Sant Petersburg té alguna cosa per sorprendre els turistes. Els ponts llevadissos, els terraplens de granit i les ondulacions fredes del Neva van crear per a ell la glòria de Palmira del Nord. Hi ha molts monuments arquitectònics diferents a la ciutat. La capital del nord, a diferència de Moscou, no pot presumir d'una història que es remunta a segles, però també té les seves antiguitats. El focus d'aquest article serà la catedral de Sant Sampson de Sant Petersburg. Aquesta és una de les esglésies més antigues que han arribat fins als nostres dies. A més d'una arquitectura interessant, la catedral també crida l'atenció dels creients sincers, perquè allà es poden venerar les relíquies de Sant Sampsó. Aquesta és una catedral activa, el rector de la qual va ser nomenat arxipreste Alexander Pelin. Però l'església també funciona com a museu. Els singulars iconostasis de la catedral no només són valuosos per als cristians ortodoxos, sinó també d'un cert interès històric i cultural. El monument a Pere el Gran tampoc es va col·locar accidentalment al costat d'aquesta església. Al cap i a la fi, la catedral està estretament relacionada amb la història de la nostraLa pàtria i les seves glorioses victòries.
Historia de fons
A Rússia, fa temps que es construeixen esglésies dedicades a esdeveniments significatius. I aquestes catedrals estaven dedicades als sants, el dia en què aquesta data va succeir segons el calendari ortodox. Com a exemple, podem citar l'Església del Sant Gran Màrtir Panteleimon. El dia de veneració de la seva memòria és celebrat pels ortodoxos el 27 de juliol. Va ser aquest dia del 1714 i el 1720 que Pere el Gran va guanyar les batalles de Gangut i Grengam. Segons la mateixa lògica, es va fundar la catedral de Sant Samson a Sant Petersburg. Però la victòria aconseguida per les tropes de Pere el Gran el dia de la batalla de Poltava (27 de juny, segons l'antic estil - 8 de juliol) l'any 1709 va ser molt més significativa. De fet, va canviar el rumb de tota la guerra russo-sueca. Així és com els historiadors valoren la importància de la batalla de Poltava. I com que l'Ortodòxia commemora el monjo Sampson l'hospitalari el 27 de juny, el nom del temple ja era una conclusió prèvia molt abans de la seva construcció. Pere el Gran no va esperar la finalització de les obres i la consagració del temple que veiem avui. Es va completar durant el regnat de l'emperadriu Anna Ioannovna.
Història de la catedral
Pere el Gran va creure amb raó que la memòria de la batalla de Poltava havia de romandre en la memòria de tot el poble rus. Per això, immediatament després de la victòria, va ordenar la construcció de la catedral de St. Sampson. El lloc per fer-ho es va escollir amb una pista. Un any més tard, al costat de l'autopista que porta a Vyborg, cap a Suècia, es va aixecar una església de fusta. El mateix 1710 va ser consagrada i batejada aixíSampson l'hospitalari. Ara al lloc d'aquesta església original hi ha la capella de la catedral. Com que es trobava fora de la ciutat del segle XVIII, es va decidir establir-hi un nou cementiri. Divuit anys més tard, l'any 1728, es va iniciar la construcció d'un nou edifici de pedra. Tanmateix, com passa sovint a Rússia, no hi havia prou diners destinats a la construcció de l'edifici. La construcció es va congelar i va continuar només sota Anna Ioannovna. L'edifici va ser consagrat l'any 1740.
Catedral-Museu de Sampson
Abans de la Revolució d'Octubre, l'edifici del temple va ser reparat repetidament. Així, a la dècada de 1830 es va reconstruir l'interior de l'església, durant la qual es va substituir el terra de ferro colat per pedra. El conjunt de la catedral va ser danyat durant la revolució. L'any 1933 es van retirar totes les campanes de l'espadanya, llevat d'una, que va patir més tard, el febrer de 1942, per un cop d'obusta. L'any 1938 es va tancar la catedral. Durant molt de temps hi va haver una botiga de roba confeccionada. L'any 2000, finalment es va obrir el museu commemoratiu de la catedral de Sampson. Durant els dos anys següents, els restauradors van treballar en la restauració de la pintura decorativa dels murs de la nau principal. Ja hem esmentat que la catedral de St. Sampson és una església ortodoxa en funcionament. La primera litúrgia es va fer després de la reconsagració de l'església el 21 de maig de 2002. Ara els serveis s'hi celebren cada dia.
