Un dels aspectes bàsics de la doctrina de la personalitat és el problema de l'autoconsciència. No és d'estranyar, perquè el concepte és molt complex i polièdric. Els investigadors científics han dedicat molt de treball a aquest fenomen. L'autoconeixement en psicologia és el procés d'entendre i avaluar-se com a individu com a subjecte de diverses activitats i com a persona que té un conjunt d'interessos propis, orientacions de valors, motius, ideals.
Definició del concepte
Els psicòlegs diuen que no només una persona es distingeix per l'autoconsciència, sinó també una societat, classe, nació o qualsevol altre grup social, sinó només si aquests elements arriben a la comprensió i la consciència del sistema de relacions, d'interessos comuns., activitats comunes. L'autoconsciència en psicologia és quan una persona es separa de tot l'entorn extern i determina el seu lloc en una vida natural i social turbulenta. Aquest fenomen està estretament relacionat amb un concepte com la reflexió, el pensament teòric.
El criteri i punt de partida de com una persona es relaciona amb si mateixa són les persones que l'envolten, és a dir, l'aparició iel desenvolupament de la consciència té lloc entre els seus, en societat. Els psicòlegs socials argumenten que la formació i formació d'un individu com a persona és possible en tres àmbits, a saber: en l'activitat, en la comunicació i en l'autoconeixement.
La teoria de V. S. Merlí
El procés de socialització preveu l'expansió i l'aprofundiment dels vincles i relacions de l'individu amb altres persones, determinats grups, la societat en general. La imatge del "jo" es desenvolupa i es torna més estable. La formació de l'autoconsciència, o aquest mateix "jo", es produeix gradualment, al llarg de tot el camí vital, i no immediatament, des del naixement. És un procés complex subjecte a moltes influències socials. En aquest sentit, V. S. Merlin va destacar els components de l'autoconsciència:
- Primer: una persona és conscient de les seves diferències i es distingeix del món exterior.
- Segon: l'individu és conscient de si mateix com a subjecte actiu, capaç de canviar la realitat que l'envolta, i no com a objecte passiu.
- Tercer: una persona és conscient de les seves pròpies propietats mentals, processos i estats emocionals.
- Quart: una persona desenvolupa aspectes socials i morals, l'autoestima com a resultat de l'experiència adquirida.
Autoconsciència: tres direccions en la ciència
La ciència moderna té diferents punts de vista sobre l'aparició i el desenvolupament de la consciència i l'autoconsciència. En l'enfocament tradicional, aquest concepte es considera com la forma inicial genèticament primària de la consciència humana, que es basa en l'autoconsciència i l'autopercepció. Es desenvolupa en la infància, quan el nen coneix la sevacos, n'és conscient, distingeix el seu "jo" del "jo" dels altres, es mira al mirall i entén que és ell.
Aquest concepte indica que l'aspecte especial i universal del que anomenem identitat ètnica és l'autoexperiència, que la dóna lloc.
Però els científics no es van aturar i S. L. Rubinshtein va oferir la visió contrària. Per a ell, el problema de l'autoconsciència és diferent i rau en un àmbit diferent. Rau en el fet que aquest fenomen té el nivell més alt i és, per dir-ho, producte i resultat del desenvolupament de la consciència.
També hi ha un tercer punt de vista, que suggereix que la consciència i la psique, així com l'autoconsciència, es caracteritzen per un desenvolupament simultani paral·lel, unificat i interdependent. Resulta que una persona coneix el món amb l'ajuda de les sensacions i té una certa imatge del món exterior, però a més d'això, experimenta autosensacions que formen la seva idea de si mateix.
El desenvolupament del fenomen
L'autoconeixement en psicologia és un procés que consta de dues etapes principals:
- La primera consisteix a construir un diagrama del teu cos físic i forma un sentit de "jo".
