Segons els tractats i la mitologia hindú, l'univers actual ha de passar per quatre grans èpoques, cadascuna de les quals és un cicle complet de creació i destrucció còsmica. La mitologia hindú tracta números tan grans que són gairebé impossibles d'imaginar.
Els hindús creuen que el procés de creació passa per un cicle, i que cada cicle té quatre grans yugas, o èpoques de temps. I com que el procés de creació és cíclic i sense fi, comença, acaba i torna a començar.
Es diu que el Kalpa o Aeon consta de mil cicles de quatre yugas. Es creu que un cicle dura 4,32 milions d'anys i la durada de Kalpa és de 4,32 mil milions d'anys.
Sobre els quatre yugas
Hi ha quatre grans èpoques en l'hinduisme. El primer d'ells és el Satya Yuga, l'edat daurada o l'edat de la veritat. Es creu que dura 4000 anys. El segon període - Treta Yuga - l'edat del perfectemoral o l'edat de plata. La seva durada és de 3000 anys. El tercer període - Dvapara Yuga - l'edat del bronze. La seva durada és de 2000 anys. I l'últim període és el Kali Yuga, que també s'anomena Edat del Ferro, que dura 1000 anys.
La tradició hindú afirma que tres d'aquestes grans èpoques de l'univers actual ja han acabat. Ara estem vivint al quart Kali Yuga. És difícil entendre i comprendre el significat dels grans nombres expressats per l'esquema del temps hindú, tan grans són aquests nombres. Hi ha diferents teories sobre el significat simbòlic d'aquestes dimensions del temps.
Interpretacions simbòliques
Metafòricament, les quatre edats de la yuga poden simbolitzar les quatre fases d'involució, durant les quals una persona va perdent gradualment la consciència del seu jo interior i dels cossos subtils. L'hinduisme creu que els humans tenen cinc tipus de cossos, coneguts com annamaya kosha, pranamaya kosha, manomaya kosha, vignanamaya kosha i anandamaya kosha, que signifiquen "cos brut", "cos de la respiració", "cos psíquic", "cos intel·lectual" i " cos de felicitat" respectivament.
Una altra teoria interpreta aquestes èpoques en termes de fins a quin punt es perd la veritat al món. Aquesta teoria suggereix que només la veritat prevalgué durant el Satya Yuga (en sànscrit, "satya" significa "veritat"). En la següent etapa, l'univers va perdre una quarta part de la veritat, després va perdre la meitat, i ara, a l'edat del ferro, només queda una quarta part de la veritat. Per tant, el mal i la falsedat han substituït gradualment la veritat en els darrers tres segles.
Dasavatara: 10 avatars
ActivatDurant aquests quatre iugas, es diu que el déu Vishnu es va encarnar deu vegades en deu avatars diferents. Aquest principi es coneix com Dasavatara (el sànscrit das significa deu). Durant l'Era de la Veritat, la gent era espiritualment avançada i mentalment forta.
Al Treta Yuga, la gent encara es mantenia justa i seguia un estil de vida moral. El déu Rama de l'èpica "Ramayana" va viure en aquesta època.
Al Dvapara Yuga la gent ha perdut tot el coneixement relacionat amb l'intel·lecte i la felicitat. Krishna va néixer en aquest moment.
Es diu que l'època actual és la més degenerada de les eres hindúes.
La vida a l'edat del ferro
Es diu que actualment vivim a la quarta de les quatre iugues, un món infestat de vicis. El nombre de persones amb virtuts nobles disminueix cada dia. Els atributs del Kali Yuga són la fam, la guerra i el crim, l'engany i la duplicitat.
Té dues fases: en la primera etapa, les persones que van perdre el coneixement dels dos "jo" superiors tenien coneixement no només sobre el cos físic, sinó també sobre el "cos de la respiració". Tanmateix, en la segona etapa, fins i tot aquest coneixement va abandonar la humanitat, deixant-nos només amb la consciència del cos físic brut. Això explica per què la gent ara està més preocupada pel jo físic que per qualsevol altre aspecte de l'existència.
A causa de la preocupació pels cossos físics i el nostre jo inferior, i pel nostre èmfasi en la recerca del materialisme brut, aquesta edat s'ha anomenat l'Era de les Foscors, l'edat en què vam perdre el contacte amb el nostre jo interior, l'edat de la profunda ignorància.
Quèdiu als llibres sagrats
Les dues grans èpiques - "Ramayana" i "Mahabharata" - van parlar de l'era del Kali Yuga. Al Ramayana hi ha una predicció del savi Kakbhushundi:
Al Kali Yuga, la seu del pecat, homes i dones estan tots immersos en la injustícia i actuen en contra dels Vedes. Totes les virtuts van quedar embolcallades en els pecats del Kali Yuga; tots els bons llibres han desaparegut; els impostors van portar amb ells una sèrie de credos que ells mateixos van inventar. Totes les persones han caigut en l'engany i totes les accions pietoses han estat consumides per la cobdícia.
