La terra siberiana és rica en monestirs sagrats. Sobre la regió de la taigà sorda i sobre els seus rius poderosos des de l'antiguitat flotava el repic carmesí de les seves campanes. Un d'aquests monestirs va ser fundat l'any 1689 a la riba alta de l'Angara, prop de la presó d'Irkutsk en construcció. La seva església principal va ser consagrada en honor al signe de la Mare de Déu. Així va començar la seva vida el Monestir de Dones Znamensky. Irkutsk es va convertir gradualment d'una presó a una ciutat. Ros i el monestir. En aquells anys, va tenir una importància especial per a l'estat: el procés de cristianització de Sibèria estava en marxa.
El naixement del monestir
History ha conservat el nom de l'organitzador principal i líder de totes les obres. Era un resident d'Irkutsk, Vlas Sidorov. El mateix emperador Pere I, constatant la importància d'aquesta construcció, va concedir l'Evangeli al monestir. Encara es conserva al monestir. Però els temples de fusta del monestir es van deteriorar amb els anys, i un altre donant generós, el comerciant Bechevin, va col·locar una catedral de pedra a les seves despeses. La seva construcció va durar molts anys. Repetidament, es van fer diversos canvis a l'arquitectura de la catedral, es van construir ampliacions addicionals i la decoracióliquidació.
Però el flux de fons dels filantrops no es va esgotar. El 1886, la rica hereva d'Irkutsk A. N. Portnova va destinar una quantitat enorme a la construcció d'un edifici de pedra de dos pisos, que allotjava les cel·les de monges i novicies, i en aquell moment ja hi havia cent vint ànimes. Així, el monestir de Znamensky va créixer i es va desenvolupar amb les donacions dels habitants de la ciutat. Irkutsk és el cor de Sibèria, i Sibèria sempre ha estat famosa per la seva generositat.
Desenvolupament de l'artesania al monestir
Cal tenir en compte que les mateixes monges del monestir no es van quedar de braços. I encara que la seva tasca principal continuava sent el treball de pregària i tot allò relacionat amb el vessant espiritual de la vida, tanmateix, a finals del segle XIX, van aconseguir crear una gran formació econòmica al monestir. Es van obrir tallers de costura, en els quals es feien les vestidures sacerdotals cerimonials i quotidianes. També es van cosir diversos utensilis de l'església, tant per a les seves pròpies necessitats com per a la venda.
A més, per reposar el pressupost, es van prendre ordres de cosir roba profana per als residents d'Irkutsk. Fins i tot vam aprendre a fer sabates. L'habilitat dels habitants del monestir era àmpliament coneguda. I no és casualitat. Les monges dominaven una gran varietat de tècniques de costura. Entre ells hi ha front, brodats daurats, brodats amb diversos tipus de superfície llisa, comptes i fins i tot pedres precioses.
Els epitimians del monestir
Però la principal preocupació del monestir era, per descomptat, servir Déu. La vida en ella es va construir segons la carta dels monestirs russos cenobits, la tasca principal de la qual era enfortir la fe i les gestes monàstiques. Sobretot hi havia l'amor a Déu i al proïsme. I en aquest camp es va fer famós el monestir de Znamensky. Irkutsk ha estat històricament un lloc on han viscut molts que abans van entrar en conflicte amb la llei. Aquests són tant antics delinqüents com polítics. Entre ells hi havia moltes dones. Les monges del monestir es van encarregar del seu renaixement espiritual.
El mateix monestir era un lloc permanent on les autoritats espirituals enviaven els anomenats epitimians, és a dir, dones exiliades i excomunicades per diferents motius. Es guardaven al monestir i s'utilitzaven en les feines més difícils i brutes. La cura d'aquestes persones desafortunades va permetre mostrar el veritable amor cristià.
Els "criminals d'estat" també van ser empresonats aquí. Una d'elles era la filla d'Artemy Volynsky, que va ser executada sota Anna Ioannovna - Anna.
El camp de la mort de l'emperadriu el 1740, va guanyar la llibertat i va abandonar el monestir de Znamensky. Irkutsk es va convertir en el lloc des d'on Anna va començar el seu llarg viatge de tornada. Com a senyal d'agraïment a les germanes del monestir pel seu amor i cura sincera, les va enviar des de Sant Petersburg un Evangeli d' altar amb un preu preciós.
