Recordem el curs de la mitologia grega per tal de destacar potser el personatge més destacat. Déu Hefest, en efecte, és molt diferent dels altres representants del panteó. Entre els impecablement bells i divinament perfectes olímpics, el ferrer deliberadament lleig es destaca. Tanmateix, la seva força rau en la seva creativitat. La capacitat de crear, i no la closca exterior, el va fer el més digne dels déus.
Déu grec Hefest: naixement
Hefest va néixer heroi. Però sobre la paternitat de Zeus, les opinions difereixen. Segons alguns mites, Hera va donar a llum una descendència sense la participació del seu marit. Així, es va venjar d'aquest últim pel naixement d'Atenea, que, com sabeu, va néixer del cap del Tronador. Però la versió que Hefest és fill d'Hera i Zeus és més popular.
Però des del naixement, el nadó no va variar en força. Era lleig i feble. Hera es va avergonyir d'un fill així i es va desfer d'ell, llançant-lo des de l'Olimp al mar. Però no estava destinat a morir, perquèTetis i Eurínome, que el van trobar, es van omplir de pietat pel desgraciat nadó. El van amagar en una gruta profunda i el van cuidar durant nou anys sencers. Tanmateix, el futur déu del foc no es va quedar en deute. Va crear moltes decoracions meravelloses per als seus pares adoptius.
El retorn a l'Olimp va tenir lloc després de la reconciliació d'Hefest amb Hera. El mateix Dionís el va acompanyar de tornada.
La segona caiguda, després de la qual el ferrer diví es va quedar coix, va passar ja per voluntat de Zeus. L'enfurismat governant de l'Olimp el va enderrocar del cel perquè, durant una baralla, va tenir el coratge de defensar Hera. Es creu que aquesta tardor va ser molt llarga. El déu Hefest va volar tot el dia fins que va caure a l'illa de Lemnos al capvespre.
Alliberament de foc
L'element del foc sempre ha demanat respecte barrejat amb por. El foc és lliure de crear i lliure de destruir sense pietat. Les flames que escapen dels cràters dels volcans escombren tot al seu pas. Però la mateixa flama és capaç de fondre metalls, donant-los la forma d'armes o estris. Molt sovint el foc és percebut per la gent com una mena de purificació. Un element que pot matar o reviure.
El déu del foc Hefest simbolitza al màxim la naturalesa complexa de la flama. Ell mateix ha passat repetidament per una caiguda completa a una nova elevació. La seva coixesa i lletjor és conseqüència de la pertinença a un element tan indomable. El volcà (és a dir, els romans anomenats Hefest) sovint provoca por, no sembla bonic. Però la flama brillant que crema dins d'ell és el foc ardent a les fargues. Són armadures forjades, espases, eines,vaixells.
Lloc al panteó
Ara queda clar per què els grecs, malgrat la seva reverència per la perfecció física, veneraven el ferrer de l'Olimp.
Va ser Hefest, el déu grec del foc, qui va ensenyar a la gent l'habilitat. És considerat el patró de l'artesania. La humanitat li deu el coneixement de domar el metall. D'alguna manera, està a prop d'Atenea. Com la deessa de l'art, Hefest fa ombra amb els seus artistes de gràcia treballant amb foc. Els mateixos joiers, creant els seus productes elegants, utilitzen l'element del foc per fondre plata o or. Sí, i els ferrers de vegades forgen autèntiques obres mestres. De sota del seu martell, surten a la llum complexos plexos de tiges, cabdells i flors. No és estrany que Venus es va casar amb un déu tan inusual. La deessa de la bellesa al costat d'un marit aspre i lleig, les mans del qual creaven coses sorprenents, va emfatitzar la idea que la veritable harmonia neix en aquesta unió.
Déu del ferrer
Déu Hefest és un d'aquells déus rars que no va defugir el treball i la invenció. Fins i tot els omnipotents habitants de l'Olimp de vegades no recorreven a l'astúcia o al poder diví, sinó que anaven al ferrer coix pels seus meravellosos "artesania". Hefest no va rebutjar una petició a ningú. Les seves mans van crear el ceptre i l'ègida de Zeus, l'escut d'Hèrcules, el trident de Posidó, les armes d'Aquil·les. A l'Olimp hi havia un palau fet de bronze, en el qual s'equipava una gran farga. Va ser en ell on Hefest va crear els seus complicats estris.
