L'Epístola als Colosses és una obra destinada als habitants de Colosses, una gran i rica ciutat frigia. Considereu les característiques de la creació i el contingut d'aquesta obra religiosa. Quina informació Pavel volia transmetre a la gent, aprenem de l'article.
Sobre els Colossencs
Colosis es deien Khons a l'antiguitat. Els seus veïns eren les ciutats de Hieràpolis i Laodicea. Els seus habitants creien en el Creador gràcies a l'apòstol Pau i als seus deixebles. A partir d'Epafras, Filemó, la seva família, la santa fe es va estendre a la gent del poble i als habitants dels voltants.
Primers estudiants
Les relacions comercials entre Colosses i Efes van contribuir a la formació d'opinions semblants de la població d'aquestes ciutats sobre qüestions de fe. El deixeble de Pau Filemó va predicar les veritats de l'evangeli a aquestes ciutats.
En aquesta activitat, Filimon va comptar amb el suport d'una família que compartia les seves opinions. Per tant, Pau anomena Filemó el seu secuaz. I el seu fill Arquip és anomenat bel·ligerant. (Vegeu: Phm. 1, 2).
Requisits previs per escriure una apel·lació
Colossians no s'adreçanomés als veïns d'aquesta ciutat, però també als veïns. Però en aquell moment la fe estava amenaçada per falses ensenyances. I calia recórrer a la gent amb un sermó. El segon estudiant Epafras es va sentir impotent quan va intentar protegir els habitants de falses opinions religioses. I va demanar suport a l'apòstol Pau.
Significat del missatge
El perill que penjava sobre les creences del poble va impulsar l'apòstol a escriure l'epístola. En ell, critica una varietat d'ensenyaments falsos que confonen les ments dels creients. Aquesta és la interpretació de la carta als Colossencs. Paul diu:
Sí, ningú us enganyarà en una disputa verbal, insinuant paraules (vegeu: Col. 2, 4).
L'apòstol critica l'ensenyament fals, amagant-se darrere d'una mentida. A més, no accepta "paraules vermelles" i "paraules astutes". Escriu:
Els que segueixen, però ningú us seduirà amb filosofia i afalacions vanes, segons la tradició humana, segons els elements del món, i no segons Crist (vegeu: Col. 2, 8).
Resum dels comentaris
Els comentaris sobre Colossencs indiquen que Pau no estava d'acord amb la filosofia dels apòstats, com ara els cabalistes, els teòsofs i els teúrgics. També va criticar persones com els astròlegs, els bruixots i els espiritistes, que són semblants als espiritistes d'avui.
Assenyala que no jutja la gent per la seva elecció de menjar i menjar, però no comparteix les seves opinions sobre les festes celebrades pels seguidors de falses ensenyances.
L'Epístola als Colossencs conté la doctrina bàsica d'aquells que són mediadors entreCreador i altres forces. A poc a poc, aquests pensaments van formar la base de tot un sistema de vistes.
Que ningú us sedueixi amb la humilitat de la saviesa i el servei dels àngels que desitja… actuant des de la ment de la seva carn, i sense agafar el cap (vegeu: Col. 2, 18-19).
Per satisfer les seves necessitats religioses, els apòstatas utilitzen mètodes controvertits com a mitjà per comunicar-se amb Déu. Però al mateix temps, consideren que una altra persona és el Creador.
Pau assenyala que no s'ha de distorsionar el significat de l'ensenyament de Crist en la falsa ensenyança que es va arrossegar sobre els Colossencs. Considera que aquestes intrigues són una barreja del seu judaisme i supersticions procedents de l'est. I també diu que el paganisme hel·lènic, que en alguns llocs entra en contacte amb la religió cristiana, perjudica. Però no sempre els beneficia, posant en perill la fe de Crist.
Pensaments importants
En el moment en què es va crear el missatge, la formació d'aquest ensenyament fals al sistema encara no s'havia produït. Però fins i tot llavors es va descobrir clarament que la veritat cristiana estava en perill a causa dels punts de vista apòstats.
Pau diu que ningú no pot ser considerat Déu sinó Crist. I la falsa doctrina accepta l'apel·lació no al Creador, sinó als seus àngels. La qual cosa és completament inacceptable.
Podeu aprendre sobre les intrigues dels apòstats a partir de la crida de Theophylact, que escriu:
Alguna mena d'ensenyament impía va començar a penetrar als Colossencs, en la qual es creia que no per mitjà del Fill de Déu, sinó per mitjà dels àngels, tenim una porta a Déu.
S'assenyala que aquesta interpretació contribueix a la corrupció de la fe simple dels colosens. Està ple de saviesa filosòfica,exigint adorar no al Creador, sinó als elements mundans, com si controlés la vida humana.
Per tant, l'epístola als Colossencs de l'apòstol Pau és una advertència perquè els creients no permetin l'engany i segueixin la veritat.
On i quan es va escriure el missatge?
Fins ara, la qüestió de l'hora i el lloc d'escriure el missatge continua oberta. Alguns investigadors creuen que l'apòstol el va escriure mentre visitava Roma. Altres afirmen que va ser Cesarea. Però l'opinió majoritària s'inclina per la primera opció.
Pau també va escriure epístoles als Filipencs i Filemó. Els investigadors també parlen de la semblança de l'epístola als Colossencs amb l'epístola als Efesis. Es poden extreure conclusions al respecte a partir del fet que aquestes obres són un tema d'estudi comú.
Resumeix
El missatge de l'apòstol Pau té un propòsit important. Intenta transmetre a la població la idea de la inadmisibilitat de seguir dubtoses falses ensenyances. Això porta confusió a la ment de la gent, porta a una escissió en la religió. Va ser aquest home qui va aconseguir ensenyar als habitants de la ciutat la brillant fe en el Creador.
Els investigadors encara no poden precisar l'hora i el lloc exactes d'escriptura d'aquest missatge. A més de dirigir-se als habitants de Colos, l'apòstol Pau va escriure als efesis i als filipenses. Era un zelós guardià de la veritat que l'ajuda i el suport s'havien de buscar directament al Creador. Els àngels tenen un paper secundari. Així com les forces de la natura, que els pagans veneren.