Catedral de Sampson: com arribar-hi
D'una manera o d'una altra, l'església construïda fora de la ciutat s'ha convertit en una de les esglésies supervivents més antigues de Sant Petersburg. Ella, atambé el monument a Pere el Gran, situat a prop, és un dels deu objectes "de visita obligada" de la capital del Nord. Quina és l'adreça d'aquesta atracció? On es troba la catedral de St. Sampson al mapa de la ciutat? Sant Petersburg, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (com ara es diu el Vyborgsky Trakt), 41. És molt fàcil arribar a l'església, que fa temps que s'ha convertit en una ciutat, i no en una suburbana. La manera més fàcil d'arribar-hi és amb metro. Cal baixar a l'estació de Vyborgskaya. Aquesta és la direcció nord-oest des del centre. En aquest moment, l'església de Sant Sampson forma part administrativament del museu de la catedral de Sant Isaac. És tot un conjunt arquitectònic. Inclou la mateixa catedral, un campanar, una capella i una fossa comuna, tot el que queda de l'anteriorment vast cementiri.
Església de pedra
Tot el conjunt arquitectònic està pintat harmònicament en blau clar. Tanmateix, els edificis es van construir en diferents èpoques i en diferents estils. L'edifici de pedra de la catedral de St. Sampson i el campanar es van acabar el 1740. L'arquitecte va romandre desconegut. Els científics només poden suposar que l'autor d'aquestes estructures va ser Mikhail Zemtsov o Giuseppe Trezzini. La singularitat de l'edifici de la catedral rau en la barreja d'estils. Traça tant les formes arquitectòniques pre-petrines com els elements anomenats pels experts "Annensky barroc" (pel nom de l'emperadriu Anna Ioannovna). Inicialment, el temple estava coronat amb una gran cúpula sobre un tambor alt facetat. Però el 1761 hi van enganxar quatre petites cúpules. Aquest sostre -cinc cúpules de ceba-sembla força inusual. L'edifici va ser construït amb maó sobre una base de pedra calcària. L'alçada de la catedral a la cornisa és de vuit metres, i a la croada que corona la cúpula és de trenta-cinc metres. Un refectori al costat del temple.
Campanar d'espadanya
Probablement és una creació del mateix arquitecte que va construir la catedral de St. Sampson. El campanar és únic a Sant Petersburg, ja que porta elements de l'estil rus de l'època prepetrina. L'edifici està dividit en tres nivells. La inferior sembla més ampla gràcies a dues dependències laterals. Té una obertura en forma d'arc. Els nivells superiors estan fets a l'estil toscà. Al segon pis hi ha "falses finestres" decorades decorativament. Al tercer nivell de l'espadanya hi ha una campana del segle XVIII. Tot l'edifici està coronat amb una carpa de vuit costats. També mostra falses finestres, sobre les quals s'aixeca una cúpula de ceba amb una creu. Aquest campanar és absolutament atípic a Sant Petersburg, però molt familiar per als residents de les antigues ciutats russes: Yaroslavl, Moscou, Solikamsk i altres.
Capella
Es troba al lloc de la catedral original de St. Sampson de 1710. Quan l'edifici de fusta va caure en mal estat, i la població de la diòcesi va augmentar tant que ja no podia cabre en una petita església, es va decidir construir una església de pedra. Es va desmantellar la catedral de fusta i es va netejar el lloc. Però només l'any 1909 s'hi va aixecar una capella. Aquest edifici es diferencia notablement d'estil de la catedral i el campanar. Va ser construït per l'arquitecte A. P. Aplaksin,que l'obra de F. B. Rastrelli va servir de model. Els experts anomenen aquest estil el barroc isabelí i assenyalen que es va aplicar molt més tard que la seva època. El campanar sembla més antic del que és realment. L'aspecte de l'edifici del segle XVIII li donen un parell de columnes cantoneres, un frontó arrodonit amb l'"Ull del Senyor que tot ho veu", una lucarna i una llanterna amb cúpula de ceba. Potser una "antiguitat" tan falsa va ser dictada per la necessitat de situar la capella directament al costat de la catedral del segle XVIII.
