Monestir de la Santíssima Trinitat (Tyumen): adreça, santuaris, rector

2024 Autora: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 06:15

Al cap format per les planes inundables dels rius Babarynka i Tura, es va fundar el primer monestir de la Santíssima Trinitat a Tyumen a principis del segle XVII. És conegut com un dels conjunts arquitectònics més antics i bells de Sibèria. Tancat durant els anys de temps difícils ateus i compartint així el destí de la majoria dels monestirs russos, el monestir va ser reviscut només gràcies a les tendències dels nous temps postcomunistes.

Bona acció de l'ancià Nifont

La primera menció del monestir de la Santíssima Trinitat de Tyumen es troba en una carta datada l'any 1621 i enviada des de l'orde de Kazan, que aleshores era un dels òrgans estatals més alts de Rússia, al governador siberià. En ell, el secretari informa que, segons la seva informació, cinc anys abans, un cert Nifont va fundar un monestir a Tyumen i va escollir un cap de riu no lluny de Yamskaya Sloboda com a lloc per a ell.

Aquest missatge és limitat, però per a totsla mesquinesa ens permet establir amb la màxima exactitud l'any de fundació del Monestir de la Santíssima Trinitat, que durant el primer segle de la seva existència va ser anomenat Monestir de la Transfiguració del Salvador. Això va passar perquè la primera església de fusta aixecada l'any 1622 al territori del monestir va ser consagrada en honor a un dels fets bíblics més importants, que va ser la Transfiguració del Senyor. El seu creador va ser el mestre Kornely Khorev.

Comença la construcció del monestir

La història ens ha conservat els noms d' altres constructors, com el monjo Iona Likharev, que abans havia pres la tonsura al famós monestir de Kirillo-Belozersky, i l'ancià Onufry, natural del monestir d'Antoni de Novgorod. Les cel·les germanes i algunes dependències es van aixecar pel seu propi esforç.

El primer abat del monestir, l'hegumen Abraham, que va arribar a Tyumen des de Rostov el Gran, va beneir els constructors per aquesta obra benèfica. Un paper important en el desenvolupament del monestir va tenir el patrocini que li va oferir el tsar Mikhail Fedorovich. A les seves ordres, als monjos se'ls va assignar una ruga, un subsidi en efectiu pagat pel tresor, i es va oferir una pesca extensiva.

Construint un temple nou

L'any 1705, un fort incendi va esclatar a Tyumen, que va engolir tota la ciutat i va destruir la majoria dels edificis. L'única església del monestir també va ser destruïda pel foc. La gent de Tyumen, ensenyada per amarga experiència, es va dirigir a Pere I a través del seu Metropolita Filoteu (Leshchinsky) amb una sol·licitud que els permetés, contràriament a la prohibició existent, construir al lloc del Sant Cremat. Església del temple de pedra de la Transfiguració. El problema era que el decret sobirà d'aquells anys només es permetia construir estructures de pedra a la jove capital de l'estat: Sant Petersburg i diverses altres ciutats, de les quals Tyumen no estava inclosa..

Es va rebre el permís més alt, i l'any 1708 es va iniciar la construcció d'una església de pedra al territori del monestir amb els fons recaptats per tot el món. L'obra, que estava directament controlada pel mateix Metropolita Filoteu, va continuar durant set anys, i en acabar la nova església es va consagrar en honor a la Santíssima Trinitat, motiu pel qual el monestir a partir d'aleshores va passar a ser conegut com el Monestir de la Santíssima Trinitat de Tyumen.

Més ampliació del monestir

És curiós constatar que aquest piadós Filoteu, un cop acabades les obres, va abandonar la càtedra metropolitana que ocupava i, acceptat l'esquema, pretenia passar la resta de la seva vida dins les muralles del monestir patrocinat per ell, però no podia romandre molt de temps en ociositat. Reprenent el seu servei jeràrquic dos anys més tard, va iniciar la construcció d'una altra església de pedra al territori del monestir, aquesta vegada consagrada en honor de Sant Zosima i Savvaty.

