Fins al segle XII, els serbis vivien als Balcans per separat, en zones separades. El cristianisme era a la península, però en els seus inicis. El poble vivia sota el jou de Bizanci, l'emperador no tenia necessitat de formar i desenvolupar una nació que li pagués tribut.
La independència s'ha convertit en un poderós estímul per al desenvolupament de l'escriptura i la religió. La lluita contra l'emperador bizantí va ser iniciada per la dinastia dels prínceps Rashki. El nom dels Nemanichs està associat amb la independència, el desenvolupament de la cultura, l'educació, la llei i l'establiment de l'autocefàlia. El representant més destacat de la dinastia, segons els historiadors, va ser sant Sava de Sèrbia.
Príncep Rastko
El pare de l'ascètica va ser Stefan Nemanya, que va fer una gran contribució al desenvolupament de Raska, part del principat del segle XI al XIII. L'estat serbi aviat es va ensorrar i la regió va passar sota el domini de l'emperador bizantí. Stefan es va convertir en el príncep de Raška, i no li va agradar la quantitat d'impostos imposats per l'invasor. Després de pagar impostos, la població estava per sota del llindar de la pobresa. No hi havia res per alimentar els nens i ells mateixos, ni tan sols somiaven amb estocs. Esteve va decidir lluitar contra el jou bizantí i ho va aconseguir. El príncep va aconseguir no només defensar la independència, sinó també annexionar altres zones dels Balcans, on vivien els serbis, a Rashka.
Stefan es va casar amb Anna Nemanich, la filla d'un dels governants dels Balcans. En aquesta unió van aparèixer sis nens, un dels quals era Rastko, conegut per nos altres com a Santa Savva de Sèrbia. Es desconeix la data exacta del naixement de l'ascètica, els historiadors esmenten els anys del 1169 al 1175. La infantesa del futur ancià va passar a les muntanyes, al territori de l'actual Podgorica. Davant dels ulls del nen hi havia l'exemple cristià dels seus pares, germans i germanes, de manera que l'únic desig de Rastko era el monaquisme.
El destí de la Santíssima Mare de Déu
En la vida de Sant Sava de Sèrbia es diu que, convertit en un jove, va anar a Athos per fer vots monàstics al monestir rus de Sant Panteleimon. Al segle XII, els serbis d'Athos encara no tenien el seu propi monestir. El monestir de Panteleimon sovint acceptava novells de la península balcànica a les seves files. Posteriorment, santa Savva de Sèrbia va ascetitzar juntament amb els grecs. Els monjos russos van compartir de bon grat els seus coneixements i experiència amb el jove, cosa que més tard va afectar els seus escrits.
A finals del segle XII, Dobrynya Yadreykovich, un novgorodià que més tard esdevingué arquebisbe Anthony, també va visitar la Muntanya Santa. Explicant el viatge als seus amics, també es va recordar de Savva, un jove monjo sorprenent,vivint al monestir de la Mare de Déu Evergetis. El monjo va intentar no destacar, però el fet que era fill d'un gran zhupan serbi era conegut per tots els habitants d'Athos. El pelegrí rus va quedar infinitament sorprès per l'acte del príncep: una renúncia voluntària al món i una alta posició social a una edat tan jove. A més, convertit en monjo, Sant Savva de Sèrbia va abandonar per sempre la seva vida personal i familiar. Es va dedicar completament al servei del Senyor.
La vida de sant Sava de Sèrbia va ser compilada per l'abat Dometià l'any 1243. Cap a finals del segle XII, el sacerdot de la Muntanya Santa va ordenar al noble monjo que es traslladés a Vatopedi, un monestir de monjos grecs. Tres anys més tard, el pare de Sant Sava de Sèrbia, Stefan, també va arribar al mateix monestir. El gran župan va lliurar les regnes del govern al seu fill gran i va anar al monestir de Studenica, on va ser tonsurat amb el nom de Simeó. La seva dona, la mare de Sant Sava de Sèrbia, també va seguir el seu marit i va prendre tonsura a Toplice. El monestir de la Santíssima Theotokos es va convertir en la llar d'Anna, en el monaquisme Anastasia, fins al final dels seus dies.
El poble ortodox va compondre aquests versos sobre sant Sava de Sèrbia:
Un nen petit resa al temple, El servei nocturn està trigant molt.
A prop del pare - amable Stefan Nemanya, Germans grans i altres persones.
