En els darrers anys, l'ermita Ivanovo-Zolotnikovskaya, antigament molt famosa i venerada a Rússia, va ser reviscada al districte de Teikovsky de la regió d'Ivanovo, però abolida i destruïda parcialment durant els anys de dominació de la ideologia atea. Sobre quina és la seva història i què li ha aportat avui, aquest article explica.
Obres del monjo Jonah
Segons dades històriques, l'ermita de Zolotnikovskaya data del primer quart del segle XVII. També es coneix el nom del seu fundador, va ser un tal monjo Jonàs, que l'any 1624 esdevingué hegumen del nou monestir. Tot mostra que el Senyor el va dotar no només d'humilitat, adequades al seu rang, sinó també de diligència, ja que sota ell, malgrat l'extrema pobresa dels germans, es va poder construir una església de fusta dedicada a l'Assumpció de la Santíssima Theotokos..
El nom actual del monestir - Ermita de Zolotnikovskaya Uspenskaya, que li va donar el proper riu Zolotostruyka - va aparèixer als documents oficials només un segle més tard, i inicialment es va anomenar Nova Ermita de Berezovsky Bork, la Assumpció de la Santíssima Verge Maria