Al llac de Pskov hi ha una illa anomenada Zalita. Durant quatre dècades, el rector de l'església de Sant Nicolau que s'hi trobava va ser l'arxipreste pare Nikolai Guryanov, ara difunt. Amb el seu servei a Déu i a la gent, va guanyar fama com a ancià savi i perspicaç, a qui van acudir creients ortodoxos de tot el país per demanar-li consell i ajuda.
Què és la gent gran?
A l'ortodòxia russa, una forma especial de servei a Déu, anomenada gent gran, ha estat arrelada des de l'antiguitat. Aquest és un tipus d'activitat que inclou la guia espiritual dels creients, realitzada pel poble escollit de Déu: els ancians. Ells, per regla general, són persones del clergat, però la història de l'església coneix exemples quan els laics també van actuar en aquest paper. A més, el concepte mateix d'un ancià no implica una característica d'edat, sinó la Gràcia espiritual enviada per Déu per dur a terme aquesta gesta.
Les persones, escollides pel Senyor per a un servei tan alt, sovint estan dotades de la capacitat de contemplar el futur del món amb un ull interior i de veure el magatzem mental de cada persona individual. Això els dóna una oportunitat increïbledoneu amb precisió a tots els que recorren a ells per obtenir ajuda i orientació espiritual, l'únic consell veritable.
Família del director del cor de l'Església
El futur ancià Nikolai Guryanov, les prediccions del qual sobre el futur de Rússia s'han fet famoses aquests dies, va néixer l'any 1909 a la família del regent del cor de l'església, que vivia al poble de Chudskiye Zakhody, St. Província de Petersburg, Alexei Ivanovich Guryanov. Nikolai tenia tres germans que van heretar les habilitats musicals del seu pare, el més gran dels quals Mikhail fins i tot va ensenyar al Conservatori de Sant Petersburg.
Però el seu talent no estava destinat a desenvolupar-se: tots van morir durant la Primera Guerra Mundial. El cap de la família, el pare de Nikolai Alekseevich, va morir el 1914, i només la seva mare, Ekaterina Stepanovna, va rebre la longevitat del Senyor. Va viure fins al 1969, ajudant el seu fill a dur a terme el seu ministeri pastoral.
Estudiants suspès
Ja en els anys del poder soviètic, Nikolai es va graduar al Col·legi Pedagògic i després va ingressar a l'Institut Pedagògic de Leningrad. Però aviat va ser expulsat, ja que va trobar el coratge de manifestar-se públicament contra el tancament d'una de les esglésies de la ciutat. Això va passar a finals dels anys vint, i tot el país va ser cobert per una altra campanya antireligiosa. Amb el seu acte desesperat, no va poder aturar la màquina de l'obscurantisme ateu, però va perdre l'oportunitat de continuar els seus estudis i va caure en el camp de visió de les autoritats de la GPU.
Per guanyar-se la vida, Nikolai es va veure obligat a donar classes particulars de biologia, física i matemàtiques, ja que tenia prou formació en aquestes matèries. Però el més important perl'església es va quedar. De 1928 a 1931 va servir com a lector a diverses esglésies de Leningrad i la regió.
Anys de presó i treball a Tosno
La política de perseguir l'església, seguida pels comunistes, va suposar sobretot la repressió contra els seus ministres, molts dels quals van acabar a les presons i camps. Nikolai Guryanov no va ser una excepció. Va ser detingut per propaganda religiosa i va passar diversos mesos esperant el judici a la infame presó de Kresty de Leningrad, i després va ser enviat al camp de Syktyvkar, que en aquells anys era un dels elements del vast arxipèlag Gulag. Allà, mentre treballava en la construcció del ferrocarril, va rebre una greu lesió a les dues cames, que el va convertir en invàlid de per vida.
Després de servir cinc anys entre reixes i tornar a Leningrad, el clergue reprimit no va poder obtenir un registre de la ciutat i es va establir al districte de Tosnensky. Afortunadament, hi va haver una escassetat aguda de personal docent i Guryanov va ser contractat en una escola rural, malgrat els antecedents penals i la manca de diploma. Va treballar com a professor fins a l'inici de la guerra.
Quan es va anunciar la mobilització general al país, Nikolai no va ser incorporat a l'exèrcit a causa de la seva discapacitat. Ni tan sols li van donar l'oportunitat de treballar a la rereguarda: uns antecedents penals recents el van convertir en un paria. Quan el front es va acostar a Leningrad, Nikolai va acabar al territori ocupat, on, com en anys anteriors, va servir com a salmista en una de les esglésies.