La mirada d'un nen és profunda i clara, La ment brilla en ell més enllà dels seus anys.
El nom del nen és senzill: Rustko, Coneix els salms i pot llegir ell mateix.
No conec el petit Rustko:
Converteix-te en monjoel futur.
Deixa el seu estat en secret, Anar a la cel·la per viure a Athos.
Per perdre la riquesa i la glòria, Aconsegueix la glòria del sant per sempre.
To amb el nom monàstic Savva
Porteu la fe de Crist a tots els serbis.
Junt amb el vell pare a Athos
Meravellós construiran un monestir.
Stefan Nemanya, oblidant-se del tron, Un monjo mansu morirà aquí.
Pregant Rastko, sense saber els pensaments:
A través de desenes d'anys canviants
També hi haurà un arquebisbe a Sèrbia, Sava, que dóna llum a la saviesa.
Stefan, germà, és coronat, Construeix molts monestirs.
El cor consolarà els dolors de la gent
Més gran estimada per la gent normal.
El nen no pot veure: hordes d'animals
Sèrbia serà bàrbarament envaïda.
Per destruir l'orgull serbi
El jou dolorós serà esclavitzat.
Milers de milers assassinats brutalment, Pobres refugiats, temples en flames, Però l'oració de Crist no s'aturarà
En un país pobre i completament devastat.
I els serbis rebels s'agitaran, A través dels segles la llibertat tornarà!
La terra es netejarà dels infidels de la brutícia, La justícia passarà!
El poble triomfarà: el guanyador!
No tindré por de noves adversitats!
Al Regne dels Cels Savva Saint
Sèrbia es salvarà amb l'oració pura…
… El servei s'ha acabat. Sol al temple de Déu
Pregant Rastko, no vol marxar.
Com si ho veiés tot i ho entengués tot, Tot aixòha de passar abans…
Construcció d'Hilandar
Segons la providència de Déu, Savva va decidir crear un monestir autònom serbi a la Muntanya Santa. Per ajudar-se, el monjo va convidar el seu pare a Athos. El monjo Simeó va arribar a la península l'octubre de 1197 i, juntament amb el seu fill, va començar els preparatius per a la construcció del monestir.
El monestir no es va construir des de zero, els grecs van donar als serbis les ruïnes d'Hilandar, situat a l'est del mont Athos. L'any 985, l'església George Hilandarios va construir un monestir entre Zograf i Karya, un petit poble considerat la capital de la Muntanya Santa. El lloc per a la construcció no es va escollir gaire bé per a aquella època. El monestir, situat a mitja hora caminant de la riba, va ser atacat constantment pels lladres del mar. Quan sant Sava el serbi va arribar a Athos, els temples i els dormitoris d'Hilandar estaven completament destruïts.
Simeó, amb prou experiència en la construcció de temples, va entendre que, segons els documents, Hilandar encara pertany a monjos grecs, i la construcció del centre espiritual serbi està amenaçada. Pare i fill van pregar al Senyor i a la seva Mare perquè la millor solució al problema. Déu els va escoltar, i aviat Savva rep una tasca de l'abat de Vatoped: anar a Constantinoble per resoldre alguns problemes urgents del monestir grec. Els serbis es van adonar que el Senyor dóna una oportunitat i la fan servir sense demora.
Stefan, el nou gran zhupan i germà del sant, estava casat amb la filla de l'emperador de Constantinoble Alexei III. Savva va acudir al jutjat amb una sol·licitud per emetre un khrisovul per al trasllatHilandara Vatopedu. El sant no esperava cap obstacle del seu monestir natal. Però Vatopedi, inesperadament per als serbis, es va negar a renunciar a les ruïnes d'Hilandar. Aleshores Savva i Simeó es van veure obligats a recórrer a la prot de la capital, i més tard a Kinot. Savva no va tenir l'oportunitat de contactar directament amb l'emperador. Aleshores, el Sant Kinot va intercedir pels serbis i va demanar a Alexei III que emetés un nou khrisovul, a favor del sant i del seu pare.
Regal del rei de Bizanci
L'emperador va tractar els seus familiars amb gran respecte, estudiant detingudament les complexitats del complicat cas. Després d'haver-ho esbrinat, el rei fins i tot va concedir a Hilandar el títol de monestir imperial. Segons les lleis de Bizanci, el monestir de Zygu, situat a l'est de la Muntanya Santa, a pocs quilòmetres de la frontera de la "república monàstica", estava ara subordinat al monestir. Aquest és l'únic monestir d'Athos obert tant a homes com a dones.