Sage Vyasa al Mahabharata explica:
Al Kali Yuga, les funcions de l'ordre correcte desapareixen i la gent pateix injustícia.
Què passa després?
Segons la cosmologia hindú, al final de l'era de les tenebres, el déu Shiva destruirà l'univers i el cos físic patirà una gran transformació, de fet, arribarà la fi del món. Quan això succeeixi, el déu Brahma tornarà a recrear l'univers i la humanitat tornarà a viure a l'era de la Veritat.
Reducció de la cronologia
La doctrina del cicle yuga diu que vivim a l'era de la foscor, quan la virtut moral i la capacitat mental han arribat al seu punt més baix. L'èpica "Mahabharata" indica que Kali Yuga és el període en què l'"ànima del món" es va tornar negre; el quart restant de virtut s'esvaeix gradualment. El mal i la ira regnen entre el poble; les mal alties i els desastres naturals es multipliquen, la gent té por del patiment i la pobresa. Totes les criatures degeneren.
Inici i final del Kali Yuga
Per tant, la humanitat viu en una època fosca, on pràcticament no hi ha bondat ni virtut. Però quan va començar aquesta època? I quan s'acabarà el món? Malgrat les característiques teològiques d'aquest període, les dates d'inici i final romanen amagades en el misteri. La data generalment acceptada que va marcar l'inici del Kali Yuga es considera que és el 3102 aC. e., que correspon al trenta-cinquè aniversari del final de la batalla del Mahabharata. Això és sorprenentment proper a l'inici proposat de l'actual "Gran Cicle" del calendari maia l'any 3114 aC. e. A més, en ambdós casos, les dates que indiquen l'inici d'aquests cicles es van calcular molts anys més tard. El recàlcul dels calendaris maies va tenir lloc entre uns 400 a. C. e. i 50 dC e., va ser en aquesta època quan es va establir l'any d'inici de l'actual Gran Cicle. Els calendaris indis es van tornar a calcular cap al 500 d. C. e. Va ser llavors quan el famós astrònom Aribhatta va nomenar l'any 3102 aC com la data de l'inici de la quarta yuga. e.
Càlculs de l'inici de l'època
En general es creu que Aribhatta va calcular la data corresponent a l'inici del Kali Yuga, a partir de les dades proporcionades pel tractat astronòmic sànscrit Surya Siddhanta, segons el qual els cinc "planetes geocèntrics" - Mercuri, Venus, Mart, Júpiter i Saturn - estaven alineats amb 0° Àries (prop de l'estrella Zeta Piscium), al seu inici. Així, la data del 17/18 de febrer del 3102 aC esdevingué el punt de partida. e. No obstant això, les simulacions modernes han demostrat que en aquest dia en concret, tots aquests planetes estaven situats en un arc de 42 ° al cel i dispersos pertres signes del zodíac: Àries, Peixos i Aquari, que de cap manera és una conjunció. L'"alineació" relativa dels planetes s'ha produït en edats anteriors i posteriors.
Es pot argumentar sobre aquesta base que Aribhatta va cometre un error en els seus càlculs? Aquesta opinió seria errònia, ja que el Surya Siddhanta mai va indicar que tal alineació dels planetes tingués lloc al començament del quart dels quatre iugues. Al contrari, diu que aquesta conjunció dels planetes a 0° Àries fa referència al final de l'Edat d'Or. Malauradament, aquesta senzilla afirmació va ser posteriorment distorsionada a causa del desig de justificar l'any 3102 aC des del punt de vista de l'astrologia. e. com l'inici de la quarta yuga, i posteriorment es va fer públic com un fet indiscutible.
En general, en l'antiga astronomia hindú, el punt de vista sobre l'inici de la yuga era que l'ordre real de les coses es deu al moviment de tots els planetes des de la posició de 0 ° Àries. A més, tots els planetes tornen a la mateixa posició al cel a determinats intervals fixos, donant lloc a una conjunció universal. Segons el Surya Siddhanta, aquesta conjunció es pot observar al final de l'Edat d'Or. Tanmateix, la creença predominant en l'astronomia hindú és que es refereix al començament del dia i de la nit de Brahma, que consta de 1000 cicles de yuga.
En els textos grecs antics es pot trobar informació similar sobre la conjunció dels planetes. En el Timeu, Plató es refereix a l'"Any Perfecte", que té lloc en el moment en què els cossos celestes i els planetes tornen al seu parent.posició malgrat tots els seus canvis intermedis. Aquesta idea es va fer ressò per l'escriptor romà del segle III Censorinus, que va assenyalar que el Sol, la Lluna i cinc planetes errants completen les seves òrbites en el "Gran Any d'Heràclit", quan tornen simultàniament al mateix signe on estaven anteriorment. Aquest "gran any" té altres noms: "Any perfecte", "Any platònic", "Any més alt d'Aristòtil", etc. Diferents filòsofs l'anomenaven durada diferent: 12.954 anys per a Ciceró o 10.800 anys per a Heràclit.
