Avui, més que mai, els ortodoxos tenen l'oportunitat de conèixer lliurement les obres espirituals de predicadors i teòlegs moderns erudits i intel·ligents de diverses fonts, que fan molt per glorificar el nom del Senyor i donar respostes. a les preguntes més candents de qualsevol cristià. L'arxipreste Oleg Stenyaev n'és un i, a més, és un publicista i missioner molt famós que venç amb els seus brillants sermons, ja que és original a la seva manera i tot el que parla no pot deixar de ressonar en el cor humà. En moltes persones incrédules, va despertar la veritable fe en Déu. Els sermons de l'arxipreste Oleg Stenyaev en forma de vídeos, enregistraments d'àudio i conferències es poden veure o llegir als llocs web.
Biografia
Arxipreste Oleg Stenyaev va néixer l'any 1961 a la meravellosa ciutat d'Orekhovo-Zuevo, prop de Moscou. Tota la seva família era ortodoxa. L'àvia - Matryona Fedorovna - treballava al temple, era una mare-heroïna, ja que va donar a llum 11 fills. La seva paraula més odiada i abusiva va ser"comunista".
L'avi d'Oleg Stenyaev era un soldat de primera línia, treballava a qualsevol lloc, però no per a l'estat: un fabricant d'estufes, fuster i constructor. Mai va rebre cap sou ni pensió oficial. Els pares d'Oleg, així com els oncles i ties, van viure de totes les maneres possibles seguint les lleis de Déu, tots es van casar i van batejar els seus fills. Cap d'ells tampoc es va unir al Komsomol.
Tota la família vivia sola a la vora del riu Klyazma en una gran casa privada sense televisió, però amb una Bíblia. No lluny d'ells hi havia l'Església de la Nativitat de la Mare de Déu en funcionament.
Un cop a la llar d'infants, es van adonar d'una creu al pit de l'Oleg, que immediatament se li va treure per la força i després va ser llençada. El nen estava molt ferit, va plorar una bona estona.
Escola
A l'escola, tothom també sabia que Oleg Stenyaev era d'una família creient, així que fins i tot es va crear una comissió especial, que va arribar a casa seva i de sobte va veure una Bíblia a la seva taula. Els convidats no convidats immediatament van començar a ressentir-se del que el nen estava llegint. Però l'àvia no es va perdre, va agafar una escombra i els va "escombrar" de casa seva. Eren els anys 70, els creients aleshores ja no havien de témer per les seves vides i es van comportar amb força valentia. Llavors Oleg es va mostrar agitat per unir-se al Komsomol, però es va negar, sorprenentment, la classe el va donar suport. A més, fins i tot el professor de literatura Stanislav Andreevich, invàlid de guerra i comunista, el va defensar i creia que era un estudiant normal, i el fan ateu.
Després de graduar-se a l'escola, l'Oleg va anar a treballar com a torner, després va ser portat a l'exèrcit a les tropes del Ministeri de l'Interior, i després va decidir que seria policia. àviaElla no ho va aprovar i el va enviar a estudiar al seminari, però per circumstàncies familiars no el va acabar. Després va ser ordenat diaca i va servir a les diòcesis d'Ivanovo, Tambov i Moscou.
La núvia robada
Un dia va tenir una opció: casar-se o fer-se monjo. Tenia una xicota d'Ucraïna occidental i Oleg va decidir casar-se amb ella. Però durant la Perestroika de Gorbatxov es va legalitzar l'Església grega catòlica, en la qual el ritu era ortodox i la fe era catòlica. Les diòcesis de Lvov, Ivano-Frankivsk i Gomel es van retirar del Patriarcat de Moscou. Els pares de la núvia volien que acceptés la seva fe, però ell es va negar. Com a resultat, la seva núvia es va convertir en monja en un monestir catòlic. L'Oleg va tenir els records més brillants i amables d'ella, fins i tot es van correspondre en un moment, però segons les regles de la seva ordre, les cartes s'havien de llegir davant de tothom i l'abadessa les va prohibir. A partir d'aquell moment, Stenyaev va tenir una fusió especial en polèmiques amb persones no ortodoxes. Després de tot, gràcies a ells, es va quedar sense núvia.
