L'Islam és la segona religió més gran del món pel nombre de persones que la professen. Regula tots els àmbits de la vida humana, i en primer lloc la família, que és una prioritat per als musulmans. El naixement d'un nen a l'Islam és un esdeveniment molt important. Aquesta no només és una gran felicitat i misericòrdia concedida per Al·là, sinó també una gran responsabilitat per als pares, la tasca dels quals és criar un musulmà digne. Com s'ha de criar un nen segons els cànons islàmics, quins drets i obligacions té ell, el seu pare i la seva mare, quins rituals es fan després del naixement d'un nadó? De tot això en parlarem a l'article.
Sunnah
La font principal que estableix els principis i les regles per criar un nen a l'Islam és la Sunnah. Aquesta és una tradició religiosa dedicada a la vida del profeta Mahoma. Tots els pares musulmans pietosos s'han de guiar per això per criar el nadó amb l'esperit de les tradicions islàmiques i inculcar-li les normes morals i religioses necessàries.
Paraules sagrades
No cal fer cap ritu especial perquè un nen es converteixi a l'Islam, ja que, segons l'Alcorà, ja ha nascut musulmà.
No obstant això, immediatament després de néixer el nadó, cal xiuxiuejar-li 2 paraules que tenen un significat religiós sagrat: Azam i Iqamat. El primer es diu a l'orella dreta, i el segon a l'esquerra. Arreglen la pertinença d'un nen nounat a l'Islam i li proporcionen protecció contra les forces malignes i vicioses. Aquestes paraules sagrades han de ser pronunciades pel pare o un altre musulmà respectat.
Lactància materna
Abans de la primera lactància materna, es recomana fer el següent procediment: lubricar la part superior del paladar del nen amb un dàtil, mastegat prèviament per la mare o el pare. Es creu que d'aquesta manera el reflex de succió es formarà més ràpid i la llet materna fluirà més eficientment al cos del nadó. Els dàtils es poden substituir per panses o mel.
Has de donar el pit al teu nadó durant 2 anys. Aquest és el dret del nounat, que necessita la llet materna per a la formació completa del cos i el desenvolupament de la immunitat. Als 2 anys, el nadó passa a una dieta habitual, ja que la llet materna perd el seu valor.
Circumcisió
La circumcisió del prepuci dels nens, o khitan, és una de les tradicions musulmanes més antigues. A l'antic Egipte, aquest procediment formava part del ritu d'iniciació: la transició de l'estat d'un home jove a l'estatus d'home. També en trobem esment a l'Antic Testament.
Segons l'Islàmicreligió, després de la circumcisió el nen cau sota el patrocini i la protecció d'Al·là, aconseguint la unitat amb Déu.
No obstant això, aquest ritu no només té una justificació religiosa, sinó també pràctica. La majoria dels musulmans viuen en climes càlids, de manera que aquesta operació també és important per a finalitats d'higiene.
No hi ha consens sobre quan s'ha de fer la circumcisió. El més important és que s'ha de dur a terme fins que el nen assoleixi la majoria d'edat. Cada poble que professa l'Islam té el seu propi període de temps. Des del punt de vista psicològic, és millor fer-ho el més aviat possible per no causar lesions greus al nen i perquè el cos es recuperi més ràpidament. La pràctica més habitual és la circumcisió el 8è dia després del naixement del nadó.
L'operació es pot fer tant a casa com a la clínica. L'última opció és, per descomptat, preferible. El nen hauria de ser operat per una persona que no només sigui un metge qualificat, sinó també un musulmà devot.
Nom del nen
El nom del nen se sol donar el 7è dia de vida. Tanmateix, és permès posar nom als nens immediatament després del seu naixement.
Escollir un nom de nadó a l'Islam és molt important. És desitjable que tingui un significat religiós. Es recomana que els nens portin el nom de profetes i piadosos musulmans venerats a l'Alcorà. Els noms amb el prefix "abd", que significa "esclau", són especialment estimats, però només si la segona part de la paraula és un dels noms del Profeta. Per exemple, Abdulmalik, que es tradueix com "esclau del Senyor". Al mateix temps, no pots donarel nom del mateix Senyor al nen - només pot ser inherent al Totpoderós (per exemple, Khalik - el Creador).
