Fins i tot molt abans de l'inici de les celebracions associades al tricentenari de la casa regnant de Romanov celebrades el 1913, els preparatius per a aquest important esdeveniment van començar a tota Rússia. A Sant Petersburg, es va decidir construir una catedral commemorativa, amb el seu aspecte arquitectònic reproduint els temples de principis del segle XVII, quan el tsar Mikhail Fedorovich, fundador de la dinastia governant, va ser elevat al tron rus. La catedral de la icona Feodorovskaya de la Mare de Déu es va convertir en un monument com aquest als tres segles de la monarquia russa.
Projecte de la catedral-monument
Per implementar aquests plans, l'any 1909, sota l'august patrocini del Gran Duc i germà de l'emperador Nicolau II - Mikhail Alexandrovich - es va establir un comitè especial, encapçalat per un dels estadistes destacats d'aquells anys, el General de Divisió. D. Ya. Dashkov.
La comissió va començar la seva tasca revisant diverses desenes de projectes arquitectònics enviats a la capital des d'arreu del país. L'obra de l'arquitecte de Sant Petersburg S. S. Krichinsky, que va dissenyar la catedral Feodorovsky a l'estil dels temples del Baix Volga dels segles XVI-XVII, va ser reconeguda com la millor. El seu projecte is'ha acceptat per a la implementació.
Lloc per a futures construccions
Cal tenir en compte que l'elecció d'un lloc per a la construcció de la catedral a la intersecció dels carrers Mirgorodskaya i Poltavskaya va ser força aleatòria. Va ser el resultat de les accions enèrgiques del rector del monestir Feodorovsky Gorodetsky, la granja del qual es trobava just en aquest territori. Volent ampliar els terrenys que pertanyien a la masia i, al mateix temps, construir-hi una gran i espaiosa església amb despeses públiques, el rector va aconseguir convèncer els membres de la comissió de la decisió que necessitava.
Posteriorment, l'elecció del lloc on es va erigir la catedral de Feodorovski va ser criticada per molts funcionaris d' alt rang, i, en particular, el governador general de Moscou V. F. Dzhunkovsky, que va dir que el temple, segons la seva opinió, es va construir als afores de la ciutat.
Difícilment es pot estar d'acord amb una afirmació tan categòrica. Situat a les proximitats de l'estació de ferrocarril Nikolayevsky i de la plaça del mateix nom adjacent, fins i tot a principis del segle XX, quan les fronteres de la ciutat eren molt més estretes que en l'actualitat, l'edifici es trobava a prop del seu centre històric.
Marca d'adreces d'interès de la catedral
La posada solemne de la catedral va tenir lloc a principis d'agost de 1911 en presència de membres de la Casa regnant i del síndic del comitè de construcció. El servei diví que acompanyava aquest esdeveniment transcendental va ser dirigit per l'arquebisbe Antoni de Volínia (Khrapovitsky).
Segons l'antiga tradició, al final de l'ofici de pregària, tots els convidats d'honor van ser baixats als recreus preparats prèviamentmonedes hipotecàries. Com testimonien els diaris d'aquells anys, el Gran Duc va donar una moneda autèntica de l'època del primer sobirà Mikhail Fedorovich per a una ocasió tan solemne.
Finalització de la construcció i consagració de la catedral
Malgrat que en aquells primers anys conceptes de l'època soviètica com ara "xoc" i "projectes de construcció Komsomol" encara no s'havien fet servir, tanmateix van funcionar ràpidament i amb consciència. Temien Déu, sabien que al Judici Final la negligència seria severament castigada. Com a conseqüència, menys de dos anys després, la capçalera central de la catedral encara en construcció va ser coronada amb una creu. Aquest acte, com la col·locació de la primera pedra de la catedral, va anar acompanyat d'un ofici de pregària solemne, que va ser celebrat pel patriarca Gregori IV d'Antioquia, que es trobava a Sant Petersburg en aquell moment.
La catedral de Feodorovski (Sant Petersburg) es va acabar un any més tard, quan els dies de gener de 1914, en presència de l'emperador, membres de la seva família i alts dignataris de l'estat, la capella principal de la seva església superior va ser consagrat. Sota ell, es va crear una parròquia, a la qual es va assignar l'estació de tren Nikolaevsky amb totes les seves institucions i serveis. Al mateix temps, la catedral de Feodorovski formava part del pati del monestir Gorodetsky, establert en honor a la icona Feodorovskaya de la Mare de Déu. Va ser aquest santuari el que li va donar el seu nom.
Monument a la casa dels Romanov
La catedral, que es va convertir en un monument a l'època del regnat de la dinastia Romanov, es va construir amb formigó armat sobre la base d'una nova tecnologia per a aquells temps. Els fons per a la seva construcció van ascendir a mig milió de rubles, la qual cosa va ser enorme per a ellsde vegades, la quantitat es va recaptar completament a partir de donacions públiques procedents d'arreu de Rússia. Aquesta creació veritablement nacional, a la vida quotidiana es va començar a anomenar "Església Romanov".
La catedral de Theodorovsky -un edifici majestuós amb una alçada de quaranta-set metres i mig i coronat amb cinc cúpules tradicionals per a l'arquitectura dels temples russos- va acollir simultàniament més de tres mil i mig de persones. Podrien cabre fàcilment al seu espai interior de tres-cents seixanta metres quadrats.
