La deessa Morena de la mitologia eslava personificava el fred etern, la foscor impenetrable i la mort. La seva ira era temuda tant per la gent normal com pels celestials famosos. Encara avui, mil anys després, el record de les seves vides en paraules tan desagradables com "boira", "pestilència", "foscor" i "boira". No obstant això, malgrat tot això, Morena era molt estimada pels eslaus, ja que no només va prendre la vida, sinó que també la va donar un inici.
Morena - deessa de la mort
Aquesta deessa tenia molts noms. Algú l'anomenava Morena, algú Mara, i fins i tot algú preferia la Kashcheevna més forta. No menys confusa és la història de la seva aparició. Segons la primera versió, la mestressa de la mort va néixer d'una espurna que va caure de la pedra sagrada Alatyr. Així, el seu pare era el mateix Svarog, el senyor del gran martell i de tots els éssers vius.
La segona versió diu que Morena va néixer per Chernobog. És cert que avui aquesta història ha adquirit un nou color. Estudiant acuradament els textos antics icançons, els científics van arribar a la conclusió que Chernobog no era el seu creador, sinó que era el seu marit legal. És que amb el temps, els mites sobre el seu matrimoni van donar pas a una nova generació d'històries. Cada cop esmentaven menys la unió d'aquests dos déus, i més tard Morena esdevingué l'esposa d'un celeste completament diferent.
Bella o dona gran?
L'aspecte de la Morena és molt fascinant. La deessa apareix davant dels mortals amb formes completament diferents, segons l'estació. Així, a finals de tardor, arriba al món de Reveal com una bella noia. La seva cara és blanca com la neu, els seus ulls són més purs que un riu de muntanya i els seus cabells són negres com el cel d'hivern. També en aquesta època, Morena només porta vestits exquisits, decorats amb or, plata i pedres precioses.
Però a mesura que els dies s'acosten a la primavera, l'aparença de la deessa també canvia. En tres mesos, es transforma d'una noia en una dona gran de cabells grisos que no pot ni fer un pas sense el seu bastó. Juntament amb la bellesa, els vestits de Mary també cauen en mal estat. De Maslenitsa, només queden xips dels vestits que abans magnífics, que finalment completen la imatge de la deessa cansada.
Empresonat a la meva fortalesa
Morena regna al món humà durant només quatre mesos. A finals de tardor, els poders de la mestressa de l'hivern són massa grans, i cap dels déus pot impedir-li caminar lliurement per Java. Només a la primavera, Yarilo i Zhiva entren en batalla amb ella per recuperar la calor i la vida a la terra de nou. I cada any guanyen, obligant a Mara a tornar al seu palau fosc a Navi.
Diuen que la casa d'aquestales deesses es poden trobar si vas molt cap al nord. Aquí viu la major part de l'any, captivada pels poders dels déus de la llum. També a les llegendes es diu que la fortalesa de Morena està formada per innombrables miralls. L'única manera d'arribar-hi passa pel pont Kalinov, llançat sobre el riu Smorodina. I la seva pau està custodiada per un monstre terrible: un drac-serp de molts caps.
El poder de la deessa
La deessa eslava Morena personificava principalment la mort. Era un prototip de la dona molt gran amb una dalla que ve a buscar les ànimes dels morts després de la seva mort. A més, aquesta deessa podia enviar mal alties, penúries i malediccions a la gent. I és precisament per això que molts la situen en el panteó dels déus inequívocament malvats.
No obstant això, la veritat és que la Mara no va matar persones per les seves pròpies ambicions. Ella simplement va fer la seva feina amb calma. Va transferir totes les ànimes recollides a Nav, després de la qual cosa podien renéixer en nous cossos. Per això, en el funeral, els eslaus van intentar apaivagar la Morena, perquè ella portés la difunta a una vida millor.
La gent tampoc va maleir la Mara perquè buscava portar l'hivern etern al món. Van entendre que a la primavera Yarilo encara la derrotaria. I tres mesos de fred només donaran a la terra la pau que tant necessita després de la collita. Només van resar per una cosa, que la Morena no enviés massa gelada. I si venien, intentaven amb totes les seves forces persuadir la mestressa de l'hivern perquè s'apiadéssin d'ells.
Minions de Mara
Morena - deessa eslava,donant a llum molts esperits foscos. Eren ells els que la gent temien més quan es feia la nit a la terra. Per tant, els més terribles d'entre ells eren les maras, criatures que tenien el seu propi cap sota el braç. Segons les creences, passejaven de pati en pati, xiuxiuejant-se els noms de les persones. Si algú responia a la seva trucada, la mal altia o la desgràcia l'envenen immediatament.
Kikimor també va generar la foscor de Morena. La deessa sovint els feia servir per als seus propis propòsits egoistes. Sobretot quan necessitava recórrer a algun tipus de truc. Per exemple, hi ha una antiga llegenda sobre com una kikimora va intentar treure un heroi del món blanc. Durant molt de temps el va portar pel nas, fins que la valenta guerrera va revelar el seu engany i va tallar l'esperit fosc en petits trossos.
Ritus associats amb el culte de Mara
Morena és la deessa de la mort i la màgia fosca. Per tant, la majoria dels seus cultes, d'una manera o altra, estan connectats amb aquests regnes ombrívols. A més del funeral, Mary va recórrer a l'ajuda en cas d'epidèmia i pestilència. En aquests dies difícils, la gent demanava el favor i la misericòrdia de la deessa, aplacant-la amb ofrenes.
La vigília de la gran batalla, els reis mags també van cridar a Morena. Creien que ella podria dotar als seus guerrers de la força dels seus avantpassats i que definitivament guanyarien la batalla que venia.
Shrovetide
Poca gent ho sap, però aquella nina de palla que es crema anualment a Maslenitsa és la Morena. La deessa es va convertir en un prototip per a ella en aquells dies en què Rússia vivia segons els cànons del paganisme. Els eslaus creien que el déu del sol Yarilo lluitava amb Mara cada any per tornar la calora terra.
Shrovetide va ser una festa en honor a la seva victòria sobre l'hivern. Aquest dia, la gent feia creps, que tenien forma de sol. També van cremar una efígie de palla, un símbol metafòric que personifica la deessa del fred i la foscor eterns. I encara que els temps dels ídols pagans ja han passat, la gent encara utilitza aquesta antiga tradició en els seus rituals.