El mecenatge imperial va permetre als serbis ortodoxos sortir de la jurisdicció del prot de Svyatogorsk i esdevenir completament independents. Sant Savva i el seu pare, el monjo Simeó, amb el suport del gran zhupan Stefan, van reconstruir Hilandar, van redactar una carta i van començar a rebre els habitants. Els monarques i governants que van pujar al tron després de la dinastia Nemanich també van ajudar el monestir en tot. Avui el monestir es considera amb raó la perla de l'Església ortodoxa sèrbia. Més informació sobre Hilandar i qui és Sant Savva de Sèrbia en aquest vídeo:
Mort del pare
Un cop acabada la construcció del monestir, Simeó va morir als 85 anys. Savva va enterrar el seu pare i va voleraïllat per a les oracions pel progenitor difunt. Per això, el sant va construir una cel·la a Karey l'any 1199. En total aïllament, Savva complia diàriament l'estricta carta monàstica, llegia tot el S altiri, menjava menjar una vegada al dia, adherint-se a un dejuni particularment estricte els dilluns, dimecres i divendres. Una vegada, mentre pregava pel seu pare, va tenir una visió: Simeó en un núvol de llum increada, envoltat de sants i de justos. El pare va dir a Savva que havia rebut una recompensa del Senyor i que el seu destí va ser beneït.
També va prometre al seu fill la gràcia de Déu. Savva es va alegrar i va donar gràcies al Senyor. En el seu silenci, com anomenava la cel·la santa, va compilar una detallada biografia del seu pare i va demanar als abats de la Santa Muntanya que li fessin un liti a la seva tomba. Savva creia que el Senyor revelaria els justos. I així va passar. Durant el servei diví, la tomba de Simeó es va omplir de pau, una fragància escampada per tot arreu. Els habitants d'Athos van reconèixer per unanimitat el nou sant i el van glorificar. Sant Sava va escriure sobre l'incident a la seva Sèrbia natal, cosa que va agradar molt als seus germans i germanes.
Transferència de les relíquies de Simeó a Sèrbia
El nou segle ha portat molts problemes a la terra. El 1202, Constantinoble va ser capturada pels croats catòlics i es va formar l'Imperi Llatí. L'emperador i el patriarca bizantí es van refugiar a Nicea, i l'amenaça catòlica es va alçar sobre el mont Athos. Tampoc hi havia pau als Balcans: el germà gran de Savva, Vukan, es va rebel·lar contra Stefan, a qui el seu pare va lliurar les regnes del govern.
El rebel va prendre dues regions de Sèrbia i es va declarar rei, allistant-sesuport del Papa. Els conflictes fraternals van començar a amenaçar la fe ortodoxa a Sèrbia, quan el Papa, a través de l'autoproclamat rei, va plantar el catolicisme als Balcans. Stefan, amb dificultats per contenir el seu germà, va escriure a sant Sava sobre Athos. A la carta, demanava portar les relíquies del seu pare a la seva terra natal per reconciliar els germans i posar fi a la lluita civil.
Consolació dels germans
De la biografia de Sant Sava de Sèrbia se sap que va passar vint anys a Athos. La muntanya santa es va convertir en la seva llar, no va ser fàcil deixar-la. Però pel bé dels germans i la pau a la seva terra natal, van haver d'aixecar el seu pare de la tomba i, juntament amb diversos pares de la Muntanya Santa, van marxar. Els habitants d'Hilandar eren inconsolables, però Simeó es va aparèixer en somni a l'abat Metodi i li va dir que una vinya creixeria d'una tomba buida, i mentre continués donant els seus fruits, la benedicció del sant descansava sobre el monestir i els seus habitants..
Aviat un arbust de raïm va créixer realment a la tomba i fins avui dona els seus fruits, encara que la seva edat ja ha superat els vuit segles. De vegades es considera erròniament la vinya de Sant Sava de Sèrbia, tot i que de fet creix al lloc de sepultura del seu pare, Simeó.
A Sèrbia, la delegació va ser rebuda amb gran respecte, les relíquies de Simeó van ser col·locades al monestir de Studenica que havia construït en el seu dia. Savva celebrava diàriament la Divina Litúrgia amb els sacerdots locals. Després de l'ofici, el sant va pronunciar sermons sincers, instant a la gent a reconciliar-se i acabar amb la guerra civil. El poble, recordant el seu bon governant, va rebre suport i esperança per a una vida pacífica.
