Ilya Glazunov té una bonica pintura anomenada "Mr Veliky Novgorod". El temple que s'hi representa, la seva ubicació, els camps del voltant recorden molt l'Església del Salvador a Nereditsa. No és d'estranyar, també es troba a prop de Novgorod i els prats inundables de Volkhov s'estenen com en una imatge.
Rurikids: els primers prínceps russos
A Rússia, els temples sempre s'han construït al lloc més alt, més a prop de Déu. L'escorça més alta del districte és Nereditsa. Sobre ella s'alça l'Església de la Transfiguració del Senyor. Està dedicat als dos fills morts de Yaroslav Vladimirovich. Alguns historiadors creuen que es van oblidar d'afegir "Cruel" al sobrenom de "Savi". No hi ha prou dits a les mans per enumerar el nombre de fills de cadascun dels ruriks governants a Rússia. I el fill de Yuri Dolgoruky, Vsevolod, a causa del nombre d'esposes i fills, va rebre el sobrenom de "Big Nest". Els prínceps van morir, i durant la seva vida, el germà va anar a la guerra contra germà, fill contra pare, pare contra fill. Els primers sants russos són Boris i Gleb, germans de Yaroslav el Savi i Svyatopolk, que, segons la versió oficial, els van matar, pel que va rebre el sobrenom."Maleït". Hi ha l'opinió que van caure a mans de Yaroslav. D'una manera o d'una altra, l'Església del Salvador de Nereditsa els va dedicar en part, perquè la pintura única de l'església també va conservar els rostres dels primers sants russos.
Ubicació del temple
No gaire lluny de la residència de Yaroslav, a tres quilòmetres de Novgorod, es va erigir un temple. Va construir un temple prop de la seva torre al territori de l'assentament. Ara aquest lloc és un monument arqueològic, conegut com "l'assentament de Rurik", i està inclòs a la llista del patrimoni històric amb el nom de "Veliky Novgorod", protegit per la UNESCO. El monestir, situat una mica més tard al voltant del Salvador de la Transfiguració a Nereditsa, s'anomenava "El Salvador de l'Assentament". A Novgorod, durant el regnat de Yaroslav, es va dur a terme una construcció activa de l'església. En contrast amb la gran catedral de Santa Sofia, a finals del segle XII i principis del XIII es van construir activament temples de petita mida. L'església es troba a la vora del riu Spasskaya. El camí cap a Moscou passava pel temple. Erigida un estiu el 1198, l'Església del Salvador a Nereditsa va ser l'últim edifici de Yaroslav en aquesta terra. Els novgorodians el van expulsar. Però també es va convertir en l'últim edifici príncep en general: Novgorod es va convertir en una ciutat lliure.
Condicions especials
L'església en si és petita, encara que impressionant. També forma part del patrimoni històric de Veliky Novgorod, com altres esglésies supervivents construïdes per Yaroslav i els seus predecessors. Mostres d'esglésies de Kíev,pres com a base, es van enriquir amb les tradicions locals de la ciutat comercial, el gust artístic dels arquitectes i artesans. Van adquirir originalitat per les peculiaritats de la pedra de construcció i la tècnica dels murs de maçoneria. Era peculiar: es van col·locar alternativament capes de sòcols (maons fets de roca de closca), pedra local, que era difícil de processar, morter amb l'addició d'encenalls de maó i pedra calcària de Volkhov. A causa del desnivell dels sòcols, els murs eren rugosos. Tota aquesta originalitat va destacar la construcció local en un nínxol separat anomenat "arquitectura de la terra de Novgorod", un representant característic de la qual és l'Església del Salvador a Nereditsa.
Temples similars
Un petit temple, al qual s'aplica l'adjectiu "cambra", es va erigir en memòria dels fills assassinats i va ser concebut com una tomba príncep. La construcció es va dur a terme a un ritme accelerat, els terminis van batre rècord - només 4 mesos, però tot el següent 1199 es va pintar l'església. En la seva forma i arquitectura (una església cúbica d'una sola cúpula), l'Església del Salvador de Nereditsa s'assembla a altres edificis religiosos erigits al mateix temps. Molt semblants a ella són la catedral de la Transfiguració a Pereyaslav-Zalessky, la catedral de Demetri a Vladimir, l'església Pyatnitskaya a Txernigov, l'església de l'Anunciació a l'Arkazh, Pere i Pau a la muntanya Titmouse i altres. Tots ells representen el principal tipus d'església ortodoxa. La construcció d'esglésies de pedra amb cúpula creuada a Rússia va començar amb la construcció de l'Església dels Delmes a Kíev a finals del segle X, construcció activa.les esglésies d'aquest tipus continuen activament fins i tot ara. És en els nostres dies que s'estan restaurant edificis religiosos destruïts pel govern soviètic i se'n construeixen de nous. I és bo que conserven la forma inherent a una església russa ortodoxa, i així s'assemblen a les pintures de Nesterov i Glazunov. Es conserva la continuïtat, l'amor per Rússia s'inculca als nens moderns des de la infància i el concepte de "Santa Rússia" s'apropa molt.
Trets purament nacionals
L'Església del Salvador a Nereditsa pertany a la cúpula creuada, amb 4 pilars interiors de culte que suporten càrrega. Com molts edificis similars, té un revestiment de pozakomarnoe inherent a la construcció de l'església ortodoxa russa. Les zakomaras cel·lulars o semicirculars són un sostre corbat, d'execució força complicada, que repeteix la forma de la volta d'una església. El propi zakomara corona el filador, un fragment vertical de la façana de l'església. Aquests fragments verticals, d'una banda, decoren el temple, de l' altra, li donen una identitat nacional única. A causa de les seves reduïdes dimensions, l'església de la Transfiguració de Nereditsa té petits cors, que són entresols per acollir el cor.
