L'any 2008, la vida religiosa de la capital del Nord va estar marcada per un esdeveniment important: després d'una llarga pausa, l'església de Sant Espíridó de Trimifuntsky a Lomonosov, una ciutat que és una formació municipal, part dels Petrodvorets. districte de Sant Petersburg, va reobrir les seves portes. Després d'haver viscut dècades de persecució contra l'Església i repressions contra els seus ministres, juntament amb tot el país, va ocupar el lloc que li corresponia entre els centres espirituals ressuscitats de l'oblit.
Sant de Déu de la costa de Xipre
Abans de començar a parlar del temple de Spiridon a Lomonosov (adreça: Ilikovsky Prospect, 1.), anem a parlar breument de la història del mateix sant de Déu, en honor del qual es va construir. Se sap que aquest sant va néixer a Xipre, a la ciutat d'Aski, i va cobrir el període del 270 al 348 amb la seva vida terrenal. Combinant la mansuetud del rei David, la bondat de l'avantpassat Jacob i l'amor pels estrangers que abans era característic d'Abraham, va poder rebre del Senyor.el regal per fer miracles i curar mal alties.
En aquells anys, a través de les seves oracions, el Senyor va fer caure pluges en els mesos secs i va aturar els torrents embrasats. Com diu la llegenda, una vegada el sant va guarir l'emperador Constantí d'una greu mal altia, i també va ressuscitar la seva pròpia filla, que li va néixer en matrimoni amb una verge piadosa i va morir de jove. Molts altres miracles es van revelar a través de Sant Espíridó, el monument del qual és el temple, a la ciutat de Lomonosov.
Heroi del Consell de Nicea
Durant el regnat de l'emperador Constantí el Gran (324-337), envidu i fent vots monàstics, Spiridon va ocupar la càtedra episcopal de la ciutat xipriota de Trimifunt, d'on prové el sobrenom ara famós. El cim del seu ministeri arxipastoral va ser la participació en el Primer Concili Ecumènic, celebrat l'any 325 a la ciutat de Nicea, i dedicat a la definició de les veritats bàsiques cristianes. Sobre ell, gràcies als arguments donats en el discurs del bisbe Spyridon, es va poder exposar i condemnar el maliciós heretge Arri, que va intentar distorsionar l'ensenyament cristians.
El sant de Déu va completar la seva vida l'any 348 i va ser enterrat a l'Església dels Sants Apòstols de la ciutat de Trimifunt. Aviat, van començar a produir-se miracles de curació a la tomba, que, juntament amb mèrits anteriors, van donar lloc a la seva canonització i a una major glorificació en l'aparença de sants. Segons el calendari de l'Església Ortodoxa Russa, cada 25 de desembre se celebra la memòria de Sant Espíridó de Trimifuntsky. El temple de Lomonosov, on es fa un servei solemne, està especialment ple de gent aquest dia.
El temple és una creació de membres de la família augusta
La història del temple de Spiridon a Lomonosov inclou tres etapes, i comença amb la col·locació d'una petita església de fusta l'octubre de 1838, un projecte desenvolupat per l'arquitecte de Sant Petersburg A. P. Melnikov. La construcció es va dur a terme amb despeses públiques, i la seva principal iniciadora va ser la gran duquessa Elena Pavlovna, la dona del gran duc Mikhail Pavlovich (fill de l'emperador assassinat Pau I), que abans de l'adopció de l'ortodòxia portava el nom de Maria Carlota Frederic de Württemberg. Una vegada a Rússia i casada amb un membre de la família imperial, aquesta princesa alemanya va entrar a la història de la nostra Pàtria com un destacat home d'estat i figura pública, un fervent defensor de l'abolició de la servitud. S'han conservat molts dels retrats de tota la seva vida, un dels quals es mostra més amunt.
Un altre iniciador de la construcció va ser el marit d'Elena Pavlovna, el gran duc Mikhail, que era el comandant del Cos de Guàrdies Separats, que incloïa el Regiment de Guàrdies Volynsky, estacionat a Oranienbaum, aquest era el nom de la ciutat. de Lomonosov fins al 1948. A l'hora de col·locar el futur temple, es va col·locar en els seus fonaments un recipient de vidre, extret durant les obres de construcció de 1895, que es comentarà a continuació. Contenia un memoràndum que indicava la data de fundació, així com una llista de dignataris que van col·laborar en aquesta bona causa.
L'aparició del primer temple d'Oranienbaum
Fins al dia d'avui, la descripció del temple de Spiridon a Lomonosov (Oranienbaum), fundat el 1838, i que va serprecursor d'edificacions posteriors. Segons els materials disponibles, es tractava d'un edifici de fusta aixecat sobre una base de maó, la longitud del qual era de 26 metres, l'amplada era de 10,5 metres i l'alçada (excloent la cúpula) era de 8,5 metres.