- La segona etapa comença quan es milloren les capacitats intel·lectuals, el pensament conceptual i es desenvolupa la reflexió. L'individu ja és capaç d'entendre la seva vida. Però per molt que vulguem pensar racionalment, fins i tot el nivell reflexiu encara té una connexió amb les experiències afectives, almenys, així diu V. P. Zinchenko. Segons els estudiosos, correctel'hemisferi esquerre del cervell és responsable de sentir-se a un mateix i l'hemisferi esquerre és responsable de la reflexió.
Conceptes constituents
L'estructura de l'autoconsciència es caracteritza per diversos components. En primer lloc, l'individu es distingeix del món que l'envolta, és conscient de si mateix com a subjecte, independent de l'entorn, tant natural com social. En segon lloc, hi ha una consciència de la pròpia activitat, és a dir, l'autogestió. En tercer lloc, una persona pot ser conscient d'ella mateixa i de les seves qualitats a través dels altres (si observeu alguna característica en un amic, llavors la teniu, en cas contrari no l'hauries distingit del rerefons general). En quart lloc, una persona s'avalua a si mateixa des d'un punt de vista moral, es caracteritza per la reflexió, l'experiència interior. L'autoconsciència russa té aquesta estructura.
Una persona se sent unida per la continuïtat de l'experiència del temps: el record d'esdeveniments passats, l'experiència del present i l'esperança d'un futur més brillant. Com que és aquest fenomen el que és continu, la persona s'integra en una educació holística.
L'estructura de l'autoconsciència, és a dir, el seu aspecte dinàmic, s'ha analitzat repetidament. Com a resultat, van aparèixer dos termes: "jo actual", que denota certes formes de com una persona es realitza en un període determinat, "aquí i ara", i "jo personal", que es caracteritza per la persistència i és el nucli de tots. un altre "jo actual". Resulta que qualsevol acte d'autoconsciència es distingeix tant per l'autoconeixement com per l'autoexperiència.
Una altra estructura
Atès que molts científics van tractar aquest problema, la majoria van destacar ianomenats els seus components de l'autoconsciència. Aquí teniu un altre exemple:
- Podem ser conscients dels objectius propers i llunyans, els motius de les nostres activitats, tot i que sovint es poden amagar i ocultar (“estic actuant”).
- Som capaços d'entendre quines qualitats tenim realment i què només volem tenir ("Sóc real", "Sóc perfecte").
- Hi ha un procés de comprensió de les actituds i idees cognitives sobre un mateix.
- Actitud emocional cap a un mateix, mesurada per una prova d'autoestima.
Segons la informació anterior, l'autoconeixement inclou l'autoconeixement (aspecte intel·lectual) i l'autoactitud (emocional).
Ensenyaments de C. G. Jung
La teoria de C. G. Jung, un psiquiatre austríac, va guanyar una gran popularitat en la ciència psicològica, en la doctrina de "Consciència i Psique". Va argumentar que la base de l'autoconsciència és l'oposició de l'activitat conscient i inconscient. Segons K. Jung, la psique té dos nivells d'autoreflexió. En el primer d'ells hi ha el jo, que participa en processos tant conscients com inconscients, penetrant totalment en tot. El segon nivell és com pensem sobre nos altres mateixos, per exemple, "Sento que trobo a f altar", "M'estimo", i tot això és una extensió del jo. Subjectivitat i objectivitat en una ampolla.
Vistes de psicòlegs humanistes
Els científics de la direcció humanista en psicologia perceben el jo com la finalitat de tota l'essència humana, que ajudarà a aconseguir el màximoportunitats potencials.
El criteri de com es tracta un individu són les altres personalitats. En aquest cas, es desenvolupa l'autoconsciència ètnica i els contactes socials que aporten noves experiències canvien la idea de qui som i la fan més polièdrica. El comportament conscient revela no tant el que és realment una persona, sinó el resultat d'estereotips, introjectes sobre un mateix, formats com a resultat de la comunicació amb altres persones.
És important que una persona esdevingui ella mateixa, segueixi així i tingui la capacitat de mantenir-se en els moments difícils perquè la seva relació amb si mateix no canviï, i la prova d'autoestima mostri resultats estables.
