Com sabeu, en l'antiguitat els eslaus adoraven molts déus. No obstant això, el terme "paganisme" és considerat per molts historiadors com a incorrecte, ja que inclou una àmplia capa de cultura. En canvi, avui s'utilitzen altres termes: "religió ètnica", "totemisme".
No obstant això, Rússia va professar el totemisme només fins al 988. Després que el príncep Vladimir bategés la gent de Kíev a les aigües del Dnièper, l'ortodòxia va substituir les deïtats mítiques. Avui parlarem de l'adopció del cristianisme a Rússia (a 6è parlen superficialment d'aquest tema), les causes i les conseqüències d'aquest esdeveniment.
El baptista de la Rus de Kíev
Vladimir, a qui els eslaus anomenaven el Sol Roig, és fill del príncep Sviatoslav i de la mestressa jueva Malusha. Era un fill il·legítim i no estimat que va rebre poca atenció quan era nen. Svyatoslav es va preparar per al regnat dels seus dos fills legítims: Yaropolk i Oleg. No obstant això, Oleg va ser assassinat durant la batalla amb Yaropolk pel principat. I Vladimir, després d'haver capturat Kíev amb un exèrcit, va ordenar que Yaropolk fos apunyalat a mort. Així que el fill no estimat del príncep es va convertir en un gran governant, quivenerava i estimava la gent.
Vladimir és conegut com el batejador de Rússia. Però què el va portar a abandonar el paganisme i acceptar l'ortodòxia? Les raons de l'adopció del cristianisme a Rússia s'anomenaran a les seccions següents.
Paganisme a la Rus de Kíev
Hi ha una opinió que el terme "paganisme" a la cultura dels eslaus prové del fet que nombroses tribus eslaves tenien una llengua. Nèstor el litògraf en els seus tractats els unia, anomenant-los pagans. Més tard, aquest terme es va començar a utilitzar per referir-se a les creences i característiques culturals dels eslaus.
El paganisme no és una religió en el sentit modern. Aquest és un conjunt caòtic de creences a les quals es van adherir les tribus Rus dividides. És per això que el paganisme no podia unir Rússia i convertir-se en la religió d'estat. Només s'uneixen tribus separades que tenien creences similars.
La gent adorava principalment el déu Dazhd, Veles, Perun, Rod i Svarog. Com que les tribus adoraven diferents déus, no hi havia uniformitat en la cultura pagana. Els eslaus veneraven alguns déus, els varangs -uns altres, els finlandesos- el tercer. No hi havia sacerdots ni temples. Només hi havia imatges crues dels déus que es trobaven en zones obertes. Van ser sacrificats, de vegades fins i tot humans. Tanmateix, la cultura de la població estava tan fragmentada que era evident que el paganisme havia quedat obsolet. No es pot sobreestimar la importància de l'adopció del cristianisme a Rússia. Però abans de decidir convertir-se a l'ortodòxia, Vladimir va intentar reformar el paganisme.
Reforma pagana
Així que ell voliaunir el país i mantenir la independència de Bizanci cristià. Perun es va col·locar al capdavant del panteó dels déus, que abans havia format part dels déus suprems, però no era tan venerat com algunes altres divinitats. Probablement, Vladimir va triar Perun a causa de l'amor que tenia a l'entorn de l'equip. Tanmateix, això no va canviar la situació. El poble va acceptar de mala gana el nou cap del culte pagà. A continuació, descobrirem el significat de l'adopció del cristianisme per part de Rússia.
Els orígens del cristianisme a Rússia
El Catecisme de 1627 afirma que fins i tot abans de l'adopció del cristianisme per Vladimir, hi havia molts ortodoxos a Rússia, especialment a Novgorod i Kíev. Això explica la facilitat amb què el poble de Kíev va acceptar la nova fe, abandonant el paganisme. Tanmateix, els historiadors rebutgen obstinadament aquesta versió dels fets, basant-se en la informació obtinguda de The Tale of Gone Years. Mentrestant, hi ha moltes raons per creure que va ser escrit molt més tard del que es pensava. Per tant, no hi ha certesa que el que hi ha escrit sigui cert. Tanmateix, seguirem la versió oficial dels esdeveniments.
