The Old Believer Church és un fenomen purament rus que va sorgir com a conseqüència d'una escissió de l'Església ortodoxa que es va produir a la segona meitat del segle XVII. Pot servir com a ajuda visual per raonar sobre el tema "Personalitat i història", quan, per voluntat d'una persona ambiciosa, ara seria anomenat "occidental", la lluita sagnant s'introdueix a la fe del país durant segles.. Molts anys després, es va reconèixer que no hi havia cap component progressista especial, ni necessitat, en les reformes de Nikon, i es va fer molt de mal.
Causa de l'ocurrència
La mateixa església dels vells creients, tot allò relacionat amb ella, pertany a les pàgines tràgiques i "negres" de la història russa. És difícil per a una persona moderna entendre per què, a causa d'alguns canvis en els rituals, els pobles van ser cremats, la gent va morir de fam i es va martiritzar.de la mort. Els ortodoxos es van matar els uns als altres amb una crueltat particular. Fins que Nikon es va convertir en patriarca, més aviat va pretendre ser membres afins del "Cercle de Zelotes de la Pietat", encapçalat pel confessor del tsar Stefan Vonifatiev. En aquesta organització es van predicar les idees de l'originalitat de l'ortodòxia russa. Incloïa Avvakum Petrov i Ivan Neronov, a qui Nikon més tard va enviar a l'exili, on van ser martiritzats.
Convençut de tenir raó
Com a resultat de les reformes, adoptades inicialment pel nou patriarca pel seu compte, la societat es va dividir en dues parts, una de les quals es va oposar activament a Nikon (per exemple, el monestir de Solovetsky va ser assetjat per l'exèrcit del tsar durant 8 anys). anys). Aquest rebuig al patriarca no el va aturar, va legitimar les seves reformes convocant el Consell de Moscou el 1954, que les va aprovar i aprovar. El desacord va ser mostrat per un sol bisbe: Pavel Koloiensky. L'Església del Vell Creient (un dels noms dels opositors a les reformes) va ser il·legalitzada. Nikon va anar més enllà: va demanar ajuda al patriarca de Tsaregrad, de qui també va rebre l'aprovació el 1655. Malgrat tota la persecució, la resistència a la societat anava creixent, i ja l'any 1685, a nivell estatal, la tsarina Sofia va emetre decrets il·legalitzant els vells creients. Va començar una persecució sagnant, que va continuar durant el regnat de Nicolau I.
Smart King Liberator
I només sota Alexandre II es va aturar l'opressió ardent. Gràcies a les "Normes" emeses pel reies va legalitzar l'Església del Vell Creient. Els seus seguidors van tenir l'oportunitat no només de celebrar serveis de culte, sinó també d'obrir escoles, viatjar a l'estranger i ocupar alts càrrecs governamentals. Però només l'any 1971 l'església oficial de Rússia va reconèixer l'error dels concilis de 1656 i 1667, en què els vells creients van ser anatematitzats. La idea principal per la qual es va guiar Nikon va ser fer que l'església russa fos d'acord amb l'esperit dels temps, és a dir, posar-la en plena conformitat amb la grega. Va pensar que, d'aquesta manera, Rússia encaixaria més orgànicament als països desenvolupats d'Europa. Aquesta gent sempre ha estat a Rússia. Han fet i estan fent molt de mal a la nostra Pàtria, dibuixant el seu món occidental.
Adherents a la fe
Com a resultat de segles de persecució, l'Església de l'Antic Creient rus es troba territorialment al nord europeu de Rússia, on encara ara la seva influència és força important. Hi ha fins a 2 milions de vells creients al nostre país. Aquest és un nombre molt impressionant, que supera els representants d'algunes altres religions que habiten Rússia. És cert que la tolerància és necessària en matèria de fe. En la fe dels representants d'aquesta tendència religiosa, l'essència no es troba en l'adhesió maníaca als rituals, sinó en el fet que l'Església Ortodoxa Antiga Creient es considera l'única successora veritable de l'Església Russa que existia abans de la introducció de "les novetats de Nikon". ". Per tant, els seus partidaris durant segles, malgrat la terrible persecució, van defensar la seva fe, gràcies a la qual van sobreviure i van sobreviure fins als nostres dies.elements tan valuosos de l'antiga cultura russa com estris, llibres antics manuscrits, icones, rituals, cant, versos espirituals i tradició de parla. Tota una capa de cultura russa.