Factor de pau i predicador
Diari, Savva parlava amb els germans, Vukan i Stefan, amb l'esperança de reconciliar-los. I Déu, a través de les oracions del sant, va il·luminar la lluita. En la memòria del poble serbi, romandran per sempre germans reconciliats. Casualitat o no, però després d'això les relíquies de Sant Simeó van tornar a ser mirrades. Savva anava a tornar a Athos juntament amb els pares, els Athos, però el gran zhupan li va suplicar que es quedés.
Vent la voluntat de Déu en aquesta persuasió, el sant va decidir continuar l'obra del seu pare de difusió del cristianisme a la seva terra natal, convertint-se en el constructor d'esglésies i monestirs. Alguns monjos d'Athos es van quedar amb ell, mentre que la resta, ricament dotats del gran zhupan, van tornar a la Muntanya Sagrada.
Savva, que va ser elevat al rang d'archimandrita, va començar les seves activitats amb Studenitsa, esdevenint-ne el rector. El monestir va viure segons la carta d'Hilandar; Pelegrins d'arreu de la península balcànica van aplegar a Studenica: tothom volia escoltar el príncep, que va demostrar amb el seu exemple que fins i tot els rics tenen accés al Regne de Déu.
Els pelegrins anaven a resar a les relíquies de Sant Simeó, a confessar els pecats i a rebre instrucció. El monestir es va enriquir i es va expandir. Sota la direcció de Sant Sava es van construir edificis residencials per a monjos, hotels monàstics i archondariki, dependències, corrals de bestiar i extensos graners. S'enviaven càrregues regularment a Hilandar per donar suport als monjos.
Atac aliat
Una vegada la vida del monestirmillorat, Savva va compartir amb el seu germà Stefan la idea de construir un monestir a la ciutat de Zhicha. Però la discussió dels detalls va ser interrompuda per la notícia de l'atac a Sèrbia per part del rebel príncep búlgar Stresa. El gran zhupan va establir relacions diplomàtiques amb Bulgària. Durant molt de temps, els dos estats no es van enfrontar. El rei búlgar Kaloyan va fer la guerra contra els llatins i va ser assassinat durant el setge de Tessalònica. El seu nebot Borilo es va convertir en l'hereu del regne. Però Strez, el vassall de Kaloyan, es va rebel·lar contra el nou governant.
Desitjant ampliar les fronteres de Bulgària, el rebel va atacar Sèrbia. Sant Sava va anar sol al campament de l'enemic i va exhortar Stresa de totes les maneres possibles a aturar el seu estil de vida desenfrenat i la burla dels presoners. No havent aconseguit el penediment del búlgar, l'arquimandrita va anar al lloc d'allotjament per passar la nit. Passada la mitjanit, un home va sortir corrent del palau i va explicar la mort d'Estresa. Morint, va cridar que un jove enviat per Savva li havia travessat el cor amb una llança.
El sant es va adonar que era l'àngel del Senyor. Els guerrers, després d'haver assabentat al matí de la mort de Stresa, van abandonar el campament i van tornar a casa. Després de l'alliberament miraculós de l'adversari, la pau es va establir a Sèrbia durant molt de temps. Savva i Stefan van començar la construcció del monestir. Complint el seu pla, el sant no va abandonar el servei missioner: va continuar preparant els monjos per a la tasca educativa i el servei a les parròquies. Els diumenges, Savva ensenyava als nens pagesos a llegir i escriure.
Mentre viatjava pel país, vaig parlar amb gent normal, instruint-los i beneint-los. Gent de tots els afores es va reunir al nou monestir de Zhich. Va atreure a tothomla glòria de Savva com a llibre d'oracions i miracle. El flux es va intensificar sobretot després que l'arquimandrita guarís un home paralitzat. Els camperols corrents van difondre ràpidament la notícia de la curació i els febles, mal alts i relaxats van inundar el monestir, demanant salut i perdó dels pecats.
Mort d'un devot
La vida de Sant Sava, plena de dificultats, va acabar de manera inesperada. Per tal de reconciliar les dues parts en conflicte, Nicea i Bulgària, va emprendre un viatge. Amb l'ajuda de Déu, va aconseguir convèncer els dos reis perquè abandonessin la guerra. Asen, el governant de Bulgària, va convidar Savva a quedar-se amb ell, esperar que la primavera tornés a casa. El sant acceptava i cada vespre parlava amb el rei, instruint-lo en fe i pietat. A la festa de l'Epifania, Savva va desenvolupar febre. El sant va prendre això com un signe de mort imminent, es va afanyar a completar els afers terrenals i a participar dels misteris de Crist.