Cismatic
El 1990, just abans de l'enfonsament de l'URSS, va llegir un article al diari Pravda que el patriarca pregava per la unitat al PCUS. Aquesta va ser la raó per la qual Oleg Stenyaev es va traslladar a una associació ortodoxa no canònica, una comunitat que es va separar de ROCOR. Després va servir al convent de Marta i Maria. Però quan el règim soviètic es va ensorrar, va venir amb penediment, va ser perdonat, encara més, va tornar Marfo-Mariinsky al control de l'Església Ortodoxa Russa.el monestir, però, abans d'això va reunir el seu clergat i feligresos, on van decidir conjuntament tornar a una sola Església.
Oleg Stenyaev es va graduar externament al Seminari Teològic, i després a l'Acadèmia Teològica de Moscou, i va ser elevat al rang d'arxipreste. Des del 2004, exerceix com a clergue de l'Església de la Nativitat de Joan Baptista (Moscou, districte de Sokolniki). Stenyaev es va convertir en l'autor d'una sèrie de programes a la ràdio "Radonezh" i el president del diari "Missionary Review". Va dirigir el Centre per a la Rehabilitació de Víctimes de Religions No Tradicionals, gràcies al qual més de tres mil persones es van convertir en ortodoxes.
Guerra txetxena
Durant la primera guerra a Txetxènia a principis dels anys 90, Stenyaev va visitar l'exèrcit rus més d'una vegada, va batejar molts d'ells, i simplement va repartir creus, i fins i tot els musulmans que hi servien se les van portar. Els soldats ho van explicar dient que lluitaven per Rússia.
Durant el segon període txetxè, l'arxipreste Oleg Stenyaev va fer una missió benèfica, va distribuir roba d'abric i menjar a la gent pacífica de la ciutat de Grozny. I aleshores un dia el seu minibús va ser aturat per combatents txetxens. Van tenir molta sort que un txetxè reconegués Stenyaev, perquè va veure com repartia cereals i llet condensada als nens a la plaça. Van ser alliberats, però el cotxe es va aturar. Stenyaev va entendre que ara es podien posar fàcilment en un pou fred i fosc. Va treure una mica d'alcohol i va fer un glop per escalfar-se i animar-se una mica. Els militants van començar a tractar amb el seu motor. Stenyaev va parlar amb un d'ells i li va preguntar per què encara detenen tres sacerdots ortodoxos en captivitat, a la qual cosa va respondre que no ho feien.els sacerdots i els paracaigudistes són esportistes de l'FSB.
Recorrent-se a Stenyaev, va dir que de seguida va tenir clar que era un pop rus: gros, arrogant, borratxo i sense por de res. I va afegir que Al·là castigarà a qui el toqui. Després d'això, el sacerdot va pujar al seu transport. Els militants van empènyer el seu microbús i van continuar. Sí, no debades diuen que no hi ha ateus a la guerra.
Arxipreste Oleg Stenyaev: llibres
Ell ha publicat molts llibres. És especialista en el camp dels estudis sectaris i la teologia comparada, per això va escriure molts llibres sobre aquest tema: “Els testimonis de Jehovà. Qui són ells?" (1996), "Converses sobre el llibre del Gènesi" (1999), "Krishnaites, who are they?" (2004), "Satanisme" (2002), "Discursos sobre l'Evangeli de Mateu" (2009) i molts més.
Arxipreste Oleg Stenyaev: "Apocalipsi"
El llibre de Oleg Stenyaev, que va anomenar "Converses on the Apocalypse", va resultar força interessant i molt emocionant. En ella, va començar a estudiar el llibre bíblic més complex, "La revelació de Joan el Teòleg", o "Apocalipsi" (traducció al grec). El desxifra d'una manera moderna. No tots els sacerdots i teòlegs assumiran aquesta interpretació, però Oleg Stenyaev ho va fer tot de la manera més magnífica. Al principi, simplement va mantenir converses amb els feligresos sobre aquests temes, però després se li va demanar que elaborés un llibre que ara molts dels creients llegeixen amb gran plaer. A Internet, fins i tot podeu veure una conferència en vídeo de l'arxipreste Oleg Stenyaev, que té el mateix títol quellibre.
