Fins i tot als albors de la història humana, es va formar una de les religions més antigues del món. Segons la mitologia egípcia, que va existir durant un període de temps molt més llarg que el cristianisme, els ocells o els animals actuaven com a divinitats, amb les quals s'associaven moltes llegendes.
Durant molts segles el panteó dels déus egipcis ha anat canviant constantment, algú va ser oblidat i altres figures van passar a primer pla. Els científics moderns estan interessats en la religió més antiga que controlava molts aspectes de la vida de les persones.
Riu Sagrat
A l'antic Egipte, el riu Nil sempre ha estat venerat com a sagrat, perquè va permetre la formació de la societat. Als seus marges es van construir tombes i temples, i a les aigües que alimentaven els camps, poderosos sacerdots realitzaven rituals misteriosos. Els residents corrents idolatraven el riu i tenien por del seu poder destructiu, així que no és d'estranyar que el déu Sebek tingués un paper especial a l'antic Egipte.
Déu cocodril
El patró dels habitants del Nil i el protector dels pescadors tenia un aspecte inusual: al principi se'l representava com un cocodril, iposteriorment humanitzat. Segons els investigadors, la imatge mítica de la religió provenia de creences antigues i ocupava un lloc dominant al panteó diví.
El perillós cocodril, que personificava les forces naturals, sempre ha estat una amenaça per a la vida humana, i la població va intentar fer tot el possible per negociar-hi. Es coneix el fet de la divinització dels depredadors al nord-est d'Àfrica, quan les tribus van declarar els animals dentats com a parents. Així va sorgir el déu egipci Sobek, l'esperit del qual va infusionar els cocodrils del Nil.
Reverència especial pels caimans
A moltes ciutats de la civilització més antiga del món guardaven un animal sagrat, prèviament capturat al riu. El depredador era especialment venerat en algunes zones de l'Antic Egipte, per exemple, a l'oasi de Faiyum, on es van construir temples en honor al déu i es van excavar llacs sagrats on vivien els cocodrils. Els rèptils estaven decorats amb joies, or i plata, i la seva mort natural no era un problema per als habitants: es feia una mòmia d'un depredador i s'enterrava en sarcòfags, com les persones. Fins i tot hi havia sacerdots especials que van col·locar el cos d'un caiman en una llitera i l'embalsamaven.
Després de la mort d'un cocodril sagrat, n'hi va haver un de nou, que personificava l'esperit de Déu, però, ningú sap quins criteris es van utilitzar per seleccionar un rèptil al qual la gent resava.
Els científics es van sorprendre per una troballa arqueològica inusual prop d'un assentament: es van trobar més de dues mil mòmies de cocodrils a la necròpolis, embalsamades,embolicat amb papirs i enterrat amb honors especials.
La santedat del cocodril i les seves víctimes
Són interessants les creences dels egipcis, que creien que la santedat del cocodril s'estén a les seves víctimes. Heròdot també va escriure sobre com els cadàvers dels que patien animals ferotges eren embalsamats, vestits ricament i enterrats en tombes. Ningú tenia dret a tocar els morts, excepte els sacerdots que enterraven els morts. El cos d'una persona assassinada per un cocodril es va convertir en sagrat.
Cap evidència de sacrifici humà
A la novel·la "Tais d'Atenes" d'I. Efremov hi ha una descripció de com el personatge principal, sacrificat, espera amb por l'atac d'un cocodril. És cert que molts investigadors consideren que això és una ficció literària, perquè els depredadors s'alimentaven de pa, carn d'animals i vi, i no carn humana, i no es van trobar proves de sacrificis sagnants.
Els egipcis, desitjant ser patrocinats pel déu Sebek, van beure del llac on vivia el caiman i el van alimentar amb diverses delícies.
Pedigrí misteriós
Com sabeu, a la mitologia de l'Antic Egipte, podeu rastrejar la genealogia de cada deïtat, però és extremadament difícil fer-ho amb Sebek. La història del seu origen és molt misteriosa i hi ha diverses opcions sobre les quals els investigadors no paren de discutir.