Atributs del Déu Creador
Cada olímpic té el seu propi atribut personal. Aquest és el seuuna mena de personificació de les seves fortaleses i qualitats personals. El símbol del déu Hefest és l'enclusa i les eines del ferrer. Són ells els qui transmeten l'essència mateixa de la divinitat.
En general, en l'art és habitual representar Hefest com un home molt fort amb un tors poderós i unes mans de martell. Al mateix temps, sovint llueix al seu cap una gorra en forma d'ou, com la portaven els artesans a Grècia. I Hefest sempre porta una túnica curta. És típic dels treballadors que també han deixat l'espatlla dreta nua per comoditat.
Rituals i culte
Com s'ha esmentat anteriorment, els grecs van tractar Hefest amb gran reverència. Sobretot el seu culte va ser fort a Sicília i a Campània. Aquest fet s'explica de manera senzilla. L'Etna i el Vesuvi situats allí sempre han submergit els habitants de la zona. Semblava com si les flames esclatéssin constantment dins d'aquestes muntanyes. I ningú, excepte Hefest, és incapaç de domar-lo a temps. També es creia que era dins d'aquests volcans on es trobaven les famoses forges de Déu.
Però fins i tot a Atenes van rendir homenatge a Hefest. En el seu honor es feien competicions rituals amb torxes els dies festius importants. Els joves participaven en aquestes curses. A cadascun d'ells se li va donar una torxa encesa a les mans. I aleshores va sonar el senyal per començar la competició. Tots els participants es van precipitar cap a un objectiu preacordat. El guanyador va ser el que va arribar a meta amb un foc sense apagar. Va ser ell qui va obtenir el premi.
A Roma, el culte al ferrer ardent no s'ha extingit. El seu temple estava situat al Camp de Mart, no gaire lluny del Circ Flaminius. En honor al coix Vulcàfins i tot es van organitzar vacances especials, que es deien així - Vulcanalia.
Patrimoni artístic
Déu Hefest ens és familiar no només pels frescos grecs que ens han arribat, pintures sobre gerros, escultures. La seva poderosa figura és fàcilment reconeixible a les representacions romanes posteriors.
Després va venir un breu període d'oblit. Semblava que els déus grecs havien deixat la ment de la gent per sempre. S'han oblidat i no tornaran. Tanmateix, el Renaixement ens va donar un nou ascens dels olímpics. Zeus, Aquil·les, Venus, Ares: els celestials que van ser oblidats, van tornar a brillar amb tota la seva glòria. Els artistes també van parar atenció al ferrer diví. El foc va tornar a flamar a la farga, les mans fortes van tornar a aixecar el martell.
La trama també està interpretada per artistes contemporanis. Per descomptat, les seves obres ja estan molt lluny del cànon. Però, d' altra banda, transmeten perfectament l'essència mateixa de la divinitat ardent.
Impuls creatiu
Podeu fer la pregunta: "Per què necessitem coneixements sobre alguna divinitat antiga?" De fet, aquesta divinitat, pel seu propi exemple, demostra la necessitat d'activitat creativa i inflexibilitat, fins i tot en condicions en què tot està en contra teu. Malgrat els seus handicaps físics, Hefest va poder convertir-se en un dels olímpics. Malgrat les doloroses caigudes, va tornar a ocupar el seu lloc entre els perfectes celestials. El seu desig de creativitat va provocar un merescut respecte tant per part de les criatures humanes com divines.
Sovint escoltem lamentacions que certs obstacles descabellats interfereixen amb l'expressió personal. Els fracassos et posen tristla pròpia imperfecció sembla insuperable. I la lesió adquirida posa fi a la vida posterior.
Però amb l'exemple d'Hefest, es pot observar com el foc i la força interiors indomables són capaços d'aixecar-se de qualsevol abisme. Per a la creativitat, no importa el perfecte que siguis. El que importa és el teu desig de crear.
