A la carretera de Yaroslavl, antigament anomenada la carretera de la Trinitat, hi ha un temple increïblement bell erigit en honor a una de les icones més venerades de la Mare de Déu: Vladimirskaya. Molt es recorda i molt es podria explicar per les seves muralles, que són testimonis dels darrers tres segles de la història del nostre país. Què emmagatzemen a la seva memòria?
La primera prova documental del temple
Quan va passar el temps difícil de l'època dels problemes, els camperols dels pobles situats al lloc de l'actual ciutat regional de Mytishchi, deixant les cases en ruïnes, es van establir a prop del camí de Troitsky, on una vegada cobraven una taxa, o, com deien antigament, “myt for the transported mercaderies. D'aquesta expressió arcaica, que va donar l'arrel a la paraula evangèlica "publicà" - un recaptador d'impostos, també va sorgir el nom del poble Mytishchi, que aviat es va formar, a la qual es va traslladar l'església de fusta del seu lloc anterior.
No hi ha dades sobre quan es va construir l'actual església de la icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi, només se sap que la primeraLa menció documental, associada a la consagració del tron de nova construcció que hi havia, data del 1713. A f alta d'informació més precisa, aquest any es considera la data de la seva fundació.
La propera vegada, l'any 1735, el mateix temple va ser esmentat a la petició del seu cap Ivan Trofimov per demanar permís per pavimentar-hi un terra de pedra en lloc d'un de fusta: "molt podrit i deteriorat". Aquesta bona empresa va ser aprovada per les autoritats diocesanes, i el temple de Mytishchi va adquirir no només lloses de pedra que van pavimentar el seu sòl durant segles, sinó que també va tallar trons de pedra.
Voluntaris
Antigament era costum construir sobre la consciència, sobretot quan es tractava d'edificis de l'església. Tenien por: bé, com es recordarà la negligència al Judici Final. Però el temps va passar factura i fins i tot els temples de Déu van caure en mal estat. El destí comú va ser compartit per l'Església de la Icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi. Poc després de l'expulsió de Napoleó de Rússia, el seu abat va haver de contractar un equip de paletes per desmuntar el campanar i l'antic refectori que s'havia quedat completament inutilitzat.
El desmantellament és la meitat de la batalla, però d'on aconseguir els diners per a un edifici nou? Però el mateix rector, el pare Dimitry (Fedotov), va commoure bastant els cors dels feligresos, recordant-los que només allò que es donava al seu veí i a l'església de Déu es convertiria en el seu "tresor mai fallat al cel". Va parlar durant molt de temps, citant la Sagrada Escriptura i apel·lant a la consciència dels camperols Mytishchi, però va aconseguir el seu camí. Després d'haver deslligat els moneders prims, els ortodoxos van ajudar a la sagrada causa. El 1814el bisbe diocesà va consagrar solemnement el nou refectori i el campanar aixecat sobre ell.
Coberta de Déu sobre una estructura d'enginyeria
És curiós observar que l'Església de la icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi va tenir un paper important en un assumpte tan aparentment llunyà de religió com el subministrament d'aigua de Moscou. El fet és que no gaire lluny d'ell, les aigües de la Santa, o, com també s'anomenava, la Font del Tro, que brollava de la terra, va donar lloc a la primera canonada d'aigua de Moscou construïda l'any 1804.
Bé, l'aigua fluirà correctament per les canonades, si no hi ha el favor de Déu? Per aquest motiu, les processons religioses anuals des del temple fins a la Santa Clau s'organitzaven amb oracions i la posterior benedicció d'aigua, gràcies a la qual l'aigua fluïa ininterrompudament de les aixetes dels apartaments de Moscou.
Últims anys pre-revolucionaris
L'any 1906, es va assignar una petita església al temple de Mytishchi, situat no gaire lluny d'aquest al poble de Perlovsky. Els problemes, és clar, van augmentar, però el personal, gràcies a Déu, va augmentar. Això va permetre que el rector de l'església, el pare Nikolai (Protopopov), sol·licités al consistori una sol·licitud d'assignació de fons per a la construcció d'una escola parroquial. Es pot veure que aquesta vegada els pagesos de Mytishchi eren taquins, sí, què els hi havia de treure - Déu els perdonarà.
