Un dels defensors més actius de la introducció dels estatuts cenobítics a la vida dels monestirs russos va ser una figura religiosa destacada del segle XIV, el metropolità Alexi. És amb el seu nom que està connectada la creació del convent Alekseevsky a Moscou, que va passar per un difícil camí de proves, però avui és un dels principals centres espirituals del país, com abans. Fem una ullada més de prop a la seva història.
Un refugi construït entre prats i camps
Com testimonia la crònica, el convent d'Alekseievski (Moscou) es va fundar l'any 1360 a petició de les germanes del metropolità Alexi - Juliania i Evpraksia, que més tard es convertiren en monges. El nom del monestir era en honor a Sant Alexis l'Home de Déu, que era considerat el patró celestial del seu fundador.
El lloc per al monestir va ser escollit tranquil i aïllat per aquells temps. Es trobava a la plana inundable del riu Moskva, no gaire lluny del poble de Semchinsky, envoltat d'extensos prats i sega. Els primers edificis monàstics van ser:el temple de fusta de l'Home de Déu Alexy i la mateixa església, tallada de troncs de pi fresc, dedicada a la concepció de la justa Anna. Per voluntat del metropolità, des dels primers dies, s'hi va establir una carta cenobítica estricta, propera a la que antigament guiava els monjos al desert egipci.
S'ha conservat una informació extremadament contradictòria sobre la primera abadessa del monestir d'Alekseievski creat a Moscou. Precisament està establert que el seu nom era Juliana i, segons la llegenda, era una de les germanes del metropolità Alexy, cosa que sembla molt plausible. Segons altres fonts, aquest honor va recaure en una altra dona que venia de Yaroslavl i portava el mateix nom.
Inici del Via Crucis
La primera prova en la vida del monestir va ser la invasió tàrtara de Moscou el 1451. Entre altres santuaris de la capital, els bàrbars van ser incendiats i el convent d'Alekseevsky, que després d'això durant molt de temps va estar en desolació. El seu renaixement actiu va començar durant el regnat del gran duc Vasily III Ioannovich (pare d'Ivan el Terrible), que va encarregar a l'arquitecte italià Alivez Fryazin la construcció d'un nou temple de pedra d'Alexi l'home de Déu al lloc d'una església de fusta cremada.. Tanmateix, aquest edifici estava destinat a una vida curta. La creació del mestre italià va patir primer en l'incendi del Gran Incendi de Moscou de 1547, i després, ja el 1571, va ser finalment destruïda durant la següent incursió tàrtara.
El foc que va precedir el naixement de l'hereu al tron
Durant el períodeDurant el regnat del primer tsar de la casa dels Romanov, el tsar Mikhail Fedorovich, el monestir d'Alekseevsky es va traslladar del riu Moskva per motius de seguretat a una nova ubicació, més a prop del Kremlin, on es va desenvolupar la seva construcció posterior. No obstant això, el mal destí no va deixar de perseguir els habitants al centre de la capital. L'abril de 1629, el monestir va tornar a ser destruït per un incendi.
Aquesta desgràcia va passar exactament un mes abans del naixement de l'hereu al tron rus: el futur tsar Alexei Mikhailovich (pare de Pere I), per a qui el sant patró del monestir era considerat un intercessor celestial. Aquesta circumstància va determinar en gran mesura el futur destí del monestir.
Sota el patrocini de la família reial
A partir d'ara, el monestir va gaudir d'una atenció especial per part dels membres de la família reial, que regularment feien generoses donacions i vetllaven pel benestar de les monges. Una de les monges més famoses d'aquell període va ser l'esposa del futur patriarca Nikon (el culpable del cisma de l'església), a qui va nomenar allí després que va decidir fer vots monàstics. També hi va ser detinguda la princesa Urusova, germana de la famosa noble cismàtica Morozova.
El període de la invasió napoleònica
L'any 1812, quan les tropes franceses van capturar Moscou, el monestir d'Alekseievski va patir la mateixa amarga sort que la majoria dels altres monestirs. Va ser totalment saquejat i parcialment cremat. Miraculosament, només van sobreviure el temple principal i diverses dependències.edificis. Les germanes i l'abadessa -l'abadessa Anfisa (Kozlova)- van aconseguir escapar només pel fet que van ser evacuades uns dies abans que els invasors entréssin a la ciutat.
Després de l'expulsió de les tropes napoleòniques del territori de Rússia, l'emperador Alexandre I va prometre en agraïment a Déu construir un temple a Moscou dedicat a Crist Salvador. Un altre, i aquesta vegada l'últim, trasllat del convent d'Alekseievski a un nou lloc està relacionat amb la recerca d'un lloc per a la seva construcció.