En el moment del baptisme de Rússia, el cristianisme estava fermament establert en diversos països europeus. Bizanci cristià va tenir una influència especialment forta a Kíev. Tanmateix, Rússia es va resistir desesperadament als intents de portar-lo al si de l'església.
Però amb el temps, Vladimir es va adonar que només un canvi de fe l'ajudaria a millorar les relacions amb els països europeus. Consideraven que els russos eren bàrbars i no humans que fan sacrificis humans i participen en rituals horribles. Per tant, l'adopció de RússiaL'ortodòxia era qüestió de temps.
Quines són les raons externes i internes que van portar el príncep a ser batejat? Considereu les raons de l'adopció del cristianisme a Rússia.
Ja hi havia cristians a Rússia
El cristianisme va arribar oficialment a Rússia l'any 988. Tanmateix, abans d'això, els eslaus coneixien aquesta religió, que lentament però segurament va penetrar en la seva cultura. El primer esment del cristianisme es remunta als anys 860-870. L'any 911, els ambaixadors russos fan un jurament en nom del déu Perun, però al document de 944 el jurament sona doble: juren tant per Perun com per el Déu cristià.
El cristianisme va penetrar lentament però segurament en la Rus de Kíev. La informació sobre la nova doctrina la van aportar comerciants i varangs que havien visitat Bizanci cristià. Entre els guerrers del príncep Igor hi havia molts cristians. Van ser batejats, seguint l'exemple de la princesa Olga, que va veure el futur del país en l'ortodòxia. Va ser després del seu bateig que la cristianització de Rússia es va accelerar.
Fins i tot abans de l'adopció de l'ortodòxia per Vladimir, hi havia esglésies a Rússia. Tanmateix, el paganisme encara vivia en l'ànima de les persones. El príncep també era un pagan àvid. Tanmateix, un terrible incident va deixar una empremta indeleble a la seva ànima i, potser, també va influir en la seva decisió de canviar la seva fe.
Després d'una batalla reeixida, els varangs (avantpassats dels suecs i danesos), que formaven la major part de l'esquadra del príncep, van decidir fer un sacrifici humà per a la glòria de Perun. El dau va ser llançat. L'elecció va recaure en un jove cristià, el pare del qual formava part de l'esquadra del príncep i també professava el cristianisme. El pare va venir en defensa del seu fill, i tots dos van ser assassinats per pagans bojos. Aquests van ser els primersMàrtirs cristians: Teodor i Joan.
Una religió - un estat
El monoteisme correspon a l'essència d'un cap d'estat. Els súbdits respectaven i temien Vladimir, però això no era suficient. Vladimir va intentar unir l'estat, així que va entendre que tard o d'hora hauria de triar una altra religió per als russos.
La doctrina cristiana amb el concepte "tots els homes són servidors de Déu, i el príncep és el seu ungit a la terra" era la més adequada per al príncep, que aspirava a un poder il·limitat. Després de tot, el cristianisme va ensenyar sense qüestionar a obeir el príncep. L'evidència d'aquells anys suggereix que Vladimir havia gaudit anteriorment de l'amor i el respecte de la gent. Tanmateix, mai hi ha massa poder.
A més d'això, el cristianisme va fer possible que els russos canviessin la seva forma de vida i de pensament. Segons la majoria dels historiadors actuals, Vladimir volia elevar el nivell cultural dels seus súbdits i portar l'estat al nivell de potències mundials, forts i venerats per tot el món.
Seguint l'exemple de Bizanci
Bizanci és un estat amb una història rica i un component cultural desenvolupat. Va treballar estretament amb Rus en el camp del comerç. No obstant això, va estar molt per davant del seu desenvolupament. En arribar a Constantinoble, els russos van tenir l'oportunitat de conèixer el ric patrimoni cultural de l'estat, les seves noves tecnologies i idees. Vladimir, com a sobirà, també volia desenvolupament cultural.
