Déu grec anterior al parell Plutó

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

Si creus que l'antic poeta grec Hesíode, que va viure al segle VIII aC, aleshores el déu de l'inframón Plutó va tenir, com diuen, una infància difícil. Immediatament després de néixer, va ser menjat pel seu propi pare, el déu del temps Kronos. No es pot dir que fos un dolent completament inveterat i que no li agradessin els nens, no, simplement se li va predir que un dels seus fills, nascut de la dona legítima de Rea, algun dia el derrocaria i s'asseuria al regnat. Així que, segons la seva opinió, va prendre mesures raonables.

Els germans Déu divideixen el món entre ells

Com va aconseguir Plutó per tornar al món és difícil de dir. D'acord, perquè no tothom visita no només el ventre de la mare, sinó també el del pare. No obstant això, tot va acabar bé i, en arribar a l'edat adulta, ell, juntament amb els seus germans, Zeus i Posidó, va participar en la divisió del món. Per cert, en la infància, el déu Plutó va portar el nom d'Hades i va rebre el seu nom real només al segle V.

Aquesta secció va ser precedida per una dura lluita amb altres aspirants a la dominació mundial: sis germans titans i les seves sis germanes titanides. Així doncs, Plutó i els seus germans van haver de lluitaramb forces enemigues superiors. Però van guanyar i, com a resultat, cadascun va rebre la seva part de l'univers. Plutó-Hades va aconseguir l'inframón, també és el regne dels morts. Va ser un amfitrió molt hospitalari, i no va haver-hi cap cas que es negués a deixar entrar ningú a les seves possessions. Però ningú no va tornar d'ell.

Déu de la fertilitat i de les riqueses subterrànies

Però no tot és tan ombrívol i trist. El déu Plutó en grec, i més tard en la mitologia romana, és també el déu de la riquesa i la fertilitat subterrànies. És a les seves possessions on es col·loquen innombrables col·locadors de pedres precioses i metalls, i tot el que després decora les nostres taules creix de les entranyes de la terra. Aquestes riqueses s'havien de guardar, i Plutó es va ocupar personalment d'això, sense confiar en ningú amb un assumpte tan responsable, pel qual va rebre honor, respecte i sacrificis en forma de toros negres dels antics grecs.

Absències forçades (i no només) de Plutó

No obstant això, de vegades Plutó, el déu de l'inframón, deixava les seves possessions i pujava a la superfície de la terra. Però, he de dir, no va agradar a ningú amb el seu aspecte, ja que ho va fer amb l'únic propòsit de capturar una altra víctima al seu feu. Les úniques excepcions eren les seves sortides d'"inspecció": comprovar si hi havia una escletxa aleatòria en algun lloc del terra a través de la qual un feix de llum pogués penetrar a la masmorra. Al propietari no li agradaven gaire aquestes llibertats. És cert que les males llengües ja aleshores afirmaven que Plutó, en secret de la seva dona Persífone, tenia algunes aficions a la superfície de la terra. Bé, no és cosa nostra, no parlem.

El déu Plutó sol sortir amb una actuació inusualment impressionant. Es va precipitar sobre quatre cavalls negres enganxats a un carro. Va governar dempeus a tota la seva alçada i agafant les regnes amb una mà, i un bident amb l' altra, amb el qual xocava amb qualsevol obstacle que es plantejava pel camí. Per cert, va segrestar la seva dona legal i el va portar de tornada durant un d'aquests viatges. En algun lloc, Persèfone es va quedar boqui (o va fingir) i de seguida es va trobar a l'inframón. Però, hem de donar-li el que li correspon, legalitzar la relació i convertir-la en la reina de la fertilitat.

Underworld

Els poetes grecs antics descriuen el regne del déu Plutó de manera molt poètica. D'ells ens assabentem que hi discorre el famós riu de la morta Estix, pel qual el vell Caront transporta les ànimes dels morts en un vaixell, i d'allà neix una font anomenada Lethe, que, arribant a la superfície de la terra, submergeix totes les ànimes dels morts. els éssers vius en l'oblit. En aquest regne, on no penetra ni un sol raig de llum, els ombrívols camps de l'Hades estan coberts per sempre de tulipes salvatges, i per sobre d'ells les ànimes dels morts corren amb un trist soroll. Els seus gemecs són com el crit del vent de tardor.

Un terrible habitant de l'inframón, el gos de tres caps Cèrber, custodia el regne del déu Plutó. La seva aparença és terrible. Al coll del monstre, les serps xiulen amb un xiulet, i les boques amb dents estan preparades per devorar a qualsevol que pertorbi la pau del calabós. Deixa entrar tothom, però encara no ha deixat sortir ningú d'aquest món, on no hi ha ni alegria ni tristesa.

Underworld Society

Segons el testimoni de tots els mateixos poetes que ho van veure tot tan bé en un regne on no hi haun sol raig de llum, la societat allà és força nombrosa. Al centre, en un tron d'or, asseuen el déu Plutó i la seva dona Persèfone, i als peus hi ha els jutges Minos i Radamanthus. Per sobre dels caps dels asseguts, el déu de la mort Tanat plana, desplegant les seves ales negres. A les seves mans hi ha una espasa trencadora, i al seu costat hi ha les seves inseparables companyes Kera, donzelles ombrívoles, esperits de la mort.

Aquí, com a criada, la deessa de la venjança Erinia, i al seu costat, un jove guapo amb un grapat de caps de rosella a les mans. Aquest jove déu es diu Hypnos. Sap fer una beguda amb roselles, de les quals tant les persones com els déus cauen en un somni. Tanmateix, això no ens sorprèn. La societat es complementa amb la deessa de tres caps Rekasha amb els seus companys constants: fantasmes i monstres. De vegades també puja a la superfície de la terra i, caminant de nit, envia somnis terribles a la gent.

Els déus immortals de l'Olimp

Passats segles, l'antic Hades grec va ser substituït pel déu romà Plutó. Amb el temps, també es va enfonsar en l'oblit, i el paganisme va donar pas a la veritable fe. Però les llegendes sobre els antics habitants de l'Olimp encara fascinen les nostres orelles, tan immortals com les ones del mar Mediterrani, sota el so del qual van néixer.