El proper (tercer) reassentament de monges
Al principi, es va assignar un lloc a Sparrow Hills per al futur temple, però aviat va quedar clar que no complia els requisits tècnics. L'obra es va suspendre i es va reprendre només sota Nicolau I, que volia complir el vot fet a Déu pel seu germà. Tenint en compte que el millor lloc per a la construcció del temple era el lloc que fins aleshores havia estat ocupat pel monestir Alekseevsky de Moscou, va ordenar que es traslladés a Krasnoye Selo. Aquest va ser el tercer i aquesta vegada l'últim reassentament del monestir, realitzat l'octubre de 1837 amb la benedicció del metropolità Filaret (Drozdov) de Moscou. Avui es troba a l'adreça: Moscou, 2n Kranoselsky lane, 7, edifici 8.
Fortalesa de l'ortodòxia russa
A la segona meitat del segle XIX es va posar en marxa una construcció de gran envergadura al nou emplaçament, feta tant a costa de subvencions estatals com gràcies a donacions de particulars. A principis de la dècada de 1970, quan l'atenció del públic es va cridar als esdevenimentsAls Balcans, al monestir es va obrir una escola per a noies eslaves del sud, una institució educativa on s'acceptaven refugiats dels territoris coberts per les hostilitats. Una mica més tard, hi va començar a funcionar un hospital gratuït per a pobres. El nivell més alt de la vida religiosa de les monges, que van contribuir a l'enfortiment integral de la fe ortodoxa entre diversos segments de la població, va donar una glòria especial al monestir.
Anys d'obscurantisme ateu
El final d'aquest període de benestar material i espiritual va arribar poc després que els bolxevics prenguessin el poder. Els objectes de valor acumulats per les monges durant diversos segles d'existència del monestir foren immediatament requisats, i l'agost de 1924, a petició dels treballadors de les fàbriques properes, aquestes mateixes foren desallotjades com a element no laboral. A partir d'ara, tots els edificis que hi havia al territori del monestir van passar a disposició de diverses organitzacions econòmiques. Només es va fer una excepció per a la petita església de l'Ex altació de la Santa Creu, però a mitjans dels anys 30 també es va tancar.
Tornar a la vida
La recuperació del convent d'Alekseevski que va existir a la ciutat de Moscou va tenir lloc en diverses etapes, la primera de les quals va ser l'obertura l'any 1991 de l'Església de Tots Sants al seu territori. Aquest esdeveniment significatiu va ser el resultat d'una lluita activa iniciada per l'Església Ortodoxa Russa per la devolució dels béns mobles i immobles decomissats il·legalment. Gràcies als processos de perestroika que van arrasar tot el país, els esforços del clergat i els laics van ser coronats.èxit, però encara quedava molt camí per recórrer per lluitar contra tota mena de retards administratius.
No obstant això, la tendència del nou temps va tornar a la vida el monestir d'Alekseevski que va existir a Moscou. A Krasnoselskaya, on es conservaven els edificis que li pertanyien, la vida en ple dret va començar a bullir després que es va prendre la decisió durant la reunió del Sant Sínode, celebrada el 17 de juny de 2013, de reviure-la i donar-li l'estatus d'estauropegia. és a dir, estar directament subordinat a Sa Santedat el Patriarca. La importància especial del monestir rau en el fet que l'any 2006 es va establir un pati patriarcal a la seva església principal, que porta el nom de l'Home de Déu Alexy.
Estat actual del monestir
Com s'ha esmentat al principi de l'article, avui el convent estauropegial Alekseevsky de Moscou és un dels centres espirituals més grans de Rússia. S'ha convertit en una tradició celebrar-hi serveis divins anuals en els dies de la memòria d'Alexi l'Home de Déu, que són dirigits personalment per Sa Santedat el Patriarca de Moscou i de tota Rússia. Això sempre atrau molts fidels a les parets del temple principal.
Per a aquells que van a visitar el monestir per primera vegada, assenyalarem la ruta més senzilla. Després d'haver utilitzat els serveis del metro metropolità i d'haver arribat a l'estació de Krasnoselskaya, hauríeu de caminar pel carrer Krasnoprudnaya. Creueu-lo a la zona del pas elevat de Rusakovskaya, gireu a l'esquerra. Un cop arribat a la tanca de maó vermell, podeu veure l'entrada al territori del monestir al costat dret.
Molts pelegrins que van visitar el monestir estauropegial Alekseevsky de Moscou deixen les seves ressenyes tant a les pàgines d'Internet com en un llibre especial que s'ofereix a tothom. La majoria expressen l'alegria pel fet que l'ortodòxia russa, trepitjada sense pietat durant els anys de l'ateisme comunista, hagi tornat a trobar un suport fiable en la persona d'aquells que, rebutjant les alegries del món perible, porten la pesada creu del servei monàstic. Entre aquests ascetes voluntaris, s'esmenten especialment les germanes del monestir Alekseevsky. A més, cal destacar que nombroses exposicions temàtiques organitzades la vigília de dates històriques memorables són de gran interès per als visitants.