Era de relaxació
A les dues capitals de Rússia, després de la indulgència, es van obrir les institucions religioses dels vells creients. Cal assenyalar que el moviment en si té moltes varietats: popovtsy i bespopovtsy, que al seu torn es subdivideixen en alguns tipus. Tanmateix, el somni estimat de la majoria dels vells creients era el desig de tenir el seu propi bisbe. Va ser possible només després de 1846, des del moment de l'ordenació de bisbes per als vells creients pel metropolità grec Ambròs. Tot va passar a Belaya Krinitsa. Amb el nom de l'assentament, s'anomena la jerarquia emergent de Belokrinitskaya, que és la moderna Església Ortodoxa Russa dels Vells Creients.
Temple principal
Al territori de Rússia, el temple principal d'aquesta denominació (tipus de religió o organització religiosa) és la Catedral de la Intercessió (carrer Rogozhsky, 29). Aquesta és la principal església dels vells creients de Moscou. La història del seu origen es remunta a l'època de l'epidèmia de pesta (1771), quan els cementiris es van traslladar fora dels límits de la ciutat. Darrere de Kamer-Kollezhsky Val es va formar un cementiri dels vells creients, més tard va sorgir un assentament i 20 anys més tard una comunitat força rica que necessitava la seva pròpia església va encarregar el projecte de construcció al mateix Matvey Kazakov..
Els vells creients van girar molt, però com a resultat de les accions oposades del metropolità Gabriel, en lloc d'un enormetemple de cinc cúpulas es va permetre construir una sola cúpula, disminuït i l'alçada de l'edifici. Però l'Església ortodoxa dels vells creients de Rússia va rebre el seu temple només el 1905, el mes d'abril, ja que el 1856, a la denúncia del metropolità Filaret, es van segellar les portes de l'església del cementiri de Rogozhsky. Els vells creients celebren l'obertura del temple l'any 1905 com una festa especial.
Nou temps
Hi ha molts edificis religiosos d'aquesta denominació a Rússia. Per tant, només a la regió de Moscou n'hi ha fins a 40, el mateix nombre a la mateixa capital. L'Església ortodoxa russa dels vells creients té les seves cases de pregària i capelles a gairebé tots els districtes de Moscou. Les seves llistes estan disponibles públicament. L'actual patriarca de Moscou i de tota Rússia Korniliy construeix de manera molt subtil les seves relacions tant amb l'església oficial com amb les autoritats, com a resultat de la qual cosa es va reunir amb el president del país. V. V. Putin. La principal església del Vell Creient de Moscou, l'Església de la Intercessió, és la catedral i residència del patriarca Corneli. Un altre nom d'aquesta església és el temple d'estiu en nom de la intercessió de la Santíssima Theotokos. Moltes esglésies i catedrals dels vells creients reben el nom de la intercessió de la Santíssima Theotokos, perquè es considera la seva principal intercesora i patrona. El disseny del temple preveia unes dimensions superiors a la catedral de l'Assumpció del Kremlin. Per ordre de Caterina II, van ser canviats. L'església dels vells creients de Rogozhskaya es troba al districte històric de Moscou del mateix nom, conegut com a
emRogozhskaya Sloboda, que va sorgir a la riba esquerra del riu Yauza, prop del poble d'Androkhina al segle XVI. El primer temple de fusta va sorgir aquí al segle XVII, i el 1776 van ser els comerciants dels vells creients els que van erigir la seva primera església a Moscou (Sant Nicolau el Taller de Meravelles) i després M. Kazakov va construir l'església de la Intercessió.
Esglésies dels vells creients a Sant Petersburg
La Vella Ortodòxia i Sant Petersburg tenen els seus propis llocs de culte. L'església del Vell Creient, la més antiga de la capital del nord de la comunitat de Ligovsky, es troba a Transportny Lane. El temple, construït segons un projecte especial de l'arquitecte P. P. Pavlov, es va erigir en només dos anys, però obert als feligresos immediatament després de la revolució, es va tancar immediatament. Reanimada i registrada pel Ministeri de Justícia l'any 2004, la comunitat Ligovskaya Old Believer va rebre la seva església el 2005. A més, a Sant Petersburg funcionen 7 institucions religioses més de l'Església Ortodoxa Antiga de Crist.
