L'ancià d'Athos Porfiry Kavsokalivit és conegut en el món religiós, i sobretot àmpliament, a la seva terra natal, a Grècia. S'han escrit una desena de llibres sobre ell. Els millors i més complets són "Memòries del vell Porfiry" d'Anastasisos Zavara, així com "El vell Porfiry - Pare i mentor espiritual" de George Krustallaki. Gairebé tots els llibres estan escrits en grec i no s'han traduït al rus.
Biografia
L'ancià Porfiry Kavsokalivit va néixer el 7 de febrer de 1906 al poble d'Agios Ioannis, que es troba a l'illa grega d'Eubea. Es va anomenar Evangelos Bairaktaris en néixer. La seva família era molt pobra però piadosa.
Va rebre només uns quants graus d'educació primària. El 1918 va ser admès al monestir de Kavsakalyvian, que es troba al mont Athos. Va rebre el nom monàstic Nikita i hi va viure durant 6 anys com a novicia.
L'any 1924 va anar a Avlonari, al monestirHieromàrtir Harlampy. El motiu va ser la mal altia més forta, que es va curar amb èxit en aquest lloc sagrat. El mateix ancià tenia un miraculós do de curació.
Durant molt de temps va viure al monestir de Sant Nicolau el Taller de Meravelles, situat a Ano Vafea, on es va dedicar completament a servir Déu i les persones.
El 1938 va rebre el grau d'arximandrita pels seus nombrosos serveis.
El 1940, l'ancià Porfiry Kavsokalivit es va traslladar a Atenes, on es va convertir en el rector de l'església de Sant Gerasimo. Aquest lloc es va convertir en la seva llar durant molts anys, fins que es va jubilar el 1973.
Però fins i tot en la jubilació, el sacerdot va continuar beneficiant els altres. En els anys següents, va fundar l'Hesychastirium de la Transfiguració del Senyor a Miles.
Després de rebre la notícia de la seva imminent mort, el clergue va tornar a la seva cel·la del skete de Kavsokalyvian, on va trobar humilment la mort lluny de la vida mundana.
Data de la mort de l'ancià Porfiry Kavsokalivit - 2 de desembre de 1991.
La cara dels sants
Aquesta és una llista dels noms de les persones que han estat canonitzades, és a dir, canonitzades per a la veneració eterna. Inclou clergues que han fet una gran contribució a la religió amb la seva feina.
Porfiry va ser glorificat com a sant pel Sínode del Patriarcat de Constantinoble l'1 de desembre de 2013.
Nom de nom
El 1926, el sacerdot es va reunir amb el seu compatriota Porfiry Sinai.
Com a senyal d'admiració per les qualitats espirituals del jove monjo, l'arquebisbe honorari li va posar el seu nom i el va ordenar ael rang de prevere ("ancià", "ancià" és el nom canònic i més antic per al sacerdoci de segon grau en la religió cristiana).
Per descomptat, va ser un gran honor per al sacerdot. Elder Porfiry Kavsokalivit - aquest nom és conegut per molts a la societat espiritual moderna. El clergue ho va portar amb orgull al llarg de la seva vida.
Servir Déu
La religió des de la infància va ajudar i donar suport al gran Porfiry Kavsokalivit. Segons la Bíblia i els llibres litúrgics, va aconseguir estudiar la primera lectura i escriptura. Als 12 anys va descobrir la vida de Sant Joan Kalyvit. Com passa sovint amb grans persones, em vaig inspirar la creativitat i vaig decidir seguir el seu camí, dedicant-me a servir Déu.
Després d'això, de petit, va fugir dels seus pares i va pujar a un ferri que anava al mont Athos. Allà va conèixer dos ancians del skete Kavsakalivian, que el van portar sota la seva tutela espiritual. El van criar en una obediència absoluta i inqüestionable, que en l'edat adulta es va convertir en humilitat. Aquesta qualitat i amor a Déu impregnen tots els seus consells i instruccions.
Una multitud de gent esperava l'oportunitat d'arribar a ell per confessar-se. El capellà treballava incansablement dia a dia. Les confessions van durar moltes hores gairebé sense descans. Això va durar molts anys.
Durant la seva activitat religiosa, l'ancià Porfiry va ajudar milers de persones a curar-se de ferides espirituals i físiques.
Amor per Athos
Adhesió a la terra natal i primer lloc de servei: cel·la de Sant Jordi, sacerdotportat a través de la vida.
