El factor més important a l'hora de donar forma a la idea d'un esdeveniment o persona històrica en particular és la seva imatge artística. És per aquest motiu que es dóna tanta importància a les icones en l'Ortodòxia. Ens mostren les imatges de sants, transformats, il·luminats, allunyats de l'enrenou mundà. Així ens apareix la icona del príncep Alexandre Nevski: un guerrer valent, defensor de la terra russa.
Infància i joventut del príncep
La vida d'Alexandre Nevski, recopilada després de l'adquisició de les seves honestes relíquies el 1380, així com els documents històrics indiquen que el futur sant va néixer el 30 de maig de 1220 a Pereslavl-Zalessky. El seu pare era el príncep Yaroslav (en el baptisme de Teodor), i la seva mare era la princesa de Riazan Feodosia Igorevna. Quan el nen tenia set anys, el seu pare va ser cridat a regnar a Nóvgorod el Gran, on es va endur Alexandre amb ell. Des de petit, el príncep va aprendre arts marcials i ja amb menys de quinze anys, juntament amb el seu pare, va participar en la seva primera batalla al riu Emajõgi (l'actual Estònia).
Guardià de la terra russa
Aviat un deles etapes més difícils de la història de Rússia. Des de l'est, des de les estepes mongols salvatges, van avançar hordes de nòmades, i des de l'oest, les hordes alemanyes van envair. La situació era crítica, però, com va passar al llarg de la nostra història, el Senyor va enviar un protector i un alliberador a la terra russa. Era el príncep de dretes Alexander Nevski, la icona del qual en temps posteriors va inspirar moltes generacions de soldats russos per lluitar contra els enemics.
La derrota dels invasors suecs i alemanys
La seva primera gran gesta va ser la derrota dels suecs el 1240, que van envair la desembocadura del Neva i van planejar capturar Ladoga. El príncep encara no tenia vint anys en aquell moment, però, confiant fermament en l'ajuda de Déu i ple de coratge, ell i la seva esquadra van infligir una derrota aclaparadora als guerrers escandinaus. En record d'aquesta gesta, la gent va començar a anomenar-lo Alexander Nevsky.
Els suecs estaven acabats, però van quedar els cavallers alemanys, que van capturar Kaporye, i el 1242 Pskov. Alexandre, parlant al capdavant d'un gran exèrcit, va alliberar aquestes ciutats, i la primavera del mateix any va derrotar els croats al gel del llac Peipsi, en una batalla que va passar a la història com la Batalla del Gel. Amb les seves oracions a la Santíssima Trinitat i les gestes d'armes, els llatins van ser expulsats completament de la terra russa.
Negociacions a l'horda i la mort honesta del príncep
La vida d'Alexander Nevsky ens mostra la imatge no només d'un comandant sense por, sinó també d'un savi diplomàtic. Després d'haver assegurat la seguretat de les fronteres occidentals de l'estat, va entendre que una lluita oberta amb Batu Khan, que va dirigir els tàrtars.hordes, en aquell moment va ser desastrós per a Rússia, que encara no havia tingut temps d'agafar forces després de les batalles anteriors.
Quatre vegades Alexandre va visitar l'Horda d'Or amb negociacions, com a resultat de les quals va aconseguir no només evitar una amenaça militar, sinó també, després d'haver establert la discòrdia al campament de l'enemic, fer una part important de la L'exèrcit de Khan els seus aliats.
Alexander Nevsky va reposar en el Senyor el 14 de novembre de 1263 a Gorodets, de tornada de l'Horda. El seu darrer desig va ser acceptar l'esquema monàstic, en el qual va rebre el nom d'Alexi. Després d'una mort honesta, el seu cos va ser lliurat a Vladimir nou dies després, i tots els presents alhora van declarar que no hi havia signes de decadència.
Canonització i primeres icones
La memòria popular de les gestes glorioses del príncep va viure des del dia de la seva mort, però el culte religiós va seguir l'adquisició de relíquies honestes el 1380. Va ser canonitzat oficialment només un segle i mig més tard, durant el regnat d'Ivan el Terrible.
Entre els documents de la catedral de Moscou de 1547 hi ha una decisió segons la qual, entre altres sants de Déu, el noble príncep Alexandre Nevski va ser canonitzat com a sant. Les icones pintades al primer període el mostren a l'espectador amb vestidures monàstiques, emfatitzant així el monaquisme que va adoptar al final de la seva vida. En primer lloc, hi sona el component espiritual de la seva gesta.
No obstant això, hi ha una icona pintada cent anys abans d'aquests esdeveniments: "La batalla de Novgorodians amb Suzdalians", on el príncep ja està representat amb un halo de santedat al voltant del seu cap. Alexandre Nevski. Icones com aquesta, creades abans de l'acte oficial de canonització, no es consideraven legítimes, i avui són molt rares. Hi ha un altre detall curiós a la trama d'aquesta imatge: l'esdeveniment que s'hi representa va tenir lloc molt abans del naixement d'Alexandre Nevski, que hauria de posar l'accent en l'atemporalitat d'aquest sant de Déu.
Icones del període pre-petrí
La seva iconografia es va desenvolupar àmpliament ja al segle XVI, immediatament després de la catedral de Moscou, i va anar en dues direccions. La seva essència va ser ben formulada en les seves paraules pel metropolità John (Sychev). Va subratllar que el sant príncep va servir la causa de la salvació de Rússia tant com a guerrer valent com a monjo humil.