Una creu de ferro s'alçava sobre la part de l' altar de l'edifici, i al costat de ponent hi havia un petit campanar. Com que el temple va ser assignat al Cos de Guàrdies Separat, llavors, segons la tradició establerta, tenia una iconostasi en marxa, fàcilment plegable per al transport en cas de trasllat d'emergència de la unitat. La solemne consagració de l'església recentment erigida va tenir lloc el dia de la memòria de Sant Espíridó el 12 (24) de desembre de 1838.
Continuació de la història del primer temple
L'any 1856, per ordre del sobirà aleshores regnant Alexandre II, el regiment de Volynsky de Life Guards va ser traslladat a Varsòvia i, després d'haver-hi servit, es va emportar tots els utensilis de l'església de l'Església de Spiridon que li havien pertangut fins a aquell moment. A Lomonosov (Oranienbaum) hi havia estacionat un regiment de sapadors, sota la jurisdicció del qual passava el santuari orfe, però després de ser dissolt tres anys més tard, i no hi havia altres unitats militars a la ciutat, l'església va ser assignada a l'església de la cort de St. Panteleimon i els seus feligresos es van convertir en civils.
Només l'any 1861 el temple es va tornar a omplir de gent uniformada. Això va passar després que un dels batallons d'infanteria fos traslladat a Oranienbaum. El seu comandant, V. V. von Netbek, va resultar ser un home inusualment piadosa i, per iniciativa seva, es va dur a terme una reconstrucció.edifici, com a conseqüència del qual s'hi van afegir dues noves naus. L'última etapa de la història d'aquesta primera església de St. Spiridon a Lomonosov està associat amb la creació de l'Escola d'Oficials de Rifle, a la qual va ser assignat el 1882.
Construir un segon temple
Després de gairebé sis dècades des de la fundació de l'església regimental de fusta per part de la gran duquessa Elena Pavlovna, el seu edifici estava molt deteriorat, i el 1895 el comandament de la unitat a la qual estava assignada va decidir desmantellar i reconstruir completament l'estructura.. El treball en el projecte del nou - ja el segon temple de Spiridon a Lomonosov (Oranienbaum) no es va confiar a un arquitecte professional, sinó a l'enginyer militar V. I. Shcheglov, que va expressar el desig de treballar dur per una causa tan benèfica.
En instal·lar la base, es va trobar el recipient de vidre esmentat anteriorment amb una nota. Abans d'emmurallar-lo de nou a les entranyes de la maó, es va col·locar a l'interior un full amb registres, referint aquesta vegada al nou - el segon temple. L'obra es va finançar a costa dels fons assignats pel departament militar i el Sant Sínode, així com recaptats de donants voluntaris, entre ells molts rics. La construcció de la nova església de Spyridon Trimifuntsky es va dur a terme a un ritme ràpid, i ja l'agost de 1896, l'arquebisbe Arseny (Bryantsev) va fer la seva consagració solemne. L'etapa final de l'obra va ser la construcció d'un edifici residencial proper d'un pis per als membres del clergat.
Al camí de la creu
Ascens al poderEls bolxevics, que van dur a terme un cop armat l'octubre de 1917 i van intentar substituir la fe dels seus pares per la seva ideologia, va ser una tragèdia per a tota l'Església ortodoxa russa. L'església de Spyridon Trimifuntsky, on durant moltes dècades els soldats russos es van enfortir espiritualment abans de defensar la Pàtria al camp de batalla, no va evitar problemes. Els combatents de l'Exèrcit Roig no necessitaven la benedicció de Déu: estaven bastant satisfets amb la "paraula viva d'Ilitx", que prometia terra, llibertat i l'arribada d'un futur brillant..
Atès que el temple va deixar de ser un regiment, i no es van decidir immediatament a tancar-lo, van ser destinats temporalment a la catedral d'Oranienbaum de l'arcàngel Miquel, construïda l'any 1913 amb motiu de la celebració del 300è. aniversari de la dinastia Romanov. Uns anys més tard, el temple va passar a la jurisdicció del rector de l'església de Panteleimon, que formava part del complex del palau, i a principis dels anys 30, quan les onades de campanyes antireligioses van escombrar el país una a una, va ser finalment pres dels creients.
La sort de l'església de Sant Miquel no va ser menys trista: l'any 1932 va ser tancada, el rector va ser afusellat i els membres del clergat i els feligresos més actius van ser enviats a campaments. Paral·lelament, la parròquia de St. Panteleimon, les instal·lacions del qual van ser traslladades a disposició de les institucions estatals que es van traslladar al palau reial. Les cúpules de l'església de Sant Espíridó van ser enderrocades immediatament després de tancar-se, les campanes i creus van ser enviades per a la fosa, i l'edifici en si es va utilitzar per a usos domèstics, sense preocupar-se gens pel seu estat, de manera que a l'inici de la perestroika ja havia va caure en mal estat i estava llestcol·lapsar-se en qualsevol moment. Així és com van aparèixer els contorns d'un futur brillant promès al poble pels bolxevics.