La troballa arquitectònica original va ser la paret adjacent al campanar, i recorda la muralla del Kremlin de Moscou. Tal com va concebre l'autor, se suposava que simbolitzava la unitat de les principals ciutats russes de Sant Petersburg i Moscou, les dues capitals del gran imperi.
Decoració de les façanes de la catedral
Tal com es desprèn dels documents supervivents, la Catedral de la Icona Feodorovskaya de la Mare de Déu presentava un ric acabat decoratiu a l'exterior, realitzat amb la tècnica del mosaic i la majòlica. En particular, a la façana nord, amb vistes al carrer Mirgorodskaya i coberta amb pedra vella blanca, hi havia un panell de majòlica que representava la Santíssima Theotokos, estenent la seva protecció sobre la casa regnant dels Romanov.
A la mateixa paret es podia veure la icona Feodorovskaya de la Mare de Déu, així com un arbre amb retrats dels reis dels darrers tres segles. Ambdues composicions es van fer amb la tècnica del mosaic. Les cúpules del temple eren de coure daurat i, els dies assolellats rars a Sant Petersburg, lluïen.brillantor insuportable.
La catedral està en mans dels renovacionistes
Després de la presa del poder pels bolxevics, malgrat la seva política atea, la catedral de Feodorovski (Sant Petersburg), com a església parroquial, va romandre activa durant quinze anys més. Atès que el 1920 es va abolir el pati del monestir al territori del qual es trobava, els seus habitants -un monjo, quatre jerodiaques i sis jeromonjos- es van veure obligats a traslladar-se a la Lavra d'Alexandre Nevski, on en aquell moment es va crear una confraria monàstica.
La catedral mateixa, fins al seu tancament, va estar en mans dels renovacionistes, seguidors de la tendència cismàtica de l'Església ortodoxa russa, recolzats pels bolxevics durant algun temps. Per ser justos, cal tenir en compte que durant tot aquest període va funcionar una escola dominical a les seves muralles, on van estudiar nens de sis a quinze anys.
Temple convertit en una lleteria
L'any 1932, sobre la base d'una decisió del comitè executiu de l'Ajuntament de Leningrad, es va tancar la catedral de la Mare de Déu de Feodorovskaya i les seves instal·lacions es van traslladar a la disposició d'una lleteria propera. Després d'haver donat preferència a l'alimentació corporal per sobre de l'espiritual, els habitants de la ciutat han perdut un monument destacat de la seva història de tres segles.
Després d'haver convertit el temple de Déu en una instal·lació de fabricació, les autoritats locals n'han reconstruït completament l'interior. Les cúpules, que abans agradaven als ulls dels petersburgers, també van ser enderrocades. Els Leningraders de la generació més antiga, òbviament, ho recordenun edifici mutilat amb tambors absurdament alts al terrat, enderrocat precipitadament el 1970, la vigília de l'esperada visita a Leningrad del president nord-americà Richard Nixon.
Nou temps - noves tendències
Durant els anys de la perestroika, quan els lluitadors d'ahir contra l'embriaguesa religiosa van començar de sobte a veure la llum i van començar a batejar-se davant les càmeres de televisió, la catedral de la icona Feodorovskaya de la Mare de Déu, o millor dit, què en va quedar, va ser retornat al si de l'Església. Hi havia molta feina a fer per restaurar-lo. Després de dècades de dominació per part de les autoritats que lluitaven contra Déu, només els murs van romandre il·lesos de l'antic temple, erigit prescindiblement per l'arquitecte prerevolucionari S. S. Krichinsky amb formigó armat nou i inusualment fort per a aquells temps.
Com en els vells anys per a la construcció del temple, i ara per a la seva restauració, es va establir un patronat, que incloïa representants de la direcció del nou estat democràtic.
El segon naixement de la catedral
Els treballs van començar l'any 2005 i es van acabar vuit anys més tard. En el 400è aniversari de la casa de Romanov, la "catedral del sobirà" Feodorovsky va trobar el seu segon naixement. El ritu de la gran consagració dels tres trons de la seva església superior va ser realitzat el 14 de setembre de 2013 pel patriarca Kirill de Moscou i de tota Rússia. Entre els convidats d'honor hi havia: el ministre de Cultura de Rússia V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov i el president del Consell de la Federació de la Federació de Rússia V. I. Matvienko.
Actualment, a l'interior de la catedral hi ha dues esglésies: la inferior, dedicada al sant noble príncepAlexander Nevsky i fet a l'estil de les esglésies russes del segle XIII, així com la superior, estilitzada en l'esperit de principis del segle XVII - el període d'adhesió de la primera dinastia Romanov. Aquesta decisió dels interiors del temple no és una fantasia dels restauradors, sinó que correspon plenament a la idea creativa de l'arquitecte, que la va realitzar fa un segle. La catedral de Feodorovski (Sant Petersburg) va tornar a agafar el seu aspecte original.
La catedral va tornar al poble
Un cop finalitzades totes les obres de restauració, es van començar a celebrar els mateixos oficis a la catedral que en altres esglésies de Rússia. A més, aquí, juntament amb els membres més actius de la comunitat, s'està duent a terme una àmplia tasca d'educació religiosa entre nens i adults.
L'escola dominical està oberta, així com cursos de catequesi per a aquells que vulguin rebre el sant bateig i tots aquells que vulguin conèixer la religió dels seus pares. La parròquia també ajuda les persones que pateixen addicció a l'alcohol i les drogues.