Avui, el nom musulmà més comú és Muhammad (en honor al gran profeta), així com les seves diverses formes: Mohammed, Mahmud i altres.
Primer tall
Després de 7 dies des de la data de naixement, el nen s'afaita calb. Després es pesa el cabell i, segons el seu pes, els pares han de donar la mateixa quantitat d'or o plata als pobres. És cert que avui utilitzen diners moderns per a això. Si el nen té poc o cap cabell, els pares donen una almoina en la quantitat que es poden permetre (segons la seva situació econòmica).
Sacrifici
Per donar gràcies a Al·là pel regal d'un nen, es fa un sacrifici d'animals: 2 moltons per a un nen i 1 per a una nena. La carn cuita es dóna com a almoina als captaires, o es tracta a tots els familiars, així com a la llevadora que va rebre el part.
El paper del pare i la mare en la criança dels fills
Els dos pares haurien de participar en la criança dels fills, dedicant una quantitat suficient del seu temps a aquest procés. No obstant això, fins als 7 anys per als nois i sovint fins a la majoria d'edat per a les noies, aquesta funció la realitza principalment la mare. En primer lloc, les dones són per naturalesa més gentils, afectuoses i pacients. I en segon lloc, el pare està ocupat guanyant diners, perquè el suport econòmic de la família recau totalment sobre les seves espatlles. Encara que els cònjuges es divorciessin, tot i així, fins a la majoria d'edat, un home ho ha de ferdonar suport totalment a tots els seus fills.
Principis de la criança
Es creu que un nen ve a aquest món absolutament pur i sense pecat. Per tant, tots els nens que moren abans de la majoria d'edat a l'Islam van al cel, ja que inicialment tenen una ànima amable i brillant.
El nen, segons la fe musulmana, és un full blanc sobre el qual pots dibuixar qualsevol cosa. Per tant, la responsabilitat de com creix és totalment dels pares. Com crien el seu fill, quins principis morals i religiosos hi posen i fins a quin punt el reforcen amb el seu propi comportament, depèn del tipus de persona que es convertirà en el seu fill.
L'educació ha de ser principalment religiosa, en l'esperit de les tradicions musulmanes. Des de ben petit, cal parlar de l'Islam als nens, llegir-los l'Alcorà i ensenyar-los els valors que professen els musulmans. Aquest coneixement és una prioritat, però no exclou l'educació laica, a la qual té dret tots els nens.
- Els nens han de ser educats amb tendresa i amor, l'actitud dels pares ha de ser amable i comprensiva, sobretot fins que el nen hagi complert els 10 anys. Encara que el càstig físic és permès a l'Islam, s'ha d'utilitzar amb poca freqüència i no per caprici dels pares, sinó únicament amb finalitats educatives. No cal colpejar el nen amb força, perquè les cops de pal no causin dolor i no deixi cap marca, a més, està prohibit colpejar la cara, això humilia una persona i suprimeix la seva personalitat.
- Propietat dels paresEl comportament ha de reforçar les actituds i les idees que nodreixen en els seus fills. Si una mare o un pare diu les coses correctes, però ells mateixos no les segueixen a la vida, el nen veurà aquesta contradicció i copiarà exactament les accions dels seus pares. Per tant, cal educar la generació més jove, en primer lloc, amb l'exemple personal.
- El nen ha de definir clarament els límits de la conducta perquè sàpiga què pot i què no pot fer. La tasca dels pares és formar les seves pautes morals. Però les normes i prohibicions s'han de justificar, és a dir, s'ha d'explicar als nens per què aquesta o aquella acció és inacceptable o no desitjable.
- Es creu que un nen no té un desig intern de fer coses dolentes: o el comportament dels seus pares el pot empènyer a un acte impropi o les persones que l'envolten poden desviar-lo. Per tant, cal controlar el cercle de comunicació dels teus fills. Sobretot avui, a l'era d'Internet i de les xarxes socials, és important que tots els musulmans no sucumbin a les influències externes nocives.