Quan el 1722 el sobirà va aixecar la prohibició de la construcció generalitzada d'estructures de pedra a Rússia, el bisbe de Tyumen va iniciar la construcció d'una altra església del monestir de pedra en honor de Pere i Pau. El treball es va retardar sense raó i va acabar només tres dècades després de la seva mort, que va seguir el 1727. Simultàniament amb el templeèpoca, es va construir l'edifici de l'abat i es van aixecar els murs de pedra que envoltaven el monestir. Tanmateix, aquestes obres es van dur a terme molt lentament i, començades l'any 1724, s'allargaren durant 15 anys.

La vida monàstica als segles XVIII i XIX

S'ha conservat un document del segle XVIII, anomenat "Estat Espiritual", segons el qual, a causa del reduït nombre de germans, el Monestir de la Santíssima Trinitat (Tiumen) en aquella època era assignat al més baix., tercera classe. No obstant això, això no va impedir que a mitjan segle següent ocupar un lloc entre els millors monestirs de Sibèria, igual que els monestirs tan famosos d'Irkutsk com Innokentievski i Voznesensky.

L'any 1842, Tyumen va ser embolicat pel segon incendi terrible de la seva història, que també va causar danys incalculables a la ciutat. Dels edificis del monestir, l'església de Pere i Pau va patir més. Va haver de ser reconstruït, fet que va provocar una certa distorsió de l'aspecte original. No obstant això, després de la restauració, va continuar sent una de les fites arquitectòniques de la ciutat.

Al llindar dels temps foscos

Així, després d'haver comptat tres segles de la seva història, el gloriós monestir va arribar als tràgics fets de 1917. Menys d'un any després de la pèrfida presa del poder pels bolxevics, el seu govern va emetre un decret sobre la base del qual, el gener de 1923, el monestir de la Santíssima Trinitat (Tiumen), la direcció del qual era ben coneguda aleshores no només pels Va ser abolida la gent del poble estimada per Déu, però també per a molts pelegrins que venien de diferents ciutats del país.

No obstant això, les innovacions van tocar tots els aspectes de la vida. En particular, el carrer Comunista va aparèixer al pla de la ciutat, abans anomenat Bolshaya Monastyrskaya i s'apropava a les mateixes portes del monestir abans pròsper, però ara devastat, però, afortunadament, no destruït..

El període de destrucció del monestir

Les dècades que van seguir després del tancament del monestir es poden anomenar el període del seu "passar pels turments". Tanmateix, aquesta definició és força coherent amb el camí històric de tota Rússia després que el seu "poble portador de Déu" arribés al poder, com l'anomenava ingènuament Lev Tolstoi..

En els primers anys, l'edifici de la rectoria, així com una sèrie d' altres edificis monàstics, es va donar per acollir materials de l'arxiu provincial. A més, al territori de l'antic monestir, van intentar crear un complex d'objectes de propòsit cultural i de masses, i com que la cultura soviètica era incompatible amb la droga religiosa (una expressió utilitzada pels ateus militants), van destruir, sense dubtar-ho, un valuós monument històric: la tomba del metropolità Filoteu (Leshchinsky), sobre les bones empreses de les quals es va descriure anteriorment. Les seves despulles, extretes de l'enterrament, van ser traslladades al museu antireligiós de la ciutat, situat a les dependències de la catedral de l'Anunciació, també abolida i volada l'estiu de 1932 per decisió de l'organització del partit de la ciutat.

Els anys de la guerra i el període de recuperació econòmica posterior

Després de l'atac nazi al nostre país, tot el territori de l'antic monestir de la Santíssima Trinitat va ser traslladat a la seu. La guarnició de Tyumen per acollir personal militar que va ser entrenat abans de ser enviat al front. Tanmateix, els anys de guerra difícils no van causar tants danys al monestir com el període de vida pacífica que els va seguir.

