El 1885, durant el regnat de la dinastia Romanov a Rússia, van tenir lloc molts esdeveniments significatius al món. El microbiòleg francès L. Pasteur, sota el seu propi risc i risc, va provar la vacuna contra la ràbia en un nen moribund. Els alemanys van patentar el prototip d'una motocicleta: una bicicleta amb un motor de querosè. Rússia, també, no es va quedar sense incidents significatius. El país va trencar les relacions amb Bulgària i va aparèixer la primera sala de lectura gratuïta a Moscou. Però l'esdeveniment més important va tenir lloc a la província de Tula, al poble de Sebino. Allà, en una senzilla família de camperols, va néixer una nena que va glorificar la santa Rússia ortodoxa durant moltes dècades.
Beata Matrona de Moscou. Biografia
Avui és difícil trobar una persona a Rússia que no sàpiga qui és la Matrona de Moscou. La majoria dels cristians ortodoxos coneixen la biografia, l'aniversari i les dates de veneració. És difícil ni tan sols imaginar la quantitat de persones que cada minut recorren al sant per demanar ajuda. Molt abans de la canonització de la vella, la gent comuna sabia a qui s'havia d'adreçar en els casos més desesperats.
La gent encara recorda les paraules del sant, pronunciades fa molts anys: “Vine a mi. Parla del teu dolor com si fos viu. Ajudaré. Qualsevol que es torni a mi, el trobaré a la mort. I els ortodoxos van quan problemes quotidians, una mal altia incurable, paràlisi de les extremitats, infertilitat, embriaguesa, dificultats econòmiques… Totes les peticions no es poden comptar. La gent la tracta com una àvia estimada que cuidarà de tothom, s'apiadarà de tothom i sempre ajudarà.
Naixement
La futura santa vella va néixer el quart fill d'una família de camperols pobres. La biografia de Matrona Moskovskaya va començar amb la trista decisió de la seva mare Natalya Nikonova de donar el nadó a un orfenat. La família no va poder alimentar un altre nen. No obstant això, poc abans del naixement del nen, Natalya va tenir un somni que la va fer oblidar la seva decisió. La dona va somiar amb un ocell sorprenent amb rostre humà. La bellesa emplumada tenia els ulls tancats. Natalya va interpretar la visió com un signe que no hi havia la voluntat de Déu d'abandonar el nen. El nounat va néixer l'any 1881 el 10 de novembre (22). Després del seu naixement, el somni profètic es va confirmar. El nadó era cec.
Infància increïble
Des del començament del part, el nen va anar acompanyat d'esdeveniments inusuals. El primer incident d'aquest tipus va passar durant el bateig d'una noia.
El capellà, baixant el nen a la font, va quedar meravellat davant la columna de boira olorosa que va aparèixer prop del nadó. "El nen serà sant", va dir el ministre de l'església. Sobre aquesta raresa de la vidael nen no s'ha acabat. Natalya va dir als seus amics que el nounat "dejuna" pel seu compte. La nena es va negar a alletar dimecres i divendres. La nena passava les nits amb icones a la cantonada vermella. Matronushka no jugava amb els companys que es reien d'ella, sinó amb imatges de persones santes. Mentre els companys es divertien com de costum al pati, el nadó cantava al cor de l'església durant el servei.
Jove beneït
Fins i tot a la primera infància, la futura Santa Matrona de Moscou es va fer famosa entre la gent. La biografia del beat com a curandero i vident va començar ja als set o vuit anys. Des de ben petita va rebre moltes persones a qui ajudava amb la pregària. La gent es sentia atreta sense parar per la cabana de pagès pobres. La gent agraïda va deixar menjar i regals per al nen. Així que el nen es va convertir d'una càrrega en el principal sostenidor de la família. El fill dotat de Déu va ser perseguit pels atacs del diable. Un cop Natalya va convidar la noia a anar a casa, a fora feia massa fred. Matronushka es va negar, explicant que Satanàs la temptava. Segons les històries de la nena, l'àngel malvat no la va deixar quedar a la barraca, la va apunyalar amb una forca i la va cremar amb foc.