El 14 de gener de 1235, els deixebles que estaven a prop de Savva van sentir una veu: "Alegra't, servent meu, que va estimar la veritat!" - i de nou, una mica més tard: "Vine, meu bon i estimat servent, accepta la recompensa que vaig prometre a tots els qui m'estimen". En aquell moment, el sant amb un somriure va lliurar la seva ànima al Senyor.
Devolució de les relíquies
Sava de Sèrbia va ser enterrat amb honors en una església de Bulgària. El rei Vladislav, nebot del sant, va escriure cartes al governant búlgar, demanant-li que lliuris les relíquies honestes del sant, que cada vegada es denegaven. Asen i el patriarca Joaquim creien que el sant, per voluntat de Déu, descansava a Bulgària, i no a Sèrbia, la qual cosa significa que les seves relíquies haurien de romandre en aquesta terra. Súbdits del rei Vladislaves van indignar, van demanar la devolució del santuari, l'espectre de la guerra civil tornava a acostar-se als Balcans. Llavors el governant de Sèrbia va anar a Bulgària, al temple dels quaranta màrtirs de Sebaste, on es van dipositar les honestes relíquies de sant Sava i li va pregar:
Sé que el meu pecat us va obligar a abandonar Sèrbia i va provocar la mort en una terra estrangera. Però perdona'm per l'amor del teu germà i del meu pare. No oblidis la teva gent, per la qual has patit tant, i no em cobreixis de vergonya i de pena. Pregueu Déu i amb les vostres pregàries gireu el cor del tsar Asen, que em permeti prendre el vostre cos; perquè el meu poble em menysprearà si torno sense tu.
La mateixa nit que Sant Sava es va aparèixer en somni al rei de Bulgària i li va demanar que entregués el seu cos als serbis. Asen, tement amb raó la ira del Senyor, va acceptar el trasllat solemne de les relíquies de Savva a la seva terra natal. Quan es va obrir el sarcòfag, una fragància es va estendre pel temple i es van fer nombrosos miracles, i el mateix sant semblava que dormia.
Al llarg de la seva història, Sèrbia no ha conegut un esdeveniment més significatiu i solemne que el trasllat de les relíquies de Sant Sava de Bulgària a Sèrbia. Van dipositar les relíquies al mateix lloc on va néixer i es va criar Rastko Nemanich: a Hercegovina, a la ciutat de Mileshevo.
jou turc
La vida pacífica als Balcans va acabar amb l'arribada dels turcs. L'Imperi Otomà va atacar la península i va establir les seves pròpies regles, molts serbis es van convertir a l'islam per la força. Els turcs tenien por de tocar el monestir de Zhich, perquè des de la tomba del sant es van fer tants miracles que el canelobre del santuari amb relíquies mai estava buit,fins i tot en els moments més tristos per als serbis.
La biografia de Sant Sava de Sèrbia, recopilada pel seu deixeble abat Dometian, que va ser rector i confessor del monestir d'Hilandar Athos, explica els esdeveniments més grans d'aquesta mena. Fins a finals del segle XVI, a Zica, van demanar la intercessió i l'ajuda del sant. Tots, petits i grans, sabien en què ajudava Sant Savva de Sèrbia i qui era. Després de passar més de cent cinquanta anys sota l'opressió de l'Imperi Otomà, els serbis van començar a organitzar aixecaments, per anar-se gradualment del control dels invasors.
Crema de relíquies
Els turcs creien amb raó que l'esperit partidista s'escalfava als monestirs i monestirs. El sanguinari Khan Muhammad III va donar l'ordre d'aixafar la resistència destruint els santuaris. El monestir de Zica va ser envoltat, els monjos es van veure obligats a renunciar a un santuari de fusta amb les relíquies de Sant Sava. El taüt amb el cos va ser portat a Belgrad i cremat públicament. Aquest acte blasfem va ser seguit per repressions dels més alts jerarques de l'església. El bisbe Teodor de Vrsatsk va ser martiritzat i els torturadors van fer un tambor amb la seva pell. El patriarca Joan va ser encadenat, portat a Constantinoble i penjat a la porta d'Adrianoble.
