En les últimes dècades, l'interès pel budisme ha anat creixent notablement entre la població mundial. O perquè aquesta religió assumeix el ritme de vida més mesurat i contemplatiu del món, que és molt i molt valuós en el nostre torment diari. O perquè tot allò exòtic (i el budisme, sigui el que es digui, encara és exòtic) intriga i atreu.
Molt sovint se'ns diuen frases temptadores com "el monjo budista recomana", "consell del Dalai Lama", etc. Molta gent cau en aquest tipus de publicacions. I així no adquireixen coneixements espirituals, sinó que, al contrari, s'irriten més i sembren malícia. Qui és un monjo budista i dóna consells?
Un monjo budista, com el seu nom indica, és una persona que professa el budisme i es converteix en monjo segons el Vinaya, el codi que el Buda va deixar a la gent. El principi bàsic, o, més precisament, l'objectiu d'un monjo budista és el coneixement del Dhamma (aquest és el nom del camí i l'ensenyament del Buda). No obstant això, a més d'estudiar l'univers superior, un monjo budista també té un ensenyamentmissió - portar el coneixement als laics. És el seu mestre i sovint l'únic jutge a la terra que és capaç de resoldre de manera justa i d'acord amb les lleis de la seva religió les disputes i els conflictes dels seus conciutadans.
Un monjo de veritat no es guanya la vida, sinó que viu de l'almoina que donen els creients al temple. Pots convertir-te en monjo des de petit (uns set anys), però el budisme accepta per sempre els homes a partir dels 20 anys al seu si. A aquesta edat, un novell pot fer un vot que portarà al llarg de la seva vida.
Com va assenyalar un lector, tots els novells s'han rapat el cap. Aquesta tradició té un profund significat sagrat: el rebuig de la mesquinesa de la vida i tot allò que no és necessari. D' altra banda, el cabell requereix cura constantment. I sense cabell, cap problema.
Com menys coses personals tingui un monjo, més a prop està del cel. Encara que no es pot prescindir de petiteses. El novell pot portar una llanterna, una navalla, agulles i fils, un rellotge i eines per escriure (bolígrafs, llapis). A més, els pastors espirituals són vegetarians i han abandonat per sempre l'amor de les dones. Se'ls prohibeix no només tenir relacions íntimes amb el sexe oposat, sinó fins i tot parlar i pensar-hi. Al mateix temps, tots els monjos haurien d'evitar comunicar-se amb les dames, per no caure en les urpes de la temptació.
Monjo budista al web: t'ho creus o no?
Així que nos altres, usuaris d'Internet i adeptes de tot tipus de xarxes socials, hem de creure en tot el que s'amaga darrere de l'atractiu titular "Consell d'un monjo budista"?
Per descomptatNo cal dir que donar consells és tota la vocació dels monjos budistes. Però, és clar, no ho fan de cap manera a la World Wide Web. Per molt que sigui el progrés al planeta, no tots els seus beneficis són acceptats pels estrictes seguidors del budisme. En qualsevol cas, els ordinadors i altres realitats de la civilització moderna, en principi, no se suposa que els monjos budistes. De què cal parlar, si fins i tot la roba dels monjos budistes sorprenen en la seva pobresa? I no hi ha res a fer: aquestes són les regles. Un monjo budista viu de l'almoina, s'allunya tant com sigui possible de les benediccions i temptacions de la vida mundana, sacrificant-la a l'observança estricta dels vots (en té ni més ni menys que 227!) i meditacions. Per cert, és per a la meditació que es practica un cant de gola tan inusual i bonic de monjos budistes. Segons els alumnes de les institucions educatives especials per a futurs lames (i n'hi ha a Rússia), serveix per llegir un determinat tipus d'oració. Precisament algunes, perquè als monestirs budistes hi ha fins i tot tres tipus diferents d'oracions.
En general, un monjo budista està seriosament ocupat servint el seu Déu i està molt lluny de fer tota mena de blocs i escriure publicacions al web. És per això que tot allò que suposadament està signat per ell, de fet, no és més que una traducció, un relat lliure o, fins i tot, simplement els principis de la filosofia oriental interpretats per algú a la seva manera (per descomptat, això no s'aplica a llocs dedicats al budisme). Ningú prohibeix prendre alguna cosa per a un mateix: l'orient, en efecte, no és només una qüestió delicada, sinó també savi. Però sobreestimarla canonicitat d'aquestes instruccions tampoc val la pena.