Santuari restaurat
L'any 2002, arran de la perestroika, l'església de Spiridon a Lomonosov va reobrir les seves portes als feligresos, i s'hi van reprendre els serveis. Van continuar durant sis anys, però com que les voltes estaven a punt per caure sobre el cap de la gent, la direcció diocesana, juntament amb les autoritats de la ciutat, van decidir desmantellar completament l'edifici i, després, restaurar-lo a la seva forma original.
La finalització de l'àmbit de treball previst va trigar vuit anys. Es va decidir construir el nou edifici sobre l'antic fonament, ben conservat, amb la documentació tècnica facilitada als constructors pels treballadors de l'Arxiu Històric de l'Estat. Així, l'aspecte del nou tercer temple és totalment coherent amb l'aspecte del seu predecessor, construït l'any 1896. Això no és difícil de comprovar, ja que l'article conté fotografies contemporànies d'ell i les fetes molt abans de la revolució.
Els serveis a l'església restaurada es van reprendre després de la seva consagració solemne, que va tenir lloc l'agost de 2016. Actualment, és una estructura de fusta amb una longitud de 32 m, una amplada de 19 m i una alçada (incloent la cúpula) de 25,5 m.
Interior del temple
L'interior del templeSpiridon a Lomonosov, així com la seva aparença, correspon plenament al model històric de 1896. S'ha recreat amb la màxima precisió el disseny de les parets i el sostre, coberts amb ornaments de fusta tallada pintats en tons rosats. Com abans, des de les veles (les parts inferiors de la cúpula) els rostres dels sants evangelistes miren els pelegrins, i damunt de la iconostasi s'enfronten a la icona de la Nativitat de Crist, donada antigament al temple per la comtessa E. A. Mordvinova.
La iconostasi de dos nivells, blanca com la neu, ricament decorada amb talles de fusta daurada, també crida l'atenció. En ell s'hi pot veure la imatge del temple de Sant Espíridó, incautada de l'antic temple en el moment del tancament i curosament conservada pels creients durant tot el període ateu. També són interessants les portes laterals amb les icones dels sants ardiaques Felip i Stefan que hi van col·locar.
Relíquies guardades sota les voltes de l'església
A més de la seva història i la seva conformitat exterior amb les formes arquitectòniques anteriors, l'església de Lomonosov de Sant Espíridó també és famosa per les seves relíquies autèntiques. Aquestes inclouen sis icones que van pertànyer al Cos de Guàrdies Separats, el comandant del qual va ser el fundador del temple, el gran duc Mikhail Pavlovich.
A més, l'objecte del pelegrinatge és la imatge miraculosa de la Mare de Déu, la història de la qual es remunta a dos segles i mig, i està plena d'exemples de curacions enviades a través de les pregàries dels creients. També hi ha relíquies purament històriques al temple, com la pancarta de l'Escola de Tir, que regentaon va estar una vegada, així com dues cartes lliurades personalment pel sobirà emperador Nicolau I.
Els pastors de Déu que van dirigir la parròquia
Al final de l'article, seria oportú parlar dels abats de l'església de Spiridon a Lomonosov, que van dirigir la seva parròquia en diferents períodes històrics. Segons els materials d'arxiu, aquest ministeri pastoral va recaure en deu sacerdots. El primer d'ells va ser el sacerdot Vasili (Nadein), que va prendre les regnes del govern de mans dels fundadors del temple: la gran duquessa Elena Pavlovna i el seu marit, el gran duc Mikhail Pavlovich. Va ser ell a qui va ser encarregat llavors la guia espiritual dels soldats defensors de la pàtria.
Seguit per una nombrosa i gloriosa galàxia de servidors de Déu, que van preservar i augmentar les tradicions establertes pel seu predecessor. Entre ells, m'agradaria destacar especialment el pare arxipreste Vasili (Sysoev), que va dirigir la parròquia des de 1916 fins al seu tancament l'any 1932. Poc després, va ser arrestat amb càrrecs falsos i afusellat juntament amb milers d' altres nous màrtirs cristians del segle XX.
La personalitat de l'actual rector de l'església de Spyridon de Trimifuntsky a Lomonosov, arxipreste pare Oleg (Emelianenko), que es va fer càrrec d'aquesta creu l'any 2002, immediatament després que l'antic edifici en ruïnes fos lliurat als creients, també força notable. Gràcies als seus esforços, es va recuperar l'anteriorment trepitjat santuari, que avui ha ocupat el lloc que li correspon entre altres centres espirituals de Rússia.