El destí era tal que no podia estar-hi durant la major part de la seva existència. Això es deu a una mal altia greu: pneumònia, que va rebre als 18 anys. Malgrat el tractament, el retorn a Athos va provocar una recaiguda de la mal altia, per la qual cosa els ancians es van veure obligats a enviar-lo per sempre. El monjo estava molt molest per això, ja que somiava instal·lar-se en aquesta cel·la per sempre.
Afortunadament, en els darrers anys de vida del sacerdot, el Senyor va decidir complir el seu desig i li va permetre tornar a la seva terra. L'ancià hi va passar dos anys.
A la muntanya santa d'Athos, el gran Porfiry va ser enterrat. Les seves últimes paraules van ser línies de l'Evangeli: "Que tots siguin un".
Patrimoni literari
El jove sacerdot, com sant Joan Kalivit, que tant l'admirava, va escriure diverses obres. Les seves obres literàries han fet una gran contribució a la religió.
Val la pena assenyalar que aquestes obres no van ser recopilades en col·leccions pel mateix sacerdot. Els llibres de l'ancià Porfiry Kavsokalivit sobre la vida van ser publicats pel Monestir de la Primavera Pintoresca.
Vida i paraules
El principal i més popular d'ells és l'obra de l'ancià Porfiry Kavsokalivit "La vida i les paraules". La col·lecció es va traduir al rus el 2005.
El text únic és un autèntic magatzem de saviesa, captiva el lector amb la seva senzillesa i vivacitat des de les primeres línies.
L'obra és una gravació transcrita feta en una gravadora pels fills espirituals d'un clergue.
En ell, l'ancià descriu els esdeveniments de la seva vida,explica moltes històries sorprenents que li van passar. Diu que no val la pena dir-ne molt, però ho fa per amor als seus fills espirituals i a Déu.
La publicació del llibre en rus va provocar crítiques contradictòries a la comunitat religiosa. Algunes persones ho van trobar molt interessant i emocionant. Ensenyaments basats en les Escriptures.
I alguns clergues han criticat durament l'obra, dient que conté encant espiritual (engany i engany, encant causat per alguna cosa).
En lloc d'una simple moralització, l'ancià explicava històries de la seva vida. Potser si hagués donat una conferència seca o hagués parlat del que va llegir en algun lloc, el seu consell no s'hauria fet tan conegut. És més fàcil que cada persona entengui els seus errors amb l'exemple d' altres persones.
El vell Porfiry no va separar la vida espiritual de la mundana, com és costum per a la majoria de la gent. Creia que això empobreix i menysprea la grandesa de la vida humana, tal com Déu la va crear.
Parlant d'amor a Déu, l'ancià va assenyalar que és semblant a l'amor natural, només que no té caràcter carnal. L'amor diví és més serè, commovedor i profund.
El mateix sacerdot era una persona sencera i ajudava a altres persones a ser-ho, a trobar el seu lloc, a trobar pau i humilitat. Viu una vida feliç.
Els ensenyaments espirituals de Porfiry Kavsokalivit són rellevants i edificants. Us animen a creure, pregar i estimar Crist.
Llibre de consells de flors
Elder PorfiryKavsokalivit va escriure un altre llibre no menys famós: "El llibre de flors dels consells".
Fem una ullada més de prop de què es tracta. El treball conté capítols amb característiques principals sobre els temes següents:
1. Amor de Crist:
- L'existència sense Crist no té sentit. Ell és vida, alegria i llum.
- L'amor a Déu és il·limitat.
- L'amor per ell fa la vida més fàcil, allibera de cometre pecats.
- Res espiritual no arriba sense patiment.
- La humilitat i l'amor fan la vida feliç.
- No esperis amor dels altres, però estima a tothom tu mateix.
2. Mal alties:
- El més important és la salut de l'ànima.
- La mal altia corporal té un significat il·luminador.
- No cal demanar a Déu que s'elimini de la mal altia.
- La feblesa corporal és un signe silenciós de l'amor del Senyor.
- El medicament és important, però no és de gran importància.
- Durant una mal altia, no rebutgeu els consells i recomanacions dels metges. Però el més important és tenir confiança en l'amor de Déu.
3. Suïcidi:
- Persones que es suïciden, el consell "Florista" de Porfiry Kavsokalivit recomana canviar l'entorn que té un impacte negatiu;
- els familiars haurien de resar molt per ells;
- per comunicar-se amb persones profundament religioses;
- només les oracions, no els consells ni la condemna, poden salvar una persona del suïcidi.
4. Matrimoni:
- Déu està satisfet tant amb la vida familiar com amb la vida monàstica;
- Déu dóna el tipus de cònjuge que demaneu.
