Un dels santuaris més venerats del cristianisme és la icona de la Mare de Déu de Betlem. La seva història no és rica, sinó més aviat confusa. Alguns historiadors creuen que va ser escrit a Rússia. Segons altres, l'evangelista Lluc va ser el seu creador. Aquest sant va pintar tres icones semblants: Constantinoble, Efes i Jerusalem. Aquest últim s'anomena Betlem.
Història de la icona de la Mare de Déu de Betlem
Molts creuen que Luke va escriure aquesta imatge durant la vida de la Mare de Déu i, per tant, mostra amb exactitud com era la Mare de Déu. Primer, l'evangelista va crear una icona que representava la Mare de Déu, i després dues més. Va decidir ensenyar-ne un a la mateixa Mare de Déu. A la Mare de Déu li va agradar la imatge i la va beneir, afegint que amb tothom qui prega, mirant-la, "la gràcia romandrà".
L'evangelista Lluc va escriure unes quantes icones més, on es representen de manera autèntica els fundadors del cristianisme. Es creu que algunes imatges del Salvador, així com dels apòstols Pere i Paucreats per ell i no són més que retrats normals i no icones inventades.
L'any 463, els escites van intentar capturar la capital de Bizanci - Constantinoble. Per tal d'aconseguir el suport del Senyor, l'esposa de l'emperador Teodosi, Evdokia, va portar a aquesta ciutat la icona de la Mare de Déu de Betlem. Gràcies a la seva intercessió, Constantinoble va aguantar i els escites es van retirar. Aquest va ser el primer miracle de la imatge. Després d'això, va ser col·locat a l'església de Blachernae. La icona va romandre aquí durant molt de temps, uns 300 anys. També hi ha una versió que la imatge no es va traslladar al temple de Walcherna, sinó a una de les esglésies del monestir d'Odigon, d'on prové el seu nom.
L'any 988, la imatge va ser transferida a Korsun com a regal al príncep Vladimir, que la va regalar a la catedral de Santa Sofia de Novgorod. Va romandre en aquest temple durant uns 400 anys.
Llegenda de la icona
També hi ha una llegenda força interessant sobre aquesta icona. Segons la llegenda, la icona no només va ser portada a Rússia, sinó que va servir com a relíquia protectora per a la filla de l'emperador bizantí Constantí Porfirogènic - Anna. Aquesta imatge havia de protegir-la de camí a la regió de Txernihiv des de Constantinoble. Anna hi va anar amb el seu futur marit. Aleshores, la icona va rebre el seu nom "Hodegetria", que es tradueix com "Guia".
Característiques de l'aspecte
Un fet interessant és que la icona de la Mare de Déu de Betlem és l'única imatge sobre la qual somriu la Verge. La riça de la icona està feta amb el vestit de la princesa Elizaveta Romanova (1864-1918).aC), gran màrtir cristià. Es creu que va ser ella qui va traslladar aquesta icona a Betlem. També hi ha una llegenda que la princesa mal alta es va curar resant davant d'aquesta imatge.
Crist l'Infant està representat a la icona amb un dels símbols del poder reial: l'orbe. La seva altra mà s'aixeca en un gest de benedicció. La mateixa Mare de Déu assenyala Crist. Es creu que d'aquesta manera intenta dir que el seu fill Jesús és el camí de la vida.
Característiques de les imatges de "Hodegetria"
Totes les icones catòliques i ortodoxes, on la Mare de Déu assenyala Jesús, solen anomenar-se "Hodegetria". En totes aquestes imatges, la Verge Maria està representada asseguda i sostenint el nen Crist en braços. Al mateix temps, també té alguna cosa a la mà. Normalment això no és un poder, com a la icona de Betlem (tot i que es va convertir en el prototip de totes les imatges de l'Hodegetria), sinó un rotlle o un llibre. Això correspon al tipus iconogràfic de Crist com a Pantocràtor, és a dir, el Totpoderós. Normalment la Santíssima Mare de Déu es representa en aquesta imatge fins a la cintura. Tanmateix, hi ha icones de l'Hodegetria, sobre les quals la Mare de Déu està pintada fins a les espatlles o de cos sencer. La característica principal de les imatges d'aquest tipus iconogràfic és que el mateix Crist és al centre de la composició, i no la seva mare.
On és la icona ara
La icona de Betlem de la Mare de Déu, el significat de la qual, com vam descobrir, és el culte al nadó diví, i no la dona real que el va donar a llum, de moment encara es troba a Betlem., a la Basílica de la Nativitat de Crist. Pots pregar-li abans d'entrar a la cova on va néixer el mateix Jesucrist. La imatge està col·locada en una caixa de fusta i es troba a la dreta prop de la paret. Cada any, pelegrins d'arreu del món acudeixen a Betlem per venerar la imatge miraculosa.
Com resar davant d'una icona?
En quins casos pot ajudar la icona de Betlem de la Mare de Déu? Se li diu una pregària en cas de mal altia dels nens. També podeu demanar a la Mare de Déu la curació dels adults. Per descomptat, les paraules s'han de dir des del cor i amb una fe profunda. Com qualsevol altra imatge de la Mare de Déu, aquesta icona també pot ajudar a aquells que no en tenen, però voldrien tenir fills. No hi ha cap pregària especial a la icona de Betlem. Simplement podeu demanar-li la intercessió amb les vostres pròpies paraules. També en aquest cas, la pregària habitual a la Santíssima Verge també és adequada: "Verge Maria, alegra't…".