Temple a Belgrad
A finals del segle XIX, al lloc de la crema de relíquies, es va iniciar la construcció de l'Església de Sant Sava de Sèrbia a Belgrad. Aquest edifici encara no està completament acabat. El 1894, van començar les discussions sobre nombrosos projectes, disputes i discussions sobre l'elecció de l'estil arquitectònic, els constructors i els materials.
El projecte final es va aprovar només l'any 1935, alhora que es van posar les bases de la futura església de Sant Sava de Sèrbia a Belgrad. L'any 1939 es va poder aixecar murs de 12 metres d'alçada. I l'1 de setembre de 1939 va començar la Segona Guerra Mundial, per la qual cosa es va haver de congelar la construcció de l'Església de Sant Sava de Sèrbia.
Els treballs de construcció es van reprendre només l'any 1986. Era el dia de Sant Sava de Sèrbia. Tres anys més tard, la cúpula es va acabar. L'obertura oficial del temple va tenir lloc l'any 2004, a la primavera de 2008 la capella va ser consagrada en honor dels sants màrtirs Hermil i Stratonikos.
A Rússia, Sant Sava de Sèrbia és venerat no menys que a Sèrbia. L'any 2015, el president del nostre país va nomenar Rossotrudnichestvo com a coordinador general dels treballs de decoració interior de la catedral. Els especialistes russos i serbis van col·locar conjuntament el mosaic de la cúpula principal amb una superfície total de 1230 metres quadrats, i el desembre de 2018 es va iniciar la instal·lació del mosaic a la part de l' altar..
A Rússia, Santa Savva de Sèrbia és molt venerada. Moltes parelles sense fills li demanen ajuda per concebre. Els injustament ofès i oprimits demanen ajuda per desfer-se de la tirania. Com ajuda Santa Savva de Sèrbia? Va ser un gran ascètic, calmant les guerres civils, entrant sol al campament de l'enemic, curant mal alts i construint temples. Per tant, el sant ajuda els que recorren a ell amb qualsevol problema. Demana ajuda amb fe i esperança. El dia de la memòria de Sant Sava de Sèrbia, es llegeix un acatist a les esglésies i resen:
Oh sagratCap, gloriós obrador de miracles, sant Savvo de Crist, terra sèrbia del primer tron, guardià i il·luminador, tots iguals cristians, dignes de confiança davant el Senyor, ens inclinem i preguem: siguem partícips del vostre amor a Déu i veí, amb ell durant la teva vida la teva ànima santa està plena de velocitat.
Il·lumina'ns amb la veritat, il·lumina la nostra ment i el cor amb la llum de l'ensenyament divin, ensenya'ns a imitar-te fidelment, a estimar Déu i el nostre proïsme i a cometre els manaments del Senyor de manera infal·lible, que siguem els teus nen no només pel seu nom, sinó per tota la nostra vida. Pregueu, sant bisbe, per la santa Església Ortodoxa i la vostra pàtria terrenal, que sempre us honora amb amor. Mira amb bondat cada ànima dels teus fidels adoradors, buscant la teva misericòrdia i ajuda, sigues un sanador per a tots nos altres en les mal alties, un consolador en els dolors, un visitant en els dolors, un ajudant en els problemes i necessitats, a l'hora de la mort un misericordiós. patró i protector, sí, amb l'ajuda de les pregàries vostres sants, siguem honrats també nos altres, pecadors, de rebre la salvació fidel i heretar el regne de Crist. Ella, Déu sant, no deshonris la nostra esperança, que posem fermament en tu, sinó mostra'ns la teva poderosa intercessió, lloem i cantem meravelloses en els nostres sants Déu Pare i Fill i Esperit Sant, sempre, ara i sempre. i per sempre i per sempre. Amén.
A les botigues de l'església no és difícil trobar el rostre del sant, així com els seus escrits per reposar la biblioteca de casa. A la botiga en línia de l'empresa d'art i producció Sofrino, la icona de Sant Sava de Sèrbia es pot demanar en línia amb lliurament. Els mestres faran una cara de qualsevol mida, en un cas d'icona,amb sou o sense.
La icona de Sant Sava de Sèrbia és imprescindible per a les famílies amb nens, així com per familiaritzar la generació més jove amb la vida del gran ascètica. Savva Serbsky és un excel·lent model a seguir: valent, lleial, mansu, educat i persistent. Preguen al sant per la salut, l'ajuda en els negocis, la resolució de dificultats en el treball i la construcció.
