Tonzura és una paraula que fa referència al vocabulari de l'església. Prové del substantiu llatí tōnsūra, que significa tall de cabell. Els monjos i sacerdots catòlics s'afaitaven o tallaven un lloc al cap que testimoniava la seva pertinença a l'església. Inicialment, estava per sobre del front, i més tard, a la part superior del cap. Més detalls sobre la tonsura, la foto de la qual es mostra a continuació, es descriurà a l'article.
Un vell costum
El costum, segons el qual els pecadors penitents es tallen el cap calb, existeix des de l'antiguitat. Més tard, va passar als germans monàstics, i a partir del segle VI va ser adoptat per tot el clergat del cristianisme. El quart Concili de Toledo, celebrat l'any 633, va donar forma legal a aquesta tradició.
Ja a finals del segle VII, el costum de tallar els cabells al cap del clergat cristià s'havia estès gairebé per tot arreu i va ser generalment acceptat. Això, entre d' altres, confirmacions anteriors, ho demostra, per exemple, la regla de la catedral del Trullo de l'any 692, número 21, sobre un tall de cabell.cabell d'una manera especial.
Segons aquesta norma, els clergues que van ser deposats, però que es van penedir, van rebre l'ordre de tallar-se els cabells "a imatge del clergat". Aquesta regla no especifica exactament com els representants del clergat es tallen els cabells.
Comentaris autoritzats
Un nombre d'intèrprets autoritzats veuen aquí l'anomenat gumenzo. Aquest és un lloc que es va tallar a la corona del cap. Comentaris similars sobre aquesta regla es troben al Llibre del Pilot Eslau, que es remunta al segle XIII. Parla d'un prevere i un diaca, destituïts de la dignitat, que necessiten afaitar-se "al cap dels Humenet".
El pentinat del clergat suggeria que el cabell s'hauria de tallar, en primer lloc, a la part superior, a la corona, i en segon lloc, tallat des de la part inferior "en cercle".
Sobre per què cal la tonsura, el patriarca Sofrònia de Jerusalem va escriure el següent: "Sobre el cap d'un sacerdot, un tall de cabell en forma rodona significa una corona d'espines. Mentre que una doble corona, que està formada per cabells., és una imatge de l'honest cap de l'Apòstol suprem (Pere). Ella va ser tallada en burla pels qui no creien, i Jesucrist la va beneir."
Així, segons una versió, el propòsit de la tonsura és mostrar la pertinença a l'Església de Crist.
Varietats de tall de cabell de l'església
A la tradició de l'església, hi havia dos tipus principals de tonsures. Això és:
- Com l'apòstol Pau. En aquest cas, la part davantera del cap es va afaitar. Aquesta visió era característica de l'església grega. En una configuració lleugerament modificada, també va ser utilitzat pels irlandesos i els britànics. Aquesta forma es va anomenar la tonsura de l'apòstol Jaume.
- Com l'apòstol Pere. Va entrar en ús després del quart concili, celebrat a Toledo l'any 633. Es va fer a la corona, tallant els cabells en forma de cercle. El segon tipus era comú entre els sacerdots i monjos pertanyents a l'Església occidental.
A principis del segle XIX, la tonsura del clergat catòlic es solia tallar al mateix temps que la producció en el rang inferior. Tanmateix, només tenia la mida d'una moneda petita. Per als que tenien el sacerdoci, tenia la mida d'una hostia (el pa eucarístic en el ritu llatí).
Els bisbes tenien encara més tonsura. Pel que fa als papes, només van deixar una estreta franja de cabell que quedava per sobre del front. Cal assenyalar que la tradició descrita va existir durant força temps. L'abolició de la tonsura és una qüestió de temps molt proper. El seu desgast va ser abolit el gener de 1973 pel papa Pau VI.
Anàleg rus de la tonsura
A Rússia, el cap esquilat dels servents del clergat s'anomenava "gumenets". Aquesta paraula prové de l'antic eslavó "goumnitse" i s'associa amb "era". Aquest últim denota un terreny que ha estat anivellat, desbrossat i destinat a batre. Els russos també anomenaven tonsura "obroschenie" - del verb "obrosnyat", que significa "calb", "calb".
En vernacle, hi havia una opció com la "calvície de sacerdot". en documents escrits,pertanyent a l'època prepetrina, la paraula "calb" de vegades actuava com un anàleg del nom d'un clergue. Hi havia un altre nom: "talls de cabell", que probablement és un paper de calc extret del llatí tonsurātus.
La fosa del cap es va dur a terme durant la iniciació al grau espiritual més baix. Després que el bisbe realitzés un tall de cabell en creu, és a dir, tonsura, un dels clergues es va comprometre a tallar els Humenets. Com a signe extern d'una persona que pertany a un rang espiritual, el gumenzo s'exigia que es portés tota la seva vida o fins al dia que se'l va desvestir. Quan aquesta tradició va ser abolida a Rússia, no se'n sap exactament. Segons algunes fonts, això va passar a finals del segle XVII, segons altres, a finals del XVIII.