Què és un acatist?
Acatist a la icona de la Mare de Déu o qualsevol altra és un himne especial interpretat a l'església en honor a Crist, sants, etc. No us podeu seure mentre el pronuncieu. Els primers acatistes glorificaven la Verge Santíssima. Estaven escrites en grec i compilades segons determinades regles. L'estructura de l'akatist és molt interessant: després de la primera estrofa se'n segueixen dotze grans i dotze petites, alternant-se.
La història de l'aparició d'icones ortodoxes al món i a Rússia
Com ja s'ha dit, es creu que les primeres imatges eren retrats ordinaris del Salvador, la Mare de Déu, els apòstols i els sants. la majoriaEl Salvador no fet a mà es considera una antiga icona cristiana. Segons la llegenda, el pintor Ananya va decidir pintar la imatge del Crist predicador quan ensenyava a la gent a Jerusalem. Tanmateix, no ho va aconseguir gens, ja que l'expressió del rostre del Salvador canviava constantment. En veure que l'artista estava molest, Crist suposadament va demanar aigua, es va rentar amb ella i es va netejar la cara amb una tovallola, sobre la qual va aparèixer miraculosament la seva imatge.
Les primeres icones es van crear per facilitar que la gent es comuniqués amb Jesús, la seva Mare i els sants a nivell espiritual. Des de Bizanci, la tradició d'escriure imatges es va estendre per tot el món. Les icones eren comprensibles i properes a persones que parlaven idiomes completament diferents. Les imatges antigues eren anomenades la "Bíblia per als analfabets". A partir d'aquestes imatges, una persona medieval que no sabia llegir va poder estudiar la història de la vida de Crist, els seus apòstols i sants cristians.
La pintura d'icones també va arribar a Rússia des de Bizanci després de l'adopció del cristianisme l'any 988. Fins a finals del segle XVII, es va convertir en la base de l'art antic rus. La moda de les pintures profanes va començar a estendre's al nostre país només durant el regnat de Pere el Gran.
Els mestres russos van ser formats pels grecs convidats a pintar esglésies cristianes russes. El fundador de la primera escola purament nacional de pintura d'icones va ser el metropolità Hilarion, que va demanar al clergat i als feligresos que creessin la seva pròpia cultura religiosa eslava sobre la base del cristianisme que venia de Bizanci. Les primeres icones russes de sants, apòstols, el Salvador i la Mare de Déu eren més monumentals que les bizantines, tenien gransmides i es diferencien pel color ombrívol.
Icones de sants
Al principi, les icones russes encara repetien els arguments de les icones bizantines. Tanmateix, amb el temps, Rússia també va tenir els seus propis sants. I juntament amb ells, les icones que els representen. Una de les primeres va ser la imatge de Boris i Gleb, els prínceps russos que van ser assassinats pel seu propi germà Svyatopolk per les seves creences cristianes. Aquesta atrocitat va passar l'any 1015 durant la guerra intestina. Aquests prínceps es van convertir en els primers sants russos canonitzats. Fins ara, Boris i Gleb es consideren protectors celestials dels governants de la terra russa.
Icones miraculoses de la Mare de Déu
A més de Betlem, hi ha altres icones de la Mare de Déu, en presència de les quals es produeixen diversos tipus de miracles. De fet, hi ha moltes imatges d'aquest tipus. Com a exemple, es pot citar la icona miraculosa de la Mare de Déu "A la recerca dels perduts". Una vegada va pertànyer a una de les famílies nobles russes. El seu darrer propietari va fer fallida, va prendre a beure amb pena i ja estava a punt de morir. Tanmateix, després d'haver resat amb tota sinceritat a la icona, va rebre ajuda. Les seves filles es van casar bé. El pare agraït va donar la imatge a l'església local.
És impossible no esmentar la icona de la Mare de Déu ibèrica, el santuari del monestir ibèric d'Athos. Aquesta imatge és una de les variants d'Hodegetria. Només un gran nombre de curacions miraculoses van passar abans que ell. La icona de la Mare de Déu "Alleuja els meus dolors", "El Graciós", Tkhivinsky i molts altres també es consideren miraculoses.
Les icones de mirra de la Mare de Déu
Se sap que les imatges de la Mare de Déu sovint fan fluir mirra. És a dir, a la superfície de la icona apareixen per si soles gotes d'una substància oliosa, semblants al món sagrat utilitzat per al baptisme. És senzillament impossible explicar aquest fenomen per les propietats de la fusta per aïllar la resina, ja que hi ha evidències de la fluïdesa de mirra fins i tot de les fotocòpies de paper ordinaris d'imatges. Molt sovint, aquest fenomen augura algun tipus de problemes. Sobretot si la icona no desprèn oli fragant, sinó un líquid vermell semblant a la sang, o transparent, semblant a les llàgrimes.
La icona de la Mare de Déu de Betlem i altres imatges semblants no només són els santuaris cristians més importants, sinó també obres d'art de gran valor històric. La majoria d'aquestes imatges contenen molts secrets i misteris. Potser algun dia els historiadors seran capaços de desentranyar-los.
