia de Déu descendirà a tots els que creuen en ell completament.
L'energia divina és el pont entre l'home i Déu. Si no hi és, hi ha un abisme insalvable entre el primer i el segon. Per això els cristians adoren els santsicones, relíquies, ja que són els portadors de la gràcia de Déu i ajuden a unir les energies del Pare Celestial.
El secret més gran de la gràcia és la humilitat. Quan una persona s'ha humiliat i es penedeix, només es mira a si mateix i no jutja ningú. En aquest cas, el Suprem accepta i purifica la seva ànima. La gràcia es pot adquirir mitjançant l'observació inqüestionable dels manaments de Déu, però sobretot, l'energia plena de gràcia baixarà als humils a través del seu penediment.