L'any 1946, la ciutat necessitava instal·lacions de tractament, i per a la seva construcció les autoritats van destinar un solar al territori de l'antic monestir, per al qual van haver de volar tres esglésies que havien sobreviscut fins aleshores: Pere i Pau., Zosima i Savvaty, així com erigides en honor a les icones de Bogolyubskaya de la Mare de Déu. A d alt es mostra una foto del monestir, feta en aquells anys foscos.

El monestir, abans famós per la seva bellesa, només es va salvar de la destrucció completa pel decret del Consell de Ministres de la RSFSR "Sobre la protecció dels monuments arquitectònics". El 1949-1950. les autoritats de la ciutat van fer una gran reforma i, al cap de 10 anys més, el monestir, o millor dit, tot el que en quedava, va ser traslladat al departament regional de cultura.

El primer rector del monestir ressuscitat

El veritable renaixement del monestir va començar només amb l'inici de la perestroika. El 1995, l'aleshores archimandrita, i ara bisbe Tikhon (Bobov), va ser nomenat rector. M'agradaria detenir-me en la personalitat d'aquesta persona, ja que va fer una contribució inestimable a la formació de la vida espiritual de Tyumen moderna.

Nascut el 12 de setembre de 1954 a Pervouralsk, Viktor Dmitrievich Bobov (aquest és el seu nom complet) va sentir molt aviat un desig de religió i, en arribar a la majoria d'edat, va acceptar el sant baptisme. Tanmateix, en aquells anys encara no pensava a dedicar-seservint Déu tota la seva vida, i el 1973 va ingressar a l'escola tècnica veterinària i després de graduar-se es va convertir en estudiant de l'Acadèmia de Veterinària de Moscou.

Després d'haver rebut un diploma, Viktor Dmitrievich va treballar en un dels instituts de recerca de la capital i el 1989 va defensar la seva tesi doctoral. Es va predir que un científic prometedor tindria una carrera brillant, però inesperadament per a tothom, va fer vots monàstics amb el nom que va prendre en honor a Sant Tikhon de Zadonsk. A partir d'aquest període va començar el seu servei desinteressat a l'Església. El futur bisbe Tikhon va superar totes les etapes de creixement amb honor, començant com un monjo normal i l'any 2013 posant-se el mantell jeràrquic. La seva foto es mostra a continuació.

Els santuaris principals del monestir

El 1996 el monestir de la Santíssima Trinitat (Tiumen) va ser finalment retornat a l'Església. Després d'una sèrie de treballs de restauració i restauració, realitzats amb la participació directa del seu rector, l'arximandrita Tikhon, el juny de 2003, es va realitzar el primer servei diví després de moltes dècades de "foscor i desolació". Des de llavors, el monestir reviscut s'ha tornat a convertir en un dels principals centres espirituals no només a Tyumen, sinó a tota Sibèria.

Les icones del Monestir de la Santíssima Trinitat són especialment honrades pels creients, entre les quals destaca la imatge de Jerusalem de la Mare de Déu. El seu monestir va rebre un regal de la comunitat de pelegrinatge ortodoxa d'Israel, la delegació de la qual va visitar Tyumen l'any 2000. Fet i consagrat a Terra Santa, és una benedicció rebuda del patriarca de Jerusalem Teòfil.

Altresno menys venerats santuaris són les relíquies de sant Filoteu, que en els dies de la seva vida terrenal va ser el metropolità de Tobolsk. Les seves relíquies imperibles, profanades abans pels bolxevics, com s'ha descrit anteriorment, es van trobar miraculosament l'any 2006 i ara descansen a la catedral de la Santíssima Trinitat del monestir.

A més, molts pelegrins que vénen al monestir de la Santíssima Trinitat, situat a Tyumen, st. Comunista, de 10 anys, s'afanya a inclinar-se davant la Creu amb una partícula de l'Arbre vivificant del Senyor, així com la icona miraculosa del Hieròmàrtir Hermògenes, bisbe de Tobolsk. Aquests dos santuaris també es conserven dins dels seus murs restaurats.