- Els pares han de tractar tots els seus fills per igual, independentment del seu gènere, característiques físiques i altres paràmetres. Han de dedicar-los el mateix temps i atenció, cuidar-los per a cada un d'ells perquè cap nen se senti abandonat o gelós del seu germà o germana. L'excepció és la discapacitat d'un dels fills, com a conseqüència de la qual pot necessitar més atenció i cura dels seus pares. El gènere del nen a l'Islam no importa: els nens i les nenes ho són absolutamentsón equivalents. Tot i que a la vida real, sovint es prefereixen els nens masculins, especialment els pares.
- És necessari inculcar en un nen un sentit de responsabilitat i respecte per un mateix i els altres membres de la societat des de ben petit. Això es facilita acostumant els nens a les tasques domèstiques. Mentre el nen encara és petit, aquestes han de ser tasques senzilles, com rentar una tassa o treure la paperera. A mesura que envelleixis, la quantitat de deures hauria d'augmentar. Així es prepara un nen per a la vida adulta, en la qual haurà de fer moltes coses.
- Està prohibit fer un petó als llavis als teus fills del sexe oposat. Aquesta manifestació de sentiments tendres només és permissible entre marit i dona. Per tant, no hi hauria d'haver petons d'aquest tipus entre una mare i un fill, així com entre un pare i la seva filla.
Dua per a nens a l'Islam
Dua és una pregària mitjançant la qual els musulmans es dirigeixen a Déu amb una sol·licitud específica. Tota la llista de textos està continguda a l'Alcorà. Hi ha moltes oracions sobre el nen a l'Islam. Els creients demanen a Al·là que protegeixi els seus fills de mal alties, problemes i dificultats diverses, influències malignes, perquè puguin rebre felicitat, prosperitat, salut moral i física. Hi ha dues que salven el nadó de l'impacte de l'energia negativa d'una altra persona, evitant danys i el mal d'ull. Literalment es resa per un nen a l'Islam, sobretot si està sol. Per tant, no és estrany que els pares apel·lin a les forces superiors amb diverses peticions.protegeix el teu fill del mal. Els ortodoxos fan el mateix.
Drets del nascut
A l'Islam, un nen està dotat de drets fins i tot abans de néixer. Per tant, està prohibit matar la vida ja nascuda, que va ser atorgada pel Totpoderós. La Declaració Islàmica dels Drets Humans, en vigor des de 1990, consagra el dret de l'infant a la vida des del moment de la concepció. La interrupció artificial de l'embaràs només és possible en un cas, si hi ha una amenaça per a la vida de la mare. Per altres motius, no es poden fer avortaments.
Si els pares del fill no nascut estan divorciats o ja s'han separat, el pare segueix obligat a facilitar econòmicament a la dona embarassada tot el necessari i no té dret a expulsar-la de casa seva abans del part.
L'Estat garanteix una atenció mèdica digna a les dones embarassades. A més, a l'Islam, un nen que encara no ha nascut també té dret a una part legal de l'herència. En cas de mort del seu pare, el "compartiment" de béns només es duu a terme després del naixement del nadó.
Drets dels nens
Tal com està escrit a la Declaració dels Drets Humans del Caire, el nen ha de rebre una atenció digna, suport material i mèdic. Té dret a la vida, la salut i l'educació. Com que un nen petit està absolutament indefens i incapaç de cuidar-se per si mateix, la realització d'aquests drets és responsabilitat dels pares i de l'estat.
Drets dels adolescents
L'adolescència és una etapa intermèdia entre la infància i l'edat adulta. El seu inici s'acostuma a associarmoment de la pubertat. A més, en les nenes comença abans que en els nens, a partir dels nou anys. Tanmateix, a l'Islam, els adolescents sexualment madurs ja es consideren adults de ple dret amb els drets i obligacions corresponents. Considereu els principals:
- Són responsables de les seves accions.
- Religiós. Els adolescents que han arribat a la pubertat han d'observar tots els dejunis i oracions prescrits per l'Alcorà.