Cementiri
Com que el temple dedicat a Sampson estava situat fora de la ciutat, era raonable establir-hi un cementiri. Anteriorment, la gent era enterrada al voltant de la seva església parroquial. La parròquia del raval era petita, i el lloc era buit. Aleshores es va decidir enterrar-hi els estrangers que morien a Rússia. Al cap i a la fi, són una mena de vagabunds que van deixar aquest món en una terra estrangera. Així que han d'estar sota la cura de Sampson l'Hospital. Així, els famosos artesans que van construir i decorar Sant Petersburg van trobar aquí el seu darrer refugi. La catedral de Sant Sampson es va convertir en el lloc de descans dels arquitectes Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, escultor C. Rastrelli, pintors S. Torelli i L. Caravaca. Malauradament, aquest cementiri no s'ha conservat. El 1885, per decret de l'emperadriu Caterina II, va ser liquidada, i en el seu lloc només es va deixar la fossa comuna dels oponents de Biron executada el 27 de juny de 1740 - P. Yeropkin, A. Khrushchov i A. Volynsky. Al lloc del seu enterrament es va erigir un monument amb un baix relleu de l'arquitecte M. Shchurupov i l'escultor A. Opekushin.
Iconostases
La barreja d'estils, característica de la decoració exterior del temple, també s'observa als seus interiors. "Annensky Barroc" es pot localitzar en tres iconostasis de la catedral de Sant Sampson. De particular valor és la principal, situada a la nau central. És una increïble obra mestra de la pintura d'icones russa de principis del segle XVIII. El marc principal està fet de pi i els detalls de la decoració són de til·ler. Al passadís sud (Miquel Arcàngel) i al nord (Joan el Teòleg) hi ha petits iconostasis de quatre nivells. Tenen unes dimensions més modestes, però no són inferiors a la principal pel que fa al valor artístic. Els visitants es pregunten com s'han pogut conservar aquests iconostasis prop d'una catedral amb una història complicada, que ha estat un magatzem de verdures i una botiga de roba. Gairebé dos terços de les pintures de les portes de l'església van ser retornades al temple pel Museu A. Suvorov.
Monument a Pere el Gran
El dia de la celebració del bicentenari de la Batalla de Poltava (1909), es va decidir obrir l'escultura al guanyador d'aquesta batalla. Per a això, es van netejar les restes del cementiri de la catedral de Sampson. El monument a Pere el Gran va ser realitzat per l'escultor M. M. Antokolsky i l'arquitecte N. E. Lansere. Al mateix temps, es van obrir plaques commemoratives a les façanes sud i nord del temple, on es van gravar les paraules del rei als seus soldats abans i després de la batalla de Poltava. Tanmateix, l'any 1938 es va desmuntar el monument a Pere el Gran. I només molts anys més tard, el maig de 2003, aquesta fita de Sant Petersburg va ser novament fosa segons el model de l'autor i aixecada al seu lloc original, davant del campanar. El museu "Catedral de Sant Isaac" va destinar diners a això.
Decoració d'interiors
A més dels iconostasis, s'han conservat interessants pintures murals del temple. El quadre més brillant es troba a la nau principal. Representa a Pere el Gran com el guanyador de la batalla de Poltava. També són d'interès les composicions pictòriques "God Sabaoth" i "Symbol of Faith", situades als murs oriental i occidental del refectori. Aquestes pintures daten de finals del segle XVIII. Fins a finals del segle XIX s'hi podien veure fragments de la icona de la catedral de Sampson, on es posaven partícules de la Túnica del Senyor, una pedra de sota els seus peus i les relíquies de sants. Aquests santuaris es van col·locar en santuaris de plata. I el santuari estava coronat amb una icona, que representava els rostres d'aquells les relíquies dels quals es guarden al temple.