5. Baralles:
- si hi ha humilitat al cor, aleshores veu bé en tot;
- les relacions fortes amb els éssers estimats ajuden a entrar de manera inassolible en l'amor de Crist.
6. Préstec:
- millor prestar sense esperar un retorn;
- no pots lluitar contra la temptació amb impaciència i egoisme;
- la humilitat i altres virtuts purifiquen de les passions.
7. Sentència:
- necessitat de respectar la llibertat de cada persona, mirant el món que l'envolta amb infinita misericòrdia;
- Déu a través dels esdeveniments de la vida suggereix la resposta;
- no cal condemnar una persona, perquè llavors el mal només creix;
- el llibre de colors de l'ancià Porfiry Kavsokalivit diu que tothom ha d'entrar a l'Església Increada, en cas contrari no entraran a l'Església Celestial;
- L'Església és eterna i increada;
- Les les relacions amb els líders de l'església són molt importants, ajudaran a que Déu escolti l'oració.
8. Oració:
- mare de totes les benediccions;
- nascut per amor a Crist;
- millor ajuda per a aquells que ho necessiten;
- La santificació personal és la misericòrdia més gran cap als éssers estimats.
Ens aturarem aquí amb més detall, ja que Porfiry Kavsokalivit va tractar l'oració amb extrema reverència.
L'home busca l'alegria i el consol en l'oració, Déu li ensenya a pregar. Cada ànima està buscant alguna cosa celestial, tot el que existeix es dirigeix cap a ella.
La pregària és una conversa amb el Senyor, estima-ho. Aporta llum divina a l'ànima humana. Després de tot, en ell hi ha el Regne de Déu dins teu.
El mateix esperit sant intercedeix per què pregar,sospirs inexpressibles.
Cal recórrer a Déu en la pregària com a humils esclaus, amb veu suplicant i suplicant. Aleshores agradarà al Senyor.
Abans de la crucifixió, venera't i demana misericòrdia.
Acceptant la gràcia de Déu, una persona mateixa esdevé plena de gràcia. Veu el món que l'envolta amb altres ulls.
El resultat de la diligència serà una alegria divertida i divina.
No es pot aprendre l'oració, l' altra persona no ensenyarà. Només el Senyor mateix pot fer això.
Que la llum imperible del coneixement diví brilli sobre tots els qui preguen i creuen en el nostre Senyor.
Així, imperceptiblement estimem Déu sense violència, esforç i gestes.
9. Penediment:
- la confessió és el camí del moviment d'una persona cap a Déu;
- El cristianisme és llibertat;
- després de la confessió, és millor transmetre el vostre amor als feligresos.
10. Elogi:
- Paraules sàvies de l'ancià Porfiry Kavsokalivit: "Primer reprimenda, i després elogi";
- a través dels elogis, una persona sent el teu amor.
11. Amor:
- tothom té dret a triar entre l'amor conjugal i l'amor de Déu;
- els matrimonis haurien de ser per amor i riquesa espiritual, guardant els manaments de Crist.
12. Mort:
- no tornis a la fe només per por de la mort;
- la mort és només el camí cap a l'eternitat;
- per als qui estan a l'Església de Crist, no hi ha mort.
13. Condemna:
- no pots fer que els altres siguin responsables dels teus problemes;
- no jutgis el pecat encara que el vegis;
- no tothom que ha comès un crim és un dolent.
14. Monjos:
- hes de triar el monaquisme a la crida del teu cor;
- hauria d'intentar ajudar les persones mundanes de totes les maneres possibles;
- trieu un monestir que trieu.
"El llibre de flors dels consells" de l'ancià Porfiry Kavsokalivit pot ensenyar molt, però en general m'agradaria concloure que el més important per a una persona és estar en pau no només amb Déu, sinó també amb ell mateix.. En cas contrari, una persona es veu obligada a fer coses que no li són pròpies. Aquest és un estat terrible, característic de les persones en les quals regna la confusió absoluta a les seves ànimes. Al mateix temps, una persona experimenta un fort xoc emocional.
Per evitar que això passi, heu de supervisar el vostre estat. Recorreu sempre a l'oració, a Déu. Aquest és el camí per alliberar i acceptar.
Val la pena parlar per separat sobre el tema relacionat amb l'embaràs, el part i la criança.
El gran Porfiry Kavsokalivit sobre els nens
El capellà va prestar molta atenció a aquest tema. Les paraules de l'ancià Porfiry Kavsokalivit sobre l'educació dels nens també es referien als nadons no nascuts. Aquests són els elements principals de la seva visió del món:
- La criança d'un nen comença des del moment de la concepció. Si no hi ha amor entre els cònjuges, el nen tindrà un caràcter problemàtic.
