Hegumen és un rang del clergat, que s'assigna a l'abat en un monestir ortodox. La paraula en si es tradueix del grec com a líder, endavant. En l'antiguitat, el cap de qualsevol monestir era designat com a abat, i a partir de la segona meitat del segle XVIII, només si el monestir es considerava de tercera classe.
Tenia exactament els mateixos drets i deures que qualsevol altre abat. La seva principal diferència amb l'arximandrita (la principal del monestir de primera i segona classe) és només que durant el servei va vestit amb una simple túnica de monjo i calçat. L'arquimandrita va vestida amb un mantell amb "tauletes", una creu pectoral, una porra i una mitra.
Hegumen a la societat soviètica
Conegut pel món com a Nikolai Nikolaevich Vorobyov, el futur abat del monestir va néixer a finals del segle XIX a la regió de Tver en el si d'una família nombrosa i simpàtica de camperols. Des de petit va ser molt seriós, honest i amable, va sentir pena de tothom i ho va intentarcomprendre el sentit de la vida. La família només era superficialment religiosa, de manera que el petit Kolya aviat va perdre completament la fe.
Troba't
Llavors es va precipitar a estudiar ciències, filosofia a la recerca del veritable coneixement, però molt ràpidament es va adonar que ells tampoc hi eren. Va ingressar a l'institut psiconeurològic de Petrograd, però no va acabar els estudis, adonant-se que la institució educativa no tenia res a veure amb l'estudi d'una persona com a persona, sinó que només considerava els processos fisiològics que ocorren en el cos.
Als 20 anys, després d'haver-se desesperat completament de les vagabundes inútils a la recerca del coneixement, va recordar de sobte la seva fe infantil i es va dirigir per primera vegada a Déu amb la petició de donar-li un senyal, si realment existeix. El va rebre, i a partir d'aquell moment la seva vida va canviar molt. Nicolau es va convertir en un asceta. Va confiar el paper de guia de la vida als escrits patrístics, en llegir els quals la seva ànima es va omplir d'alegria i llum.
De Nikolay a Nikon
Als 36 anys, després d'haver passat seriosos judicis, fa vots monàstics i es converteix en Nikon. Aviat rep el grau de jeromonjo. Als anys 30 va ser exiliat a Sibèria durant 5 anys. Al seu retorn dels camps, sense poder tornar a la religió, esdevé assistent mèdic. Amb l'esclat de la Segona Guerra Mundial, moltes esglésies van començar a treballar de nou i Nikon va tornar immediatament a treballar com a clergue.
El 1944, el bisbe Vasily de Kaluga va aprovar el jeromonjo per al càrrec de rector de l'església de la ciutat de Kozelsk. Després hi va haver diversos trasllats d'un temple a un altre. Finalment, estar dinsa l'interior, en una església cutre, l'abat va considerar això com un altre exili. Va ser molt difícil per a ell en un lloc nou, ja que no hi havia on esperar a rebre ajuda material. Les seves possessions eren llibres sagrats i articles personals essencials.
Poc abans de la seva mort, l'hegumen Nikon va tenir un altre calvari en forma de mal altia. Durant tres mesos se li va permetre beure només llet, però això no el va molestar. Fins a l'últim dia de la seva vida, va ajudar a la gent, els va instruir sobre el veritable camí. Va instar a complir els manaments bíblics i adherir-se a camins que no s'allunyin de Déu. L'abat Nikon va morir l'any 63 del segle XX el 7 de setembre.
El rector de la societat moderna
Hegumen Evmeniy és una persona única que combina la religió, la psicologia i les pràctiques espirituals. Va arribar a aquest món l'any 1969. 30 anys més tard, a la Lavra de Kíev-Pechersk, va rebre el sacerdoci i va ser nomenat ministre de l'Església Ortodoxa, des del 92 és rector d'un monestir situat al poble de Remsha, Regió d'Ivanovo. Aquí va crear un centre de rehabilitació per a drogodependents.
Un abat actiu és un objecte de condemna
A causa de la seva actitud lleial a les diverses manifestacions del cristianisme, l'abat Eumeni va ser condemnat repetidament i va ser parlat durament. Com a resultat, l'any 2006, va ser acusat de portar una vida monàstica equivocada i destituït del seu càrrec d'abat del monestir.
Des d'aleshores, és un empleat del Departament Missioner del Patriarcat de Moscou,dirigeix el programa "El Camí". Continua dirigint un centre de rehabilitació per a drogodependents. Malgrat els seus escrits positius, el pare Yevmeny encara és objecte de crítiques, la raó principal de les quals va ser el programa Alfa-Kurs. L'abat va prendre prestada aquesta direcció religiosa dels britànics, el seu significat és familiaritzar els joves amb els fonaments de la fe. Modificat per adaptar-se a l'ortodòxia, el curs va rebre una benedicció de l'arquebisbe John i, fins avui, reuneix oients a diverses places metropolitanes.
El paper de la psicologia en la fe ortodoxa
L'abat creu que tot pastor ha de dominar els fonaments de la psicologia. Al cap i a la fi, la seva tasca principal és ajudar les persones amb una conversa, consells pràctics o paraules de comiat, extretes de la seva pròpia experiència vital o coneixements professionals. El pare Evmeny se centra en el fet que la psicologia permet trobar un enfocament individual a cada persona que arriba a penedir-se. Les principals raons per condemnar les tècniques psicològiques són les opinions conservadores del clergat, especialment pel que fa a la Programació Neurolingüística (PNL).
El paper de l'abat en la societat moderna és gran, però també molt controvertit. Les seves activitats estan sotmeses a persecució i condemna. Només una persona de voluntat forta no pot perdre el seu subministrament d'energia i continuar treballant missioner per salvar no només els drogodependents, sinó també altres ànimes perdudes.