Acceptar el sacerdoci i servir a les esglésies dels països bàltics
Durant els anys d'ocupació Guryanov finalmentva decidir dedicar la seva vida al servei de Déu. A principis de febrer de 1942 va ser ordenat diaca, i una setmana després va ser ordenat sacerdot. Va prendre aquesta dignitat de celibat, és a dir, va fer vot de celibat fins al final dels seus dies. El sagrament sobre ell també va ser realitzat pel metropolità Sergius (Voskresensky), que es va trobar a l'ocupació. Després de graduar-se en cursos teològics el mateix any, Nikolai Guryanov (el gran) va ser enviat a Riga, on va servir com a sacerdot al monestir de la Santíssima Trinitat per a dones, i després durant un temps va treballar com a acomodador al monestir de l'Esperit Sant de Vílnius..
De 1943 a 1958, dura el període del seu ministeri a Lituània a l'església ortodoxa del poble de Gegobrosta. Al mateix lloc, el pare Nikolai és elevat al rang d'arxipreste. S'han conservat les memòries d'un dels seus feligresos, en què escriu que el pare Nikolai sempre es va distingir per una amabilitat i amabilitat interiors extraordinàries, rar fins i tot per a la gent del clergat.
Va saber involucrar la gent en el culte, realitzant totes les accions prescrites amb inspiració i bellesa. Per als feligresos de l'església on el sacerdot servia, era un model de vida realment cristiana. No essent monjo, el pare Nikolai era un veritable asceta, seguint les normes cristianes tant en l'oració com en el tracte amb la gent.
La predicció que va determinar el futur de la vida
Nikolay Guryanov va saber compaginar el seu ministeri a la parròquia amb els seus estudis. Durant la seva estada a Lituània, es va graduar al Seminari de Vílna el 1951, i després va continuar els seus estudis al departament de correspondència de l'Acadèmia Teològica de Leningrad.
Segons records de persones que el van conèixer de prop, havent acabat ja els seus estudis, l'any 1958 el pare Nikolai va visitarun ancià, el nom del qual va romandre desconegut, i li va revelar el lloc que el Senyor pretenia per al futur servei i on se suposava que havia d'arribar el més aviat possible.
Va ser l'illa de Talabsk al llac Pskov, que va rebre el nom del destacat comunista Zilat en el període soviètic. Després d'haver presentat una sol·licitud a l'administració diocesana i rebut una resposta favorable, el pare Nikolai va arribar al lloc indicat, on va passar els següents quaranta anys en servei incessant fins a la seva mort.
Dificultats dels primers anys
És difícil ni tan sols imaginar-se totes les dificultats que va enfrontar el capellà nouvingut al seu nou lloc. Va ser un període en què el país es va veure engollat per les campanyes antireligioses de Khrusxov, i els mitjans no van deixar de trompetar sobre la imminent victòria sobre l'obscurantisme -així van anomenar la fe subjacent a tota la història de la nostra Pàtria. Per tant, quan Nikolai Guryanov (el gran) va arribar a l'illa i es va instal·lar amb la seva mare als afores del poble, va ser rebut amb mirades sospitoses.
No obstant això, molt aviat la seva gentilesa, mansuetud i, sobretot, bona voluntat cap a la gent van esborrar aquest vel d'alienació que va sorgir al principi. L'església on havia de servir es trobava aleshores en estat ruïnós i, sense tenir el més mínim suport de les autoritats diocesanes, el sacerdot va haver de trobar fons per restaurar-la ell mateix. Amb les seves pròpies mans, va col·locar maons, va tornar a sostrejar, va pintar i va fer tots els altres treballs necessaris, i quan van començar els serveis a l'edifici renovat, va cuinar ell mateix pròsfora.
La vida a la pescapoble
Però, a més de complir amb els seus deures eclesiàstics, el pare Nikolai va passar molt de temps ajudant a tothom a qui li podia donar. Com que la població masculina del poble era un artel de pesca, i les seves famílies no veien els seus sostenidors durant molt de temps, el pare Nikolai no va dubtar a ajudar les dones amb les tasques domèstiques, podia tenir cura dels nens o seure amb els mal alts i els gent gran. Així, el futur ancià Nikolai Guryanov va guanyar la confiança, i després l'amor dels seus conciutadans.
La biografia d'aquest home en el futur és inseparable de l'illa on per voluntat de Déu estava destinat a realitzar la seva gesta, i on amb el seu treball desenes i centenars de persones van ser retornades al si de l'església, esquinçades. lluny d'ell per les autoritats impies. Va ser un camí dur. En els primers anys de la seva estada a l'illa, el capellà va haver de servir en una església buida. Els habitants del poble l'estimaven, el respectaven, però no anaven a l'església. A poc a poc, vam haver de portar la Paraula de Déu a la ment d'aquesta gent abans que aquesta bona llavor brotés.