- El dret a casar-se. La creació d'una família és obligatòria per a tot musulmà devot. Es conclou un contracte matrimonial entre els pares dels nuvis (en presència de 2 testimonis més). Hi ha una creença molt estesa que les nenes s'han de casar amb l'home que el seu pare o tutor ha triat per a elles. Tanmateix, no ho és. Si una noia no està satisfeta amb la candidatura d'un marit potencial, té dret a no casar-se. A més, una dona jove pot rescindir una unió ja conclosa si es va fer sota coacció. Les relacions íntimes prematrimonials per a ambdós sexes estan prohibides per l'Alcorà.
- El dret a disposar de béns també arriba després que els nens arribin a la pubertat. Al mateix temps, els nois tenen dret a 2 accions de l'herència i les noies, només una. Però aquesta disparitat es compensa amb el fet que totes les obligacions econòmiques per al manteniment de la família i els futurs fills recauen exclusivament sobre les espatlles dels homes. A més, la propietat de les noies també és un regal de noces del marit, del qual ella té el dret de disposar a la seva discreció.
- Els nens que han arribat a la pubertat han de complir-ho"Codi de vestimenta" musulmà, és a dir, portar roba prescrita per les normes religioses islàmiques que cobreixi el cos tant com sigui possible.
Crear fills per pares divorciats
Idealment, els nens musulmans haurien de ser criats en una família completa, en la qual hi hagi una mare i un pare. Tanmateix, per diverses raons, una unió matrimonial es pot trencar, sobretot perquè el divorci està permès oficialment a l'Islam. I si passa que un home i una dona no viuen junts, això no els allibera de les responsabilitats maternes i paternals. Però, en aquest cas, com s'implementen i distribueixen?
Un pare està obligat a mantenir totalment els seus fills fins a l'edat adulta, pagant totes les despeses necessàries. Si mor o per algun altre motiu ja no pot complir amb les seves obligacions financeres, aquesta funció passa a altres homes de la seva espècie.
Els nens menors de 7 anys i les nenes de fins a 9 anys, i de vegades fins a l'edat adulta, són criats per la seva mare. Tanmateix, una dona ha de complir determinades condicions:
- ser musulmà;
- estar saludable mentalment i no tenir cap mal altia física greu que pugui interferir amb la seva maternitat;
- no s'ha de casar (tret que sigui amb una persona relacionada amb els seus fills, com ara el germà d'un exmarit).
Si s'incompleix algun dels requisits, l'àvia materna té el dret principal a criar els fills, i després l'àvia paterna.
Un nen que hagi complert els 7-8 anys (l'edat de Mumayiz) té el mateix dretTrieu el pare amb qui voleu viure. Tanmateix, ha de ser un musulmà pietós, de mentalitat sana, i si es tracta d'una dona, no hauria d'estar casada amb una persona que no estigui relacionada amb el seu fill per sang.
Si un fill o una filla es queda amb la seva mare, aleshores el pare els continua donant suport econòmicament totalment i també ha de dedicar prou temps a comunicar-se amb ells. Si el nen es va quedar amb el pare, la seva nova dona, segons les normes de l'Islam, no esdevé mare dels fills del seu marit, però no hauria d'infringir els seus drets en comparació amb els seus propis fills. I una mare natural té dret a visitar el seu fill quan vulgui.
Adopció i tutela
L'Alcorà prohibeix estrictament l'adopció. Es percep com un acte antinatural que equipara els fills adoptats amb els familiars, vulnerant els drets d'aquests últims. A més, l'adopció d'un nen adoptat a la família està plena de contactes propers amb la seva mare i la seva germana, que no són parents seus.
Al mateix temps, tenir la custòdia d'un nen que ha perdut els seus pares per diferents motius és un acte noble. Els tutors haurien de garantir que els nens orfes rebin una educació i una educació adequada en l'esperit de les tradicions islàmiques. A més, aquest fill té dret a 1/3 de l'herència.
Es presta molta atenció a la criança d'un nen a l'Islam des del naixement fins a l'edat adulta. Sí, els nens creixen en un marc religiós força rígid. No obstant això, al nen se li garanteix una protecció real de l'estat i la participació d'ambdós pares o dels seus familiars en la seva vida: inculquen als nens.valors morals bàsics i principis morals.