Els investigadors diuen que la data és el 3102 aC. e. per al Kali Yuga abans del 500 aC. e. no s'esmenta en cap text sànscrit. D'on va treure Aribhatta aquesta informació? El més probable és que el propi astrònom no calculés aquesta data. En un dels textos, esmenta que va compondre el text als vint-i-tres anys, l'any 3600 de la quarta yuga. Des que la seva obra va ser compilada l'any 499 d. C. e., l'inici de l'edat del ferro es remunta al 3102 aC. e. La declaració en si no conté cap informació sobre la base astronòmica que permetés calcular la data. Tampoc hi ha cap indicació de si el càlcul en si va ser compilat per Aribhatta. Potser aquesta data s'ha extret d'una altra font.
Càlcul de la durada
Com va assenyalar l'eminent investigador Sri Yukteswar, en molts textos sànscrits la durada de la yuga, que és de 12.000 anys, s'infla artificialment fins a un valor anormalment alt de 4.320.000 anys. Això es va calcular utilitzant un factor igual a 360, corresponent al nombre d'anys humans que el componenany diví. Però alguns textos antics, com el Mahabharata i les Lleis de Manu, utilitzen la durada original del cicle Yugan de 12.000 anys. Moltes altres cultures antigues, els caldeus, els zoroastrians i els grecs, també mostren la creença en un cicle d'èpoques de 12.000 anys.
Cicles ascendent i descendent
El concepte del cicle ascendent i descendent de les yugas, que representen l'espiral del temps, encara és comú entre els jainistes, la secta religiosa més antiga de l'Índia. Els jains creuen que en el cicle complet del temps (Kalachakra) hi ha una part progressiva i una regressiva. Durant la meitat progressiva del cicle, el coneixement, la felicitat, la salut i l'espiritualitat augmenten gradualment, i durant la meitat regressiva, aquestes qualitats disminueixen. Cada mig cicle de l'espiral del temps està format per sis períodes més petits, i junts aquests dos semicicles formen un cicle complet de temps. Es succeeixen en una seqüència contínua, igual que el dia i la nit o les llunes creixents i minvants.
La idea d'un cicle ascendent i descendent d'edats també és habitual en els mites grecs. El poeta grec Hesíode (c. 750 aC - 650 aC) va introduir un cinquè període anomenat Edat dels Herois, entre l'Edat del Bronze i l'Edat del Ferro.
Les proves de diverses fonts donen suport a la noció d'un cicle Yuga complet (24.000 anys), que consisteix en cicles ascendents i descendents, cadascun amb una durada de 12.000 anys. Així, sorgeix la pregunta sobre la durada relativa de diversos Yugas en un cicle complet i els períodes de transició característics de l'inici ifinal de cada yuga i conegut com Sandhya (alba) i Sandhyana (vespre), respectivament.
Cronologia de Yuga
Aquests significats es presenten en textos sànscrits per a tots els iugues i els seus albaes i capvespres:
- Edat daurada: 4000 anys + 400 anys d'alba + 400 anys de capvespre=4800 anys.
- Edat de plata: 3000 anys + 300 anys alba + 300 anys capvespre=3600 anys.
- Edat del bronze: 2000 anys + 200 anys alba + 200 anys capvespre=2400 anys.
- Edat del ferro: 1000 anys + 100 anys alba + 100 anys capvespre=1200 anys.
Com que s'han col·locat tants errors a la doctrina del cicle Yugian, sorgeix la qüestió de l'exactitud de la durada relativa dels yugas esmentats als textos sànscrits.
Transició d'època a època
Segons la línia de temps, l'Edat d'Or comença abans del 12.676 aC. e., més de 14.500 anys abans del present. També mostra que es tracta del Kali Yuga, que s'hauria de considerar ascendent i que és l'edat actual, i que finalitzarà el 2025. La manifestació completa de la propera era ascendent tindrà lloc l'any 2325 dC. e., quan finalitzi el període transitori de 300 anys. El seguiran dos iugues ascendents més restants. El cicle de 12.000 anys el completarà l'ascens Satya Yugaraya.
L'antic text "Brahma-vaivarta Purana" descriu un diàleg entre el déu Krishna i la deessa Ganges. Diu que després de 5.000 anys de Kali Yuga, arribarà l'alba d'una nova Edat d'Or, que durarà 10.000 anys (text 50, 59). Això es pot entendre immediatament acontext de la línia temporal de Yuga. En conseqüència, el Kali Yuga acaba al voltant de l'any 5700 des del seu inici, l'any 3676 aC. I després que acabi, seguiran tres èpoques més, que abasten 9.000 anys, abans que acabi el cicle ascendent.