Un miracle manifestat a través de l'oració d'un home just
Durant aquell període, i eren els anys seixanta, la persecució de l'església es va intensificar especialment, per pressió de les autoritats, un dels veïns del poble va escriure una denúncia al capellà. El comissari que va arribar va ser groller i groller amb el mossèn, i al final va anunciar que el passaria a buscar l'endemà. El pare Nikolai Guryanov (el gran) va empaquetar les seves coses i va passar tota la nit pregant.
El que va passar llavors, alguns ho consideren un miracle, d' altres ho consideren una coincidència, però només al matí va sorgir una autèntica tempesta en un llac tranquil en aquesta època de l'any, i durant tres dies l'illa va quedar tallada del continent. Quanels elements es van calmar, les autoritats es van oblidar d'alguna manera del capellà i d'ara endavant no van tocar.
Inici del Servei de Gent Gran
Als anys setanta, l'ancià Nikolai Guryanov, les prediccions del qual es van fer realitat sorprenentment, va guanyar una popularitat inusualment àmplia. Gent d'arreu del país va venir a ell, i no va conèixer un moment de pau. Tothom va quedar impressionat per la manifestació exterior d'aquells dons que el Senyor li havia concedit en abundància.
Per exemple, adreçant-se a complets desconeguts, els va dir inequívocament els seus noms, va assenyalar els seus pecats oblidats que no podia conèixer, va advertir dels perills que els amenaçaven, va donar instruccions sobre com evitar-los i va cometre Hi ha moltes altres coses que no es poden explicar racionalment. També és impossible comptar les persones a les quals va restaurar la salut, suplicant a Déu per la curació, de vegades fins i tot en casos en què la medicina era impotent.
Un mentor i professor savi
Però el principal que va consistir en el seu ministeri va ser l'ajuda que el sacerdot proporcionava a les persones que volien canviar la seva vida, organitzant-la sobre principis realment cristians. Sense dedicar-se a discussions generals i evitar paraules innecessàries, va poder donar a una persona instruccions específiques que s'apliquen a ell personalment.
Al mateix temps, veient el món interior de tothom amb qui s'havia de comunicar, i veient molt que s'emmagatzema als racons amagats de l'ànima i amagat amb cura dels altres, el gran va saber parlar amb un tacte extraordinari, sense causar dany moral a una persona, però sobretot sense humiliar la seva dignitat. Sobre aquestcostat del seu regal, testimonien molts dels que van visitar l'illa de Zalita.
El gran Nikolai Guryanov era, segons l'opinió de molts dels seus admiradors, potser l'únic ancià realment perspicaç de tot el país. La seva capacitat per veure allò que s'amagava als ulls de la gent normal estava tan desenvolupada que als anys noranta va ajudar repetidament tant a particulars com a agències governamentals a la recerca de persones desaparegudes.
Reconeixement general
Durant el període de la perestroika, quan la política de l'estat envers l'església va canviar radicalment, els ancians de Rússia també van rebre una major llibertat en el seu ministeri. Nikolai Guryanov era un d'aquells els noms dels quals eren sovint esmentats pels mitjans de comunicació. Això, per descomptat, va augmentar el nombre dels seus admiradors que van arribar a l'illa i sovint s'hi van quedar molt de temps.
Nikolai Guryanov (el gran) va adquirir una autoritat especial després que un altre dels nostres ascetes més famosos, el pare John Krestyankin, que aleshores treballava al monestir de les coves de Pskov, anunciés sobre ell a tot el país. Va descriure el pare Nicolau com el portador de la gràcia de Déu, dotant-lo dels dons de la perspicacia, la saviesa i la mansuïtat.
Llavors, a finals dels noranta, les prediccions de l'ancià Nikolai Guryanov sobre Rússia es van fer de coneixement públic. S'han fet responent a una pregunta d'un dels visitants, que ha volgut saber què espera al país després d'acabar el B. N. Ieltsin. L'ancià era taciturn, i el que va dir, aparentment, està ple d'un significat que nos altres, els habitants d'avui de Rússia, no podem entendre del tot.
El gran Nikolai Guryanov: prediccions sobre el futur de Rússia
A la pregunta de qui substituirà l'aleshores president B. N. Ieltsin, va respondre que seria militar, i va resultar que tenia raó, ja que l'actual cap d'estat realment té un rang militar. Però el significat de les seves paraules posteriors segueix sent un misteri per a nos altres, i és difícil entendre què tenia en ment l'ancià Nikolai Guryanov. Les prediccions que va fer aquell dia sobre el futur de Rússia van predir una futura regla per al país, que va comparar amb la dels comunistes. Segons ell, l'església tornarà a ser perseguida, però això no durarà gaire.