- Els nens els pares dels quals no donen prou amor són els mateixos orfes que en un orfenat.
- És millor no contenir la indignació amb els nens, perquè en fer-ho els causes una gran emoció.ferida.
- No s'ha de pensar malament ni en els nens ni en els altres veïns.
- No pots subestimar els nens petits perquè no entenen res.
- La por i l'ansietat es transmeten de mare a fill.
- L'embaràs és un signe d' alta reverència de Déu.
- Durant l'embaràs, has de parlar amb el nadó i acariciar la panxa.
- A causa dels pecats dels pares, el nen pot emmal altir.
- L'amor és més important que l'educació.
- No pots jurar davant dels nens.
- El gran Porfiry Kavsokalivit també va parlar sobre l'educació dels fills de pares confosos. Quan entren en conflicte, s'instal·la una atmosfera negativa a casa. I els problemes en aquestes famílies amb la criança dels fills s'han produït des de l'embaràs de la dona.
En general, podem concloure que qualsevol problema amb els nens prové dels pares. La rapidesa, la manca de ganes de cometre pecats, la paciència, la mansuïtat i la pau proporcionaran al nen una vida tranquil·la i feliç.
L'oració és la "carícia" espiritual d'un nen. Els pares no s'han d'oblidar de practicar-lo.
Com més resa la mare, més sent el nen i accepta pensaments pietosos.
Amb tota la importància de l'oració, els rituals de l'església, la confessió, no hem d'oblidar-nos dels simples goigs de la vida: una bella posta de sol, la fragància de les flors, el significat de l'aigua. Perquè tot és creació del Senyor. Gaudint de la bella natura, també ens comuniquem amb ell. També l'art - la música ve de Déu. Té un efecte beneficiós sobre l'ànima humana, la cura.
bizantícantant
Hem revisat breument els temes més importants dels ensenyaments de Porfiry. Hi ha molts més consells útils, podeu familiaritzar-vos amb ells en detall a les obres dels mateixos ancians. I parlarem del cant, un altre aspecte que preocupava molt al mossèn.
Porfiry Kavsokalivit estimava el cant bizantí, creia que estava impregnat d'humilitat. Segons la seva opinió, els coristes d'Athos cantaven d'una manera senzilla i commovedora, intentant ajudar els monjos que oraven amb la seva música.
El cant dels civils també és bonic, però de vegades satisfet. Interfereix en gaudir de l'actuació.
Cal cantar amb humilitat, evitant les expressions facials excessives i el moviment de les mans i altres moviments. Al kliros (elevació prop de l' altar) poseu-vos en silenci i amb calma.
Per tal que la música arribi als adoradors, cal viure-la, deixar-la passar per tu. Provoca felicitat, alegria, acció de gràcies.
La música ha de ser piadosa, amable. Aleshores serà útil: aquestes qualitats es transferiran als feligresos.
El cant de l'església bizantina és tot un ensenyament. Cridats a suavitzar les persones, despertar en elles l'amor de Déu o enfortir-lo tant com sigui possible.
Recordant la seva santa Muntanya Athos favorita, Porfiry Kavsokalivit va assegurar que tothom hi hauria d'anar a escoltar cantar els monjos locals. El seu cant, en el qual posen tota l'ànima i la fe en Déu, provoca una gran tendresa i humilitat, els porta al món espiritual.
La música profana, al seu parer, no és tan preferible. Però si el voleu escoltar, és millor triar obres sense paraules. Aquest tipus de música té un impacte espiritual.
Athos elder
L'ancià Porfiry Kavsokalivit va dedicar la seva vida a servir l'home i Déu. Posseïa moltes qualitats espirituals: curació de persones, amor per tot el que l'envoltava, paciència i mansedumbre. Va poder veure l'essència mateixa dels objectes i els fenòmens, i també va mirar profundament l'ànima humana.
Les instruccions de l'ancià athonita Porfiry Kavsokalivit tenen diverses direccions. També afecten la família, la relació dels cònjuges amb els fills i entre ells, els pecats humans i altres qüestions que preocupen als residents del món.
Malgrat la mala salut i les mal alties que li van portar patiment, el clergue mai va demanar a Déu que el guarís i va viure una llarga vida.
El gran llegat de l'ancià Porfiry Kavsokalivit "La vida i les paraules" conté molts ensenyaments i consells savis. Ajuden la gent a viure, creuen en Déu fins avui.
La importància dels consells de l'ancià Porfiry Kavsokalivit sobre la criança dels fills és incommensurable. L'oració és la forma principal d'omplir el cor d'un nen d'alegria i pietat.