No obstant això, el paganisme va fer de Rússia un país aïllat amb costums bàrbars. PríncepVaig veure quins nivells pot assolir un estat amb una religió monoateista. A més, la Rússia de l'església es va convertir en la successora de Bizanci. El baptisme també va donar a Rússia l'oportunitat d'entrar a la família dels estats europeus i millorar les relacions comercials i econòmiques amb ells.
Casat amb Anna de Bizanci
A més d'això, Vladimir volia casar-se amb la princesa bizantina Anna, filla de l'emperador Teofan III. El príncep considerava beneficiosa aquesta unió en tots els aspectes. Primer, Anna era una núvia envejable: educada, rica i atractiva. En segon lloc, anhelava una aliança estratègica amb Bizanci i el seu suport.
Els germans emperadors van prometre Anna a Vladimir en el cas que ajudés a repel·lir els cops dels rebels a Constantinoble. Vladimir va complir la seva part del contracte, però els emperadors no tenien pressa per complir la seva.
Llavors, segons The Tale of Gone Years, el príncep va decidir prendre mesures desesperades. Vladimir, juntament amb el seu seguici, va anar a Crimea, on va capturar la ciutat de Korsun. I va enviar un missatger amb un missatge a Constantinoble. Deia que si Anna no li donava com a dona, atacaria Bizanci. També en el missatge, Vladimir va prometre ser batejat. Per descomptat, l'Anna no va arribar immediatament. El seu germà, l'emperador Basilio, va dubtar. Però quan uns mesos més tard, Vladimir va repetir la seva amenaça i va tornar a prometre atacar Bizanci, la princesa va ser pujada precipitadament al vaixell.
Aviat va arribar l'Anna al seu futur marit. Junts van batejar els eslaus a les aigües del Dnièper l'any 988.
Ensenyament cristian
QuanVladimir va decidir canviar la seva fe, es va enfrontar a la qüestió de quina religió donar preferència. Va enviar missatgers per estudiar els beneficis de cada credo.
Es creu que va rebutjar l'Islam a causa de la prohibició de l'alcohol. Segons la llegenda, el príncep va dir que Rússia no existiria sense vi. Va abandonar el judaisme per una raó completament objectiva: els jueus no tenien el seu propi estat i vagaven pel món. No va poder donar preferència al catolicisme per consell de la seva àvia, la princesa Olga, que en un moment va escollir l'ortodòxia. Això probablement va tenir un paper decisiu en l'elecció de la religió. Els historiadors suggereixen que mentre Sviatoslav, el pare del futur príncep, lluitava, Olga va criar el seu nét i des de la infància li va parlar de l'ensenyament cristians que va absorbir des de petit.
La salvació de l'ànima
El paganisme era un culte terrible que va submergir la gent a l'abisme del pecat i la crueltat. Per als eslaus, els sacrificis humans no eren estranys. Un dels viatgers àrabs a les seves cròniques recorda com va ser present a l'enterrament d'un dels nobles Rus. La cerimònia va anar acompanyada de rituals repugnants, molts dels quals l'àrab es nega a descriure a causa de la seva abominació. No obstant això, va assenyalar que per a la pira funerària es van matar un cavall i la dona del boiar, que abans havien estat violades ritualment.
Per tant, després que Vladimir es convertís al cristianisme, els ídols dels déus pagans, que són l'hàbitat dels dimonis, van ser destruïts. I Vladimir va ser el primer a fer això, llançant-hi el Thunderer PerunDnipro.
El fet que Vladimir va decidir acceptar la fe cristiana es pot anomenar un miracle. En només 8 anys, el príncep ha canviat molt. No només es va batejar, sinó que també va canviar completament la seva forma de vida, intentant salvar la seva ànima de nombrosos pecats: violència, fratricidi, poligàmia.
Conseqüències de l'adopció del cristianisme a Rússia
El bateig dels russos va provocar els canvis següents:
- Millora de les relacions econòmiques amb les potències europees.
- Millora el nivell cultural de la població.
- Enfortir l'estat i unir el poble.
- Enfortir el poder del príncep, que ara actuava com a ungit de Déu a la terra.
Rus després de l'adopció del cristianisme ha canviat. I aquests canvis la van beneficiar.