Aquesta és exactament la interpretació monàstica de la imatge que predominava a les icones del període prepetrí. Així, per exemple, la icona de Sant Alexandre Nevski de la catedral de Novgorod Sophia representa el príncep amb un rotllo a les mans, la inscripció en la qual crida a témer Déu i complir els seus manaments. Els sants estan representats juntament amb Alexandre: Joan i Abraham de Rostov.
Icona de la catedral de Sant Basili
Una de les obres més destacades de la pintura antiga russa és la imatge hagiogràfica de Sant Alexandre Nevski, que es troba a Moscou, a la famosa catedral de Sant Basili. En ell, el príncep està representat disfressat d'esquema, dret a tota la seva alçada, aixecant la mà en un gest de benedicció. Aquesta és una icona molt inusual d'Alexander Nevsky.
El seu significat és que aEls segells que envolten la part central de la composició representen no només fets reals de la vida del príncep, sinó també aquells que es van produir en èpoques posteriors. A les trames d'aquestes miniatures, la presència d'Alexandre i el seu patrocini celestial es fa sentir de manera invisible. Entre aquestes escenes hi ha la batalla de Kulikovo i la batalla amb el Khan Giray de Crimea, i molt més. Això va indicar, en primer lloc, el component espiritual de la gesta del príncep a la vida, i va posar el seu servei a Déu i a l'Església al capdavant.
Icones de l'època de Pere el Gran
La interpretació de la imatge de la pintura d'icones d'Alexandre Nevski durant el regnat de Pere I va canviar dràsticament. El tsar reformador es considerava el successor de la seva lluita contra totes les manifestacions d'expansió exterior. Com a senyal de profunda reverència pel seu il·lustre predecessor, el 1710 va fundar el monestir de la Santíssima Trinitat Alexandre Nevski a Sant Petersburg, que més tard va rebre l'estatus de Lavra.
Les relíquies sagrades del príncep van ser portades aquí des de Vladimir. Juntament amb aquesta resolució especial del Sínode, es va ordenar continuar representant-lo en icones amb indumentària militar, amb armes i amb un mantell reial amb farciment d'ermini. Així, l'èmfasi va passar de les gestes espirituals a les destreses militars, per les quals Alexander Nevsky es va fer famós. Les icones des d'aleshores el representaven ja no com un humil frare, sinó com un guerrer formidable, defensor de la pàtria.
Tendències de pintura d'icones dels segles posteriors
El sant príncep Alexandre Nevski va gaudir d'una reverència especial al segle XIX, durant el qual tresemperador, que portava el seu nom i el considerava el seu patró celestial. Durant aquest període es van pintar un gran nombre d'icones del príncep, continuant el desenvolupament de la línia iconogràfica iniciada a l'època de Pere el Gran.
A finals del segle XIX i principis del XX, es va desenvolupar en la pintura russa l'anomenat estil religiós-nacional. Va tocar i la iconografia. Els seus representants més destacats van ser V. M. Vasnetsov, que va crear una imatge artística monumental del príncep per a la catedral de Vladimir a Kíev, i M. V. Nesterov, que va pintar icones per a l'Església del Salvador sobre la Sang Vessada de Sant Petersburg. En el primer cas, Alexander Nevsky és representat com un heroi èpic, i en el segon, com un humil monjo.
Temples erigits en el seu honor
La memòria del sant noble príncep també es va plasmar en l'arquitectura de l'església. Literalment en els nostres dies a Moscou, a la intersecció dels carrers Alexandrovka i Novokryukovskaya, l'església de nova construcció d'Alexandre Nevski es prepara per obrir les seves portes als feligresos. Els seus constructors ja han començat l'obra final. I no és l'únic a la capital. Un altre temple d'Alexander Nevsky opera sota MGIMO - l'Institut de Relacions Internacionals. És molt gratificant que els futurs diplomàtics siguin formats i educats amb un exemple tan digne d'emular.
En els vells temps es van construir temples en nom del sant noble príncep a diferents ciutats. Això és Sant Petersburg, Riga i Tula. Destaca especialment la catedral de Nizhny Novgorod, construïda l'any 1858 i avui restaurada després de molts anys de frenesí ateu. Icona aLa catedral d'Alexandre Nevski d'aquesta ciutat del Volga és venerada com a miraculosa.
El significat del sant príncep avui
Què significa el sant noble príncep Alexander Nevsky per a la nostra història, les icones del qual estan tan a prop del cor de tot patriota veritable? Òbviament, molt, perquè no va ser en va que en els difícils anys de la guerra la pel·lícula del genial Sergei Eisenstein va ser tan necessària sobre l'heroi nacional, el guanyador dels alemanys al gel del llac Peipus, que va donar nova força a la lluitadors que van destrossar els nazis. El seu nom és un estendard per a tots els que van lluitar per la Pàtria, i la seva gesta de pregària és un exemple d'esperança per a l'ajuda i la intercessió de la Santíssima Trinitat.
Cada creient veritable, quan se li pregunta sobre què i com protegeix la icona, respondrà amb raó que dirigeix els nostres pensaments i aspiracions espirituals a Déu, el Creador i àrbitre dels destins humans i el protector dels problemes. Això és absolutament cert. Així doncs, les icones d'Alexandre Nevski, tant si es troben a l'església com a casa, ens prediquen valors eterns i inesborrables: la fe ortodoxa i l'amor per la Pàtria, i és en elles on hi ha la nostra salvació.