Molta alegria en la seva joventut Matrona va portar els viatges als llocs sants. Un amic pietós va portar la noia amb ella en pelegrinatges. Va aconseguir visitar la Lavra de la Trinitat-Sergiu i Kíev-Pechersk, altres llocs que emmagatzemen relíquies ortodoxes. Un d'aquests viatges va estar marcat per un esdeveniment sorprenent. A la catedral de Sant Andreu, la mare es va reunir amb Joan de Kronstadt. Ell, en veure una noia de 14 anys entre una multitud de feligresos, va preguntargent a separar-se perquè el sant pogués saludar el seu torn. "El vuitè pilar de Rússia", la va dir John.
Vida adulta
Als 17 anys, va passar una tragèdia que va canviar per sempre el destí de la meva mare. Va perdre les cames. La dona sabia per endavant que un dia s'acostaria a ella una feligresa al temple, per la qual cosa ja no podria caminar. "No vaig fugir de la voluntat de Déu", va explicar més tard Matronushka als seus voltants. Tanmateix, els seus judicis no van acabar aquí. Aviat no va tenir on viure. Va començar la santa revolució prevista, i amb ella molts anys de persecució dels creients. La biografia de la Matrona de Moscou durant l'època de persecució dels cristians es va distingir per la fidelitat a les cartes de l'Església i la resistència espiritual excepcional. Una vida intensa va estar plena de pregàries i una actitud compassiu cap a la gent. Cega, paralitzada, sense llar, sense família, va trobar la força per consolar els sol·licitants, per salvar-los del patiment amb la seva audàcia pregària al Senyor.
Elecció difícil
L'any 1917 va començar una època difícil de vagabundes i repressions. Les autoritats no aprovaven els ascetes religiosos i els perseguien. Els germans grans de Matrona, fervents activistes de la col·lectivització, es van veure obstaculitzats per les activitats antisoviètiques de la seva germana petita. En aquella època, es podia perdre molt per la propaganda religiosa, inclosa la vida. La biografia de la Matrona de Moscou assenyala aquest moment de tensió com un període de difícil elecció entre la família i el destí de Déu. I ella va triar aquesta última. El 1925, la meva mare es va traslladar a Moscou. Aquí, a la capital, va viure els 30 anys restants de la seva vida, sense sostre isense resoldre.
Període de Moscou
Fins i tot en els nostres temps, sembla increïble que una persona visqui sola a la capital, sent cega, sense poder caminar. Què podem dir del període postrevolucionari? Però a més de les molèsties físiques, el sant va tenir problemes amb la policia. En aquest moment de la vida, la biografia de Matrona Moskovskaya comença a assemblar-se a una història de detectius: problemes amb el registre, persecució dels agents de l'ordre, desordre total, moviment constant. Cada cop, va aconseguir escapar de la persecució, que miraculosament va saber per endavant.
Santa Matrona no podia cuidar-se. La biografia de Moscou de la vella és rica en noms de dones creients que la van cuidar per amor de Crist.
Ells, juntament amb el beneït, vagaven pels apartaments, en perill. De casa en casa, d'un carrer a un altre. Una vegada va ser atrapada per un agent de l'ordre. Però aquesta trobada no va ser fàcil, sinó providencial. Beneït des del llindar va enviar un policia a casa. Sorpres per l'acollida inusual de la vella, l'home la va escoltar i, per tant, va aconseguir salvar la seva dona moribunda. La santa va passar els darrers anys de la seva vida als suburbis amb familiars. Ella sabia de la seva mort per endavant. Abans de morir, va demanar convidar el pare a la casa. El capellà que va venir es va sorprendre quan va saber que el beneït tenia por de morir. La vella va anar al Senyor l'any 1952 el 2 de maig.
Prediccions i miracles de la Matrona de Moscou
Des de la primera infància, Matronushka va preveure els desastres i els perills que esperaven el poble rus.
- Abans de començarRevolució, una dona rica del poble va recórrer a la beneïda per demanar consell sobre la construcció d'un campanar. Ella va respondre que els plans del filantrop no estaven destinats a fer-se realitat. La dona estava perplexa. Bé, què pot interposar-se en el camí? Els materials ja s'han comprat i hi ha prou diners. Tanmateix, aviat va començar la revolució i la construcció de temples es va aturar durant moltes dècades.
- Un dia una nena va demanar a la seva mare que li portés una ploma de gallina. La Natàlia va complir la petició del nen. La filla el va pessigar. I aleshores va dir a la seva mare: “El veus. Això és el que li passarà al nostre rei". Natalya es va espantar per aquests discursos del nen. Al cap d'un temps, la notícia del cop d'octubre va arribar al poble.
