Passion-bearer és un concepte de l'Església Ortodoxa Russa. Es refereix a tots els màrtirs cristians.
Definició del concepte
Un portador de passions és una persona que suporta el sofriment, les proves de les passions en el nom de Jesucrist. A més, en la majoria dels casos aquesta definició no fa referència als que van morir màrtirs per la fe cristiana. Aquestes persones solen anomenar-se màrtirs i grans màrtirs. Els portadors de passió són aquells que han patit mortalment pels seus éssers estimats i fins i tot correligionaris. Molt sovint per la seva malícia, enveja, engany, intrigues i conspiracions.
Per tant, el portador de la passió és un concepte que emfatitza especialment la naturalesa i les característiques de la gesta realitzada. Així que només criden a una persona que va morir sense malícia en el seu cor, d'acord amb els manaments de Jesucrist.
En el sentit literal, el portador de la passió i el màrtir són conceptes sinònims. Però al mateix temps, el primer mor de patiment pel compliment dels manaments cristians. Però el màrtir mor per patir per la seva fe en Jesucrist, perquè no accepta renunciar a aquesta fe, fins i tot sent torturat i perseguit.
Pregària als Portadors de la Passió
A l'ortodòxia, una pregària especial s'adreça als màrtirs. ATEn la seva versió més comuna, el creient es refereix específicament a l'últim emperador rus Nicolau II i la seva família. Van ser canonitzats l'any 2000 precisament en el rang de màrtirs.
En una pregària cal enumerar tots els membres canonitzats de la família reial que van morir aquella nit. Aquest no és només l'emperador Nicolau i la seva dona Alexandra, sinó també els seus fills: Alexei, Maria, Olga, Tatiana i Anastasia.
Recorrent-se a ells, els creients demanen ajuda, protecció i fortalesa, que els manquen. Al cap i a la fi, aquesta és una família forta que ha patit un patiment sense precedents. Diuen que van dur a terme la seva creu "Ipatiev" (van disparar a la família reial a la casa Ipatiev).
Recorrent a ells, és costum pregar pel benestar familiar, l'amor mutu i el respecte entre els cònjuges, els fills ben educats, la puresa i la castedat en la família. També demanen assistència en cas de mal altia, persecució i dol.
Per què Nicolau II és un màrtir?
Nicholas II és un màrtir. Va ser reconegut per ell primer per l'Església Ortodoxa Russa Fora de Rússia, i després pel Patriarcat de Moscou. El 1981 i el 2000 respectivament. Avui, a l'ortodòxia, l'emperador i la seva família són venerats com a màrtirs reials.
Foren afusellats pels bolxevics a la casa Ipatiev la nit del 16 al 17 de juliol de 1918. El poder d'aquest partit al país en aquells moments era fràgil, per la qual cosa la màxima direcció buscava fer-se un lloc al cap de l'Estat per qualsevol mitjà. Una de les maneres va ser la destrucció total de la família reial. Això es va fer per tal deni el mateix emperador, ni la seva dona o els seus fills, ni tan sols teòricament, podien reclamar el tron. Val la pena reconèixer que, malgrat la victòria de la Revolució d'Octubre, Nicolau II encara podria reunir una part determinada de la societat russa darrere seu per intentar tornar la història. Els bolxevics van jugar per davant de la corba.
Altres màrtirs
Hi ha molts màrtirs a la història de l'Església Ortodoxa Russa. Són persones que, fins i tot abans de la mort, no van trair la fe cristiana i els manaments de Jesucrist.
A més de Nicolau II, els màrtirs més famosos són els germans Boris i Gleb, així com el monjo Dula.
Dula va viure al segle V en un dels monestirs egipcis. A causa del seu tarannà mansu, sovint era atacat i ridiculitzat pels germans. Una vegada va ser acusat de robar vaixells de l'església i de cometre altres delictes. Dula ho va negar tot, però hi havia monjos que van donar falsos testimonis contra ell. Aleshores va admetre la seva culpa. Però, al mateix temps, no va saber on amagava el robat, perquè no ho va fer. Va ser torturat, i després el tribunal el va condemnar a tallar-li les mans. Només després d'això es va trobar el veritable lladre, que ho va confessar tot.
Al mateix temps, Dula només estava agraït d'haver tingut l'oportunitat de patir innocentment. Tres dies després del seu alliberament, va morir a la seva cel·la.
Boris i Gleb van ser assassinats pel seu germà Svyatopolk. Va intentar desfer-se de tots els familiars més propers per tal de monopolitzar el poder. Van ser martiritzats mentre resavenabans de la mort. Al mateix temps, segons diverses versions, sabien que Svyatopolk havia enviat assassins després d'ells, però pràcticament no van fer res i no van intentar protegir-se. Els germans van acceptar la mort com a autèntics màrtirs cristians, portadors de passió.