Establiment de l'església a Nereditsa
Normalment, aquestes estances -cors o patis- es troben en una galeria o balcó obert dins de l'església, i sempre estan situades al nivell del segon pis del mur enfront de l' altar. Aquesta església té murs molt gruixuts, una escala estreta i l'entrada al cor, situada sobre un rodet de fusta, tallat pel mur de ponent. Als pisos d'allàdos passadissos. La mateixa església del Salvador de Nereditsa de Nóvgorod té proporcions irregulars, parets rugoses, però això no ho fa malbé gens, però li dóna al temple una certa sofisticació i originalitat. La plasticitat de les parets es considera sorprenent. Malgrat molts anàlegs, l'església és única.
L'església es va aixecar ràpidament i, tot i que es va necessitar un any sencer per pintar-la, els terminis per aplicar els frescos també van ser relativament curts. La pintura cobria tot l'espai interior: les parets, la cúpula, les columnes de suport, i en això no era igual. El conjunt pictòric més gran, el monument més famós de la pintura monumental no només a Rússia, sinó també a Europa: així és el quadre que té Spas on Nereditsa. Novgorod no pot presumir d'una altra església d'aquest tipus.
Oblidat i conservat
Durant molts segles, l'església es va mantenir, sorprenentment harmoniosa amb el paisatge circumdant, i no hi havia molta emoció al seu voltant. L'interès per ella va sorgir a la segona meitat del segle XIX. El 1867, l'artista N. Martynov va rebre una medalla de bronze a París per les còpies a l'aquarel·la de les pintures murals de Nereditsa. L'any 1910 es va iniciar la restauració i l'estudi actiu dels frescos. Tot això va continuar amb més o menys intensitat fins als anys trenta. Aquest treball va ser impulsat tot el temps per Nicholas Roerich, que volia conservar una perla com Spas on Nereditsa. Els frescos del temple van sobreviure fins a aquells temps en un estat sorprenentment bon.
Insight brillant
Només gràcies a la feina feta en aquell moment, aquests tresors s'han conservat en fotografies i còpies fins avui ipublicat com a llibre a part. Els mateixos frescos, i el mateix temple, absolutament tots van morir l'any 1941 a causa dels bombardeigs feixistes, ja que a l'església hi havia un punt de tir. Tan gran va ser la importància d'aquesta església que l'any 1944 van començar les obres de restauració. El temple ha estat restaurat amb tanta habilitat que poca gent el reconeix com una creació de postguerra. Només es va poder recrear l'església gràcies als dibuixos mesurats fets el 1903-1904 per l'acadèmic P. Pivovarov.
Únic en el seu tipus
Des de lluny es pot veure l'Església del Salvador a Nereditsa aixecada en un turó. Les fotos que existeixen en grans quantitats transmeten la seva sorprenent bellesa. A l'exterior, és una còpia exacta del seu predecessor, però la decoració interior no es va poder restaurar, ja que es van conservar un 15% de les pintures originals, principalment la part superior: murs, voltes, cúpula.
La singularitat de la font original no rau només en el fet que absolutament tot estava pintat, sinó que la manera d'escriure i els temes dels frescos eren sorprenents.
Inusual per a aquella època i es considerava una relíquia de la imatge de la cúpula de l'"Ascensió" de la figura de Crist amb sis àngels. En aquesta època, les cúpules estaven decorades amb "Pantokrat". Era, per regla general, una imatge de mig cos de Jesús. Va fer una benedicció amb la mà dreta, va sostenir l'Evangeli amb l'esquerra. Els frescos de l'església estaven situats en 9 nivells. Hi havia composicions "Baptisme", retrats de prínceps assassinats i els primers sants Boris i Gleb. Hi havia un gran retrat de Yaroslav i una gran composició del Judici Final, en què hi havia un lloc per a la trama "ric en l'infern". Generalno hi havia programa de pintura, ja que, per exemple, a la catedral de Santa Sofia, no hi havia la més mínima cronologia dels fets, però això no menysprea la importància dels frescos de Nereditsa.
Creativitat col·lectiva
Molts experts expliquen aquesta manca de sistema per la presència d'un gran nombre d'artesans i la pressa per completar la comanda. I alguns suggereixen que Yaroslav, durant els curts mesos d'estiu, quan les esglésies solen signar, va convidar especialistes independents entre ells, entre els quals fins i tot hi havia un estranger. Per tant, hi ha tal discòrdia.
Es desconeix el nom exacte de l'artista, però (presumiblement) molts indiquen que va ser el pintor d'icones Olisey Grechin. Els arqueòlegs han trobat el seu taller, on molt indica la seva participació en els murals de Nereditsky. Els experts assenyalen que l'estil d'escriptura és ampli, més aviat més proper a l'estil oriental que a l'estricte bizantí.
Preservació del patrimoni
Després de la guerra, l'església de la Transfiguració de Nereditsa es va restaurar completament el 1958 i el 1992 es va incloure a la Llista del Patrimoni Mundial.
És un gran èxit que ara s'estan creant exposicions en 3D. Utilitzant fotografies en blanc i negre i esbossos conservats als arxius, els estudiants de la Universitat de Leningrad van aconseguir recrear tant la decoració interior com exterior del temple, i aquesta canvia amb el temps. I tot això és cert.
Actualment, l'església mateixa funciona com un museu obert al públic diversos dies a la setmana.