Obertura d'un hospital i un refugi per a nenes
L'any 1872 es va obrir un hospital per a monjos dins les muralles del monestir. Era coneguda a tota Sibèria. Monestir de Znamensky, Irkutsk - l'adreça a la qual es dirigia el sofrimentmonges i novicies. Aquí estaven esperant una atenció mèdica tan rara en aquells anys. A més, el monestir va obrir una escola a l'escola religiosa de dones i un hospici. Posteriorment, es van obrir diverses escoles més per a noies, en les quals no només van estudiar alfabetització, sinó també cant eclesiàstic. A més, el gran mèrit de les monges va ser la fundació d'una casa d'acollida per a noies. Se sap que l'any 1912 contenia 44 persones.
Monestir durant la revolució
Els esdeveniments relacionats amb la revolució i la Guerra Civil també van afectar el monestir de Znamensky. Irkutsk es va convertir en un dels centres del moviment socialista-revolucionari a Sibèria. Va organitzar un aixecament contra A. Kolchak, com a resultat del qual el 1920 el governant suprem de Sibèria va ser enderrocat i afusellat a les parets del monestir. Amb la transferència del poder als bolxevics, es van dissoldre tots els consells de l'església i es van tancar les esglésies domèstiques. Els temples es van convertir en estructures defensives. Però no només aquest problema va visitar el monestir de Znamensky. Irkutsk, la foto del qual d'aquells anys es presenta a l'article, es va convertir en el lloc de formació de l'Església de la Renovació. El 1923, molts objectes de valor van ser requisats al monestir a favor de l'arquebisbe no canònic.
El període de domini bolxevic va estar marcat a Sibèria pel tancament de la majoria d'esglésies i monestirs, així com per repressions totals contra el clergat i els monjos. L'any 1934 també es va tancar l'Església del Signe. Des d'aleshores, l'anteriorment florent monestir de Znamensky ha caigut en un total mal estat. I no només ell, a tota Rússiaaquesta terrible onada de teomaquia ha passat, destruint els monuments espirituals, històrics i culturals del nostre país.
Renaixement del monestir
Durant la perestroika, la vida espiritual va reviure dins dels murs de l'antic monestir. Tot i que molts dels seus edificis van quedar totalment destruïts, encara van aconseguir restaurar l'església, les cel·les de l'abadessa, la tanca i les Portes Santes. De nou, com en anys anteriors, el monestir de Znamensky (Irkutsk) va aparèixer entre els sagrats monestirs russos. L'horari d'oficis penjat a les portes del temple, com en el passat, informa els feligresos sobre els oficis on poden oferir les seves pregàries al Senyor. Tot s'està recuperant a poc a poc.
Aliment espiritual de la joventut
El monestir duu a terme un ampli treball sobre l'alimentació espiritual i l'educació religiosa de diverses institucions educatives de la ciutat. Entre ells hi ha un gimnàs ortodox de dones, orfenats i internats. Aquesta tasca es realitza tant a les mateixes institucions educatives com al temple. La seva decoració interior contribueix a la formació d'una correcta percepció de l'estètica ortodoxa entre els estudiants. Gràcies als esforços dels feligresos en anys difícils, es van conservar moltes icones en marcs antics, llibres litúrgics (inclòs l'Evangeli donat per Pere I) i altres atributs de l'església de valor espiritual, històric i artístic.
I el monestir de Znamensky ofereix una altra meravellosa oportunitat per als joves: l'horari dels serveis preveu determinats dies en què poden assistir als serveis. Ellsestà dirigit pel Metropolità d'Irkutsk i Angarsk Vadim, un savi pastor i teòleg. En un país que ha sobreviscut a dècades d'ateisme, és molt important aquest treball dirigit a tornar a les nostres arrels espirituals. Tots els que vulguin venir i inclinar-se als santuaris estan esperant el monestir de Znamensky (Irkutsk). Adreça: carrer Angarskaya, 14. Tothom que l'ha visitat deixa les crítiques més favorables.