La mare va aconsellar a les persones que acudien a ella que confiessin sempre en la voluntat de Déu. Pregueu, assegureu-vos de penedir-vos, participeu dels Sants misteris de Crist, feu-vos el signe de la creu més sovint, ajudeu els que ho necessiten. “Si el poble no viu segons els manaments, perd la seva fe, cauran grans desastres sobre ells. Quan fins i tot en temps de sofriment no es penedeix, aleshores desapareix completament de la terra", va dir l'ascètica
L'any 2012 va aparèixer als mitjans informació sobre la profecia de la vella sobre la fi del món. Suposadament, la humanitat perirà sense guerra, va dir la matrona de Moscou. La predicció del 2017 fa l'any més tràgic de la vida terrenal de les persones. S'adormiran vius i s'aixecaran com a ànimes incorpònies. El que signifiquen aquestes paraules és desconegut. Diuen que la informació la va rebre una amiga de la Matrona, que no va voler donar el seu nom. Els ministres de l'església van parlar categòricament de la predicció. Cap cristià pot donar una data precisala fi del món, això s'indica clarament i específicament a les Escriptures, va explicar el clergat.
Sant curatiu
Malgrat les seves mal alties, que la mare percebia com una creu donada des de d alt, curava les persones en els casos més desesperats. Hi ha una història sobre un home paralitzat que viu a 4 km de Sebino. La matrona li va aconsellar que vingués. L'home paralitzat va recórrer una distància enorme per a un pacient així i va tornar a casa amb els seus propis peus. Testimonis presencials van dir que es va reunir amb els visitants amb oracions tradicionals de la regla del matí, sense cap afegit. Així que curava els posseïts i els mal alts. La mare sempre va dir que ella mateixa no cura les persones, però Déu ho fa amb les seves oracions.
Vida després de la mort
L'ànima creient no es pot enganyar. Els qui acudeixen a ella amb amor i un cor pur deixen notes a la Matrona de Moscou, recorren a ella en pregària, senten que la benaurada vella no els deixa en problemes.
Els sol·licitants es curen de mal alties, organitzen la seva vida personal, donen a llum fills esperats, troben feina. La llista de benediccions del sant es pot continuar indefinidament. Cal destacar que els admiradors no només reben ajuda de la mare, sinó també suport espiritual. La gent sent com el sant prega per ells en situacions difícils.
L'adquisició de relíquies
Els primers anys, el camí cap a la tomba del sant, com diuen, "no creixia d'herba". Va passar el temps, els aficionats van morir, es van emocionar, es van oblidar de la vella. Després va arribar el temps de la perestroika, i amb ell el renaixement de la vida religiosa del rusun poble privat de fe i consol espiritual durant molts anys. Els seguidors de la beneïda van aconseguir publicar records d'ella. La notícia de la vella es va estendre ràpidament per tot el país. "Si van passar problemes, vés a la Matrona, ella t'ajudarà", van dir els creients. Des d'aleshores va començar la canonització del sant. Durant diversos anys, una comissió especial va dur a terme un treball per verificar la informació sobre la vida de la vella; al llarg del camí, els cronistes van recopilar la seva biografia. L'any 1998, les restes van ser finalment exhumades. Les relíquies de la Matrona de Moscou van ser traslladades solemnement al santuari del Monestir de la Intercessió. Adreça on es troba el santuari: st. Taganskaya, casa 58. Staritsa va ser canonitzada el 2 de maig de 1999.
Imatges venerades
Una pregària crida a la gran ascètica davant la seva imatge, segons moltes persones, no queda sense resposta. La icona de la beneïda Matrona de Moscou és inusual perquè els pintors d'icones, quan la pinten, s'enfronten a la difícil tasca de representar el rostre d'una vella cega. Mentre que el detall principal de la imatge clàssica d'un sant són els ulls.
Hi ha una trama inusual entre les imatges pintades. Aquesta és una icona on la mare beneeix I. V. Stalin per la defensa de la capital.
L'aparició de la relíquia va provocar un acalorat debat a la societat. Els representants de la jerarquia consideren que aquesta imatge no és canònica, ja que la conversa de la santa amb el governant de l'estat, que suposadament va acudir a ella per demanar consell, no és un fet històric provat. La pàgina web oficial de la Matrona del Monestir Stauropegial Pokrovsky de Moscou, on es guarden les relíquies del sant, es pot proporcionar informació fiable sobre la vida dels beats: pokrov-monastir.ru.
