En entrar en una església ortodoxa, tothom descobreix un nou món d'art litúrgic. Aquesta és l'arquitectura del temple, i l'art de la pintura d'icones, la poesia i, finalment, el cant. Com es diu el cant de l'església? Fem una ullada més de prop.
Art litúrgic: què és?
Per entendre l'essència del cant de l'església, cal percebre-ho de manera holística. L'art litúrgic combina allò incompatible, i les regles estrictes desenvolupades al llarg dels segles no limiten gens la llibertat d'expressió. Obres ortodoxes conegudes (esbrinarem com es diu l'himne de l'església una mica més endavant) d'autors tan famosos com Cosme de Maium, Andrei de Creta, Romà el Melodista i altres dirigents de l'església sorprenen amb llibertat i coratge. Els mosaics, els frescos, les icones d'Andrei Rublev, Dionís i altres pintors d'icones ajuden a elevar la ment i el cor a la font principal de bellesa i harmonia.
El temple és un lloc on es fa el culte, on la gent participa del sacrifici sense sang, de manera que el cant hauria de correspondre a tot el quedonant voltes. Només llavors es pot anomenar amb raó eclesiàstica.
Una Església, santa, catòlica i apostòlica és un aplec de germans i germanes en la fe. En conseqüència, els himnes de l'església ortodoxa s'apliquen a l'art conciliar. En altres paraules, un art col·lectiu destinat a servir les metes i objectius de l'Església.
Cant coral
No és d'estranyar que el cant coral sigui majoritàriament coral: totes les veus estan distribuïdes uniformement, cada part es canta desapassionadament, ni en veu alta ni en veu baixa, sorprenentment delicada i suau. O s'executa a una veu (uníson) amb un ison (quan diverses veus tenen una nota de baix) - aquest és un cant bizantí o un cant znamenny.
Si la música sonora té tots els avantatges anteriors, aleshores es pot anomenar amb raó art litúrgic.
Com es diu el cant de l'església?
Els càntics a l'Església Ortodoxa tenen els seus propis noms i es divideixen en diversos tipus:
- Troparia.
- Kontaki.
- Stichera.
- Irmoses.
- Ikosy.
- Potència.
- Ipakoi.
- Theotokos.
- Salms.
A més d'ells, es canten himnes especials a la Divina Litúrgia i la Vigília de tota la nit, com ara els Querubins, la Misericòrdia del Món, la Gran Lletania, la Doxologia Gran i Menor, etc..
Convencionalment, els himnes de l'església es poden dividir en dos grups: litúrgics (església) i no litúrgics (fora de l'església). Es canten himnes litúrgicsdirectament durant la litúrgia, la vetlla nocturna i durant els serveis diaris. Aquests inclouen troparia, kontakia, stichera, irmos, ipakoi, ikos, power. El cant de Theotokos, el cant de salms, els acatistes, els augments es poden escoltar fora del culte. No estan inclosos i no estan consagrats per la tradició estatutària. D'una altra manera, s'anomenen cant paralitúrgic (de la paraula "para" aquí significa "sobre") cant.
Aquests inclouen nadales, poemes sobre sants, penediment, matrimoni, càntics de casament, cançons populars, etc.
Com es diuen els himnes de l'església negra?
A la dècada dels setanta del segle XIX van aparèixer les primeres col·leccions de cançons populars i espirituals negres.
Van ser recollits i publicats pel primer compositor afroamericà Harry Burleigh. Curiosament, totes les obres van ser interpretades per una coral polifònica sense acompanyament. Els cantants negres harmonitzaven fàcilment la melodia, de vegades el solista estava al capdavant.
Sovint, els cants de l'església negra s'anomenen gospel. La paraula té les seves arrels de la música gospel anglesa, és a dir, la música gospel. L'evangeli afroamericà és diferent de l'euroamericà, però els uneix el fet que es van originar en el mateix entorn: l'Església Metodista del sud dels Estats Units d'Amèrica.
A diferència dels cants ortodoxos i gregorians, el gospel negre es canta ràpidament, alegrement i amb notes de ball. El fundador del gospel va ser el ministre metodista Charles Tindley, que ell mateix va escriure la música i la lletra.
Molts artistes contemporanis han inclòs iincloure música gospel al seu programa de concerts. Ray Charles, Elvis Presley, Whitney Houston i molts cantants igualment famosos van cantar cançons espirituals populars negres amb plaer.
Quina és la peculiaritat dels càntics ortodoxos?
L'essència dels càntics de l'església ortodoxa és l'oració. L'oració glorifica el Creador, l'alegria de la comunió amb Ell, parla de peticions, del perdó dels pecats. No hi ha res millor que servir Déu. Qualsevol persona que tingui un desig ardent de cantar al kliros segur que aconseguirà el seu objectiu amb l'ajuda del Senyor.
De la història de l'Antiga Rússia, sabem que els ambaixadors del príncep Vladimir, després d'haver visitat Constantinoble, estaven encantats amb el servei de l'església. Van escoltar cant coral, van veure el servei jeràrquic i no van poder entendre si eren a la terra o al cel, ja que mai no havien vist ni sentit res semblant, ni tan sols van trobar les paraules adequades per explicar tota la bellesa i harmonia de la servei. La peculiaritat de l'adoració ortodoxa és que Déu roman amb la gent.
L'article parlava de la qüestió de com es diuen els himnes de l'església, però no n'hi ha prou amb una interpretació: cal escoltar aquestes obres.
