L'antiga Grècia és un país increïble. La seva cultura altament desenvolupada ha tingut un paper important en el desenvolupament de la civilització mundial. La forma de pensar mitològica inherent a la gent d'aquella època va donar lloc a una religió en la qual el paganisme, les creences totèmiques, el culte als avantpassats i la influència de les cosmovisions d' altres pobles amb els quals els antics grecs van entrar en contacte de la manera més estranya.. L'Odissea i la Ilíada, les obres d'Hesíode, nombrosos temples, estàtues de déus, dibuixos: aquestes són les fonts gràcies a les quals podem aprendre molt sobre la gran Hèlade.
Imatge del món i la consciència
En la base de la consciència mitològica dels antics grecs i la seva cultura hi ha idees sobre el Cosmos com una mena de món viu. En ciència, això s'anomena cosmologisme animat-intel·ligent. L'Univers amb planetes, estrelles, constel·lacions i la mateixa Terra amb tot el que existeix, els semblava viu, dotat d'intel·ligència i contingut espiritual. Les lleis i les forces de la natura eren personificades pels grecs en les imatges dels déus antics, grans i petits, en els seus servents i ajudants, herois i titans. Els hel·lens percebien el món sencer i tot el que hi passava com un misteri grandiós, com una obra representada a l'escenari de l'escenari de la vida. Els actors que hi participen són tant les persones mateixes com les divinitats que les controlen. Els déus no estaven massa llunyans de la gent. S'hi assemblaven en aparença, hàbits, trets de caràcter, hàbits. Perquè els antics grecs podien desafiar-los, desobeir i guanyar! No trobarem aquesta llibertat en altres religions.
Panteó diví
Els primers déus grecs antics, en particular el déu Hades, estan associats a les religions indoeuropees comunes que existien en aquella època. Els investigadors troben molts paral·lelismes entre els indis, per exemple, i els celestials hel·lènics. Quan els mites i la religió van començar a entrellaçar-se cada cop més estretament en la ment de la gent, el panteó grec es va omplir de nous "inquilins". Eren els herois de mites i llegendes. Així, la primitiva cosmogonia pagana es va combinar amb la religiositat dels temps posteriors. I el mateix Olimp, que coneixem per obres d'art, amb tots els seus habitants no va prendre forma immediatament.
Generacions de déus
A l'antic Panteó, és costum distingir entre els déus de les generacions més grans i les més joves. El primer inclou el caos: foscor i desordre, del qual van néixer tota la resta. La Terra es va formar a partir del caos; els grecs van anomenar la seva encarnació divina Gaia. La deessa de la nit - Nikta - va anunciar el canvi d'hora del dia amb la seva aparença. El tàrtar ombrívol es va convertir en la personificació de la paraula "abisme". Més tard, d'alguna criatura mítica, es convertirà en un espai de foscor interminable, que està controlat pel déu Hades. Del caos va néixer i Eros - l'encarnació de l'amor. Els grecs consideraven que els fills de Gaia i Tità eren la segona generació de poders superiors. Chronos. Eren Urà - el governant del cel, Pont - el governant de tots els mars interiors, el déu Hades - el propietari de l'inframón, així com Zeus, Posidó, Hipnos i molts altres olímpics. Cadascun d'ells tenia la seva pròpia "esfera d'influència", la seva pròpia relació especial entre ells i amb les persones.
Noms de Déu
Déu Hades té diversos noms propis. Els grecs també l'anomenaven Hades, i en la mitologia romana se'l coneix com Plutó: un aspecte enorme, de peus coixos, de pell fosca, terrible i impressionant. I, finalment, Polydegmon (de "poly" - molt, "degmon" - contenir), és a dir, "acomodar molt", "acceptar molt". Què volien dir els antics? Només que el déu grec Hades va dirigir el regne dels morts. Totes les ànimes que van abandonar aquest món van caure a la seva “diòcesi”. Per tant, acull “molts”, i hi ha casos aïllats en què algú podria tornar enrere. I la definició de "rebre molt, receptor de regals" s'associa a aquest mite: cada ànima, abans de traslladar-se a la seva nova residència, ha de retre homenatge al portador Caront. També està governat pel déu grec Hades. Això vol dir que aquelles monedes que donen ànimes en creuar l'Styx van al tresor del governant del regne dels morts. Per això, per cert, a l'antiga Grècia hi havia un costum: enterrar els morts amb "diners".
Hades a l'Hades
Per què Hades és el déu dels morts? Com va passar que el celestial escollia una morada tan lúgubre per a ell? Cronos, tement la competència, va devorar els seus fills. Segons algunes fonts, la mateixa sort va correr a Hades. Segons altres investigadors de l'antiguitat, el progenitor abusador va abandonarel seu fill a l'abisme del Tàrtar. Quan els déus més joves es van rebel·lar contra els més grans, va sorgir una lluita despietada entre ells. Les batalles s'han lliurat durant milers d'anys, però Zeus, Posidó i altres fills de Cronos van aconseguir una victòria tan esperada. Llavors van alliberar els presoners, van enderrocar el pare i el van col·locar a ell, als titans i al ciclop al lloc dels recents presoners, i van dividir el món sencer en "esferes d'influència". com a resultat, Zeus és el governant del cel i de tots els poders superiors, Hades és el déu de l'inframón, que també s'anomena. Posidó va agafar a les seves mans tots els elements aquàtics. Els germans van decidir governar de manera amistosa, sense entrar en conflictes i sense fer-se mal els uns als altres.