L'ancià va acabar amb una nota molt optimista, predint l'arribada del tsar ortodox al nostre món. Quan li van preguntar quan passaria això, va dir que la majoria dels presents viurien per veure aquell dia. Aquesta és la resposta que va donar l'ancià Nikolai Guryanov sobre el futur de Rússia. Sense permetre ni una ombra de dubte sobre la validesa de les seves paraules, observem, tanmateix, que V. V. Putin, que va dirigir el país després que B. N. Yeltsin deixés la presidència, és més coherent amb la imatge d'un tsar ortodox que no pas un perseguidor de la fe, potser ho és. era el seu significat el vell.
Durant els anys del seu regnat, l'església va reviure plenament després de dècades d'ateisme que va dominar el país i va ser el principi principal de la ideologia estatal. De què parlava, doncs, el gran? Només podem endevinar sobre això.
S'ha suggerit més d'una vegada que Nikolai Guryanov (el gran), les profecies del qual són tan obertes avuidesconcert, va veure realment en aquells dies les noves persecucions preparades per a l'església russa. És possible que el curs dels esdeveniments històrics hagués portat a això. Però, a través de les pregàries dels fanàtics de la fe, un dels quals era, sens dubte, el mateix pare Nikolai, el Senyor va mostrar una gran misericòrdia, alliberant Rússia dels problemes que havia viscut durant set dècades. Com a resultat, les profecies dels ancians es van fer realitat, però el Senyor, en el seu amor inexprimible per la humanitat, ens va alliberar d'una repetició del malson que va escombrar el país al segle XX.
Instruccions de l'ancià Nikolai Guryanov
A més de les profecies esmentades anteriorment, el pare Nikolai va guanyar fama amb les instruccions que donava a les persones que acudien a ell per demanar consell i ajuda. Gran part del que va dir es va conservar a les notes fetes pels seus admiradors que van arribar a l'illa de Zalit.
L'ancià Nikolai Guryanov va ensenyar en primer lloc a viure i pregar Déu com si demà estigués destinat a morir i, després d'haver aparegut davant el Senyor, doneu-li una resposta en els vostres fets. Això, va dir, ajudarà a netejar l'ànima de la brutícia, a preparar-se per a la transició a l'eternitat. A més, el pare Nikolai ens va ensenyar a tractar amb amor tot allò que ens envolta, perquè tot això no és sinó creació de Déu. Va instar els incrèduls a ser tractats sense judici, amb pietat, a pregar constantment a Déu perquè els alliberés d'aquesta diabòlica obscuritat. Els visitants van rebre moltes altres instruccions sàvies i útils d'ell.
Veneració pòstuma de l'ancià Nicholas
Com molts ancians abans morts, l'arxipreste Nikolai Guryanov, després de la seva mort, que va seguirEl 24 d'agost de 2002 va començar a ser venerat per molts al nostre país com a sant, la canonització del qual és només qüestió de temps. El dia del seu funeral es van reunir més de tres mil persones a l'illa de Zalita, que volien pagar el seu darrer deute a la seva memòria. I encara que han passat molts anys des d'aleshores, el nombre d'admiradors de l'ancià no ha disminuït.
En aquest sentit, recordo les paraules pronunciades per un altre famós representant dels ancians russos, el reverend pare Nectari, pronunciades per ell poc abans del tancament de l'ermita d'Optina pels bolxevics. Va ensenyar a no tenir por de res en aquesta vida terrenal i a resar sempre als ancians difunts, ja que, dempeus davant el Tron de Déu, preguen per nos altres, i el Senyor farà cas de les seves paraules. Igual que aquells ancians, el pare Nikolai Guryanov al Regne dels Cels intercedeix davant el Totpoderós per aquells que va deixar en aquest món perible.
No és d'estranyar que l'humil servent de Déu, el pare arxipreste Nikolai Guryanov (ancià), es va guanyar l'amor i la memòria de centenars de milers dels seus admiradors al llarg de la seva vida. L'illa, que va ser la seva llar durant els últims quaranta anys de la seva vida, avui s'ha convertit en el seu monument i en el lloc on els creients ortodoxos vénen a adorar-lo.
Poc després de la mort de l'ancià, van establir una societat de fanàtics per a la seva memòria, els membres de la qual ja treballen avui per glorificar com a sant el pare Nicolau. Cap dels membres de la societat dubta que aquest esdeveniment es farà tard o d'hora, i encara avui l'anomenen ni més ni menys que Sant Nicolau de Pskovoezersky.