Els pares del consistori van destinar diners, i l'any 1912 s'hi va construir una escola, on s'educava gratuïtament els fills dels veïns del voltant. Al mateix lloc es feien classes amb adults sobre la catequesi, és a dir, l'estudi dels fonaments de l'ortodòxia. Com a resultat, gràcies a la feina del sacerdot Nikolai Protopopov, el conjuntla generació de residents de Mytishchi va créixer alfabetitzada i piadosa.
Amb les mans del poder impío
L'any 1929, les autoritats locals, ja soviètiques, van decidir tancar l'Església de la Icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi, com a foc de fals ensenyament que va en contra de la ideologia del Partit Bolxevic. Però va passar l'inesperat: la gent sempre submisa i acostumada a callar es va rebel·lar de sobte. Més de sis-centes persones es van reunir al temple de Déu per protestar contra el seu tancament. Però en aquells anys, era impossible sortir-se'n amb una "peça de copeck": esglaons amb condemnats sota l'article cinquanta-vuitè feia temps que anaven cap al nord.
I les autoritats van fer marxa enrere. El temple va continuar funcionant, tot i que dos dels seus sacerdots, com a "organitzadors dels disturbis", van ser tanmateix exiliats a Solovki. Tanmateix, els feligresos no es van quedar sols. Als anys trenta, després d'haver patit un altre fracàs, intentant un cop més el tancament del temple, la direcció local va ordenar retirar la gran campana del seu campanar, i enderrocar la capella propera. A mitjans dels anys trenta, les autoritats en les seves coses desagradables van anar encara més enllà, lliurant als renovacionistes l'església de la icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi, que els havia pujat a la gola.
Aquesta història no és gens nova. Els renovacionistes són un moviment cismàtic dins de l'Església Ortodoxa. Els seus seguidors van defensar un canvi en la Carta de l'Església, canvis en el culte i van intentar cooperar amb els bolxevics. De moment, els van fer tota mena de concessions, que inclouen el trasllat a la seva disposició de nombrosos decomissats dePatriarcat de les Esglésies de Moscou.
La trepitjada final del santuari
Durant la guerra, finalment es va tancar l'Església de la Icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi (a l'article es mostra una foto d'aquells anys). El seu campanar va ser enderrocat, i l'edifici en si, bastant reconstruït, s'utilitza des d'aleshores per a necessitats domèstiques. En aquells anys, les característiques externes de molts edificis industrials testimonien eloqüentment que antigament aquests edificis eren les esglésies de Déu. L'església de la icona de Vladimir de la Mare de Déu a Mytishchi no va escapar del destí comú.
L'horari de culte és el primer signe del ressorgiment de la vida del temple
Només l'any 1991, en l'onada de la "il·luminació espiritual universal", el temple mutilat i contaminat va ser retornat als seus veritables propietaris: la comunitat ortodoxa Mytishchi. El primer ofici es va celebrar el maig del mateix any. No obstant això, queda per davant una gran i complexa obra de restauració, que duraria cinc anys. Durant gran part d'aquest període, els serveis es van celebrar en una casa propera propietat d'un feligresos.
Com a resultat del treball d'un gran nombre de constructors i restauradors, l'any 1996, l'església de la icona de Vladimir de la Mare de Déu de Mytishchi va adquirir finalment el seu aspecte original. L'horari dels oficis divins, que apareixia a la seva entrada, esdevingué una clara evidència que la vida religiosa de la parròquia havia entrat en el seu curs. Per la gràcia de Déu cada dia a les 8:30 comença en ellala lectura de les Hores i la posterior litúrgia, i a les 17.00 h l'ofici de la tarda. Els diumenges i festius se serveixen dues litúrgies: d'hora a les 6:30 i tard a les 9:30.