Reialm of the Dead
Quin és el regne dels morts, governat per l'antic déu grec Hades? Quan una persona ha de dir adéu a la vida, se li envia Hermes: un missatger amb sandàlies alades. Escolta les ànimes fins a la vora del riu Styx fronterer, que separa el món de les persones del món de les ombres, i les trasllada a Caront, un barquer que lliura les seves víctimes a l'inframón. L'assistent de Caront és Cèrber, un gos monstre amb tres caps i serps en comptes d'un collar. S'assegura que ningú abandoni la terra de les ànimes i torni a la terra. A les parts més baixes i remotes de l'Hades, s'amaga el Tàrtar, l'entrada al qual està tancada per portes de ferro. En general, un raig de sol mai penetra en el "ombrívol regne de l'Hades". És trist, fred, solitari. Les ànimes dels morts el recorren, omplint l'espai de gemecs forts, crits, gemecs. El seu sofriment s'intensifica per l'horror de les trobades amb fantasmes i monstres que s'amaguen a la foscor. Perquè aquest lloc és tan odiósplorar la gent!
Atributs de poder
Quins són els símbols identificatius del déu Hades? S'asseu al mig de la sala principal del seu palau en un luxós tron d'or pur. A prop hi ha la seva dona, sempre trista, bella Persèfone. Segons la llegenda, aquest tron va ser fet per Hefest, el déu de la ferreria, el patró de l'artesania, un artesà hàbil. L'Hades està envoltat d'Erinnia, la deessa de la venjança, el turment secret i el sofriment, que xiuxeja brutalment. Ningú es pot amagar d'ells, torturaran fàcilment qualsevol persona fins a la mort! Com que Hades és el déu de l'inframón (podeu veure una foto d'imatges antigues al nostre article) dels morts, sovint es representava amb el cap cap enrere. Amb aquest detall, artistes i escultors van destacar que no mira als ulls de ningú, estan buits, morts davant la divinitat. Un altre atribut obligatori d'Hades és un casc màgic. Fa invisible el seu propietari. Una meravellosa armadura va ser presentada al déu pels Cíclopes quan els va rescatar del Tàrtar. Déu mai apareix sense la seva eina totpoderosa: una forca de dues puntes. El seu ceptre està decorat amb una figura d'un gos de tres caps. Déu va en un carro, al qual només s'enganxen cavalls negres com la nit. L'element del déu dels morts, naturalment, és la terra, pols que porta els cossos humans a les seves entranyes. I les flors que simbolitzen Hades són tulipes salvatges. Els antics grecs li van sacrificar toros negres.
Entorn interior
Però tornem al terrorífic seguici d'Hades. A més d'Erinnes, al seu costat sempre hi ha jutges durs i inexorables, els noms dels quals són Radamanths i Minos. Els moribunds tremolen per endavant, perquè saben que cadascun d'ellsun pas injust, tots els pecats seran tinguts en compte a la cort incorruptible de l'Hades, i cap pregària salvarà de la retribució. Enormes ales negres, semblants a les que la natura va dotar als ratpenats, un mantell i una espasa esmolada del mateix color, així es veu un altre habitant de l'Hades: Thanatos, el déu de la mort. És la seva arma que talla el fil de la vida i un simple llaurador, i un esclau desautoritzat, i un rei poderós, propietari d'innombrables tresors. Tothom és igual abans de la mort: aquest és el significat filosòfic d'aquesta imatge mítica. Hypnos, el déu dels somnis profunds, un jove guapo, també és a prop. És el bessó de Thanatos, així que de vegades envia somnis pesats i profunds, sobre els quals diuen "com la mort". I, per descomptat, la deessa Hècate, el mateix nom de la qual fa tremolar la gent.
Mites i llegendes
Com amb qualsevol ésser celestial, hi ha moltes llegendes i mites associats amb el déu Hades. El més famós és sobre Persèfone, la filla de Zeus, i la deessa de la terra i la fertilitat - Demèter. La història d'Orfeu i Eurídice és inusualment bella. Un trist mite sobre una noia anomenada Mint, que va tenir la desgràcia d'agradar a Hades, que va provocar un atac d'ira i gelosia a Persèfone. Com a resultat, podem beure te amb herba olorosa, en la qual, de fet, la deessa va convertir la noia! Sí, a la mateixa menta del jardí. També recordem l'expressió popular sobre el treball de Sísif, que està directament relacionada amb Hades.