Molts científics s'inclinen a la versió que el déu Sebek era una generació de les divinitats més antigues: el patró dels éssers vius dels rius va néixer de l'oceà primari (Monja). No obstant això, també hi ha teories que ho indiquenera un descendent del patró de tots els faraons - Ra, amb qui Sebek no podia competir pel que fa al grau de la seva influència.
Adoradors del sol i adoradors de cocodrils
L'enorme rèptil no només va causar por sagrada, sinó també un gran fàstic, i se sap que no tots els egipcis es van convertir en adoradors dels cocodrils. Hi va haver una situació interessant al país en què les persones que temien Déu, a causa de la seva actitud negativa cap al caiman, no podien adorar la divinitat amb la cara d'un depredador.
Les diferències de punts de vista van crear una situació única en què els egipcis es van dividir en dos grups: per a alguns, el déu Sebek era el principal, mentre que d' altres veneraven sagradament l'encarnació del sol, el creador del món Ra. El faraó de la XII dinastia fins i tot va erigir un temple enorme a Faiyum, que estava dedicat al patró de la pesca. També s'hi van trobar mòmies d'animals. I les lletres trobades, que començaven amb les paraules: "Deixa que Sebek et mantingui", parlaven de la popularitat de la deïtat. El déu d'Egipte va protegir el poble que el venerava i va donar l'abundància necessària als terratinents.
Però els habitants de l'antiga ciutat de Dendera, a la riba oest del Nil, odiaven els caimans, els exterminaven i eren enemistats amb els que adoraven el depredador.
Culte de Déu
L'apogeu del culte a Déu va arribar en un moment en què governava la XII dinastia dels faraons, i els reis van emfatitzar la veneració de Sebek afegint el seu nom al seu (Sebekhotep, Nefrusebek). A poc a poc, el patró de l'element aigua va començar a ser considerat l'encarnació d'Amon-Ra. Tal com expliquen els científics, els adoradors del sol encara van derrotar els que van divinitzarrèptil.
Déu Sebek, que va prendre la forma d'un cocodril, sempre va ajudar els egipcis corrents. El seu cap estava coronat amb una corona brillant com el sol, que parlava de l' alta posició del protector dels pescadors. Als papirs trobats, va ser elogiada i considerada l'arma principal contra tots els enemics.
Sebek de moltes cares - el déu de l'aigua
És curiós que en diferents mites la divinitat fos considerada bona i alhora perillosa. A la llegenda d'Osiris -el rei de l'inframón- és el cocodril que porta el cos del fill de Geb. El déu egipci Sebek va ajudar a Ra a lluitar contra la foscor i ho va fer amb èxit. Segons altres llegendes, va estar al seguici del malvat Seth el destructor, sembrant la mort i el caos. Hi ha un mite sobre un cocodril gegant que va lluitar amb el totpoderós Ra.
Sovint el déu Sebek, les fotos de les escultures del qual sorprenen pel seu aspecte inusual, s'identificava amb Ming, responsable d'una bona collita. Es creia que el Nil inundat "fertilitza" la terra, i va ser durant aquest període que els petits cocodrils eclosionen dels ous postats. Aquesta circumstància connectava les idees dels antics egipcis sobre una bona collita amb el caiman.
Sebek també va ser un autèntic inventor que va donar a la gent una xarxa de pescar. A més, els habitants creien que Déu ajuda les ànimes dels morts a arribar a Osiris. I el registre trobat, en què un home demana ajuda per conquerir una dona, testimonia el control de Déu en molts aspectes de la vida dels egipcis. Es deia el que escolta les pregàries, i cal dir que només Sebek va rebre aquest títol de tot el panteó.
El Déu d'Egipte tenia una dona: Sebeket, que es representava com una dona dominant amb cap de lleó. El centre del seu culte era l'oasi Fayum, on es venerava la gran dama.