Nivells d'autoconeixement
Els psicòlegs han identificat quatre nivells d'autoconeixement. El primer és directament sensorial, que té informació sobre tots els processos fisiològics, els desitjos del cos i els estats de la psique. Aquest és el nivell d'auto-sentiments i autoexperiències que proporcionen la identificació més senzilla d'una persona.
El segon nivell és personal, o tot figuratiu. L'individu pren consciència d'estar actiu i apareixen processos d'autorealització.
El tercer nivell es pot anomenar nivell de la ment, perquè aquí una persona comprèn el contingut de les seves formes intel·lectuals, reflexiona, analitza, observa.
Bé, el quart nivell és l'activitat proposada, que és una combinació de les tres anteriors, gràcies a la qual la personalitat funciona adequadament al món. Autocontrol, autoeducació, autoorganització, autocrítica,autoestima, autoconeixement, superació personal i molts més autoestima, totes aquestes són les característiques del quart nivell sintetitzat.
Els components estructurals de l'autoconsciència es diferencien pel que fa al contingut informatiu i s'associen a mecanismes com l'assimilació, és a dir, la identificació d'un individu amb un objecte o subjecte, i l'anàlisi intel·lectual (estem parlant de reflexió).
Categoria de relació
L'autoconeixement en psicologia és una combinació d'actituds cap a un mateix i envers els altres i l'expectativa de com es relacionaran les altres persones amb una persona (mecanismes projectius).
En aquest sentit, les relacions es divideixen en tipus:
- Egocèntric: l'individu es posa al centre i creu que és el valor en si mateix. Si la gent fa el que ell vol, és bona.
- Centrades en grups són relacions en un grup de referència. Quan estàs al nostre equip, estàs bé.
- Prosocial: en aquestes relacions regna el respecte i l'acceptació dels altres, ja que qualsevol persona es considera un valor intrínsec. Fes el que vulguis a canvi.
- Estocòlic és el nivell de relacions espirituals, on es donen la benvinguda a trets tan nobles com la misericòrdia, l'honestedat, la justícia, l'amor a Déu i al proïsme.
Formes patològiques del fenomen
En les manifestacions patològiques, l'autoconsciència és la primera que es veu afectada, després de la qual ve la consciència normal.
Considerem quins són els trastorns:
- El procés de despersonalització es caracteritza perpèrdua del propi "jo". En aquest cas, una persona percep els esdeveniments externs i el que està passant a dins com un observador extern, i no com un subjecte actiu.
- El procés de dividir la base de la personalitat. Això és la dissociació. El nucli es divideix en dos, de vegades tres o més inicis que tenen propietats alienes que poden entrar en conflicte entre si. Un cas conegut per la ciència quan 24 (!) personalitats coexistien en una sola persona, que tenia els seus propis records, interessos, motius, temperament, valors i fins i tot veu. Cadascun d'aquests inicis afirmava ser el veritable, i els altres simplement no existeixen.
- Hi ha violacions de la identificació del propi cos. Les persones poden percebre les seves parts com a alienígenes, separades.
- La forma més patològica és la desrealització. Una persona perd el contacte amb la realitat, comença a dubtar de l'existència no només d'ell mateix, sinó també de tot l'entorn extern. Trastorn de personalitat molt greu.
Conclusió
El concepte descrit a l'article és important per entendre els diferents processos de la vida humana. L'autoconsciència està relacionada amb molts aspectes de la personalitat, difereix en diverses manifestacions, pot ser tant normal com en estat patològic. Diferents científics distingeixen els seus components, estructura, nivells i etapes. Aquest fenomen és una superestructura sobre la psique humana, la consciència i depèn de les persones al voltant de l'individu que l'influeixen. L'autoconsciència té les seves pròpies característiques de desenvolupament i formació en l'ontogènesi. Tot i que aquesta àrea ja s'ha estudiat prou, encara hi ha molta investigació amagada i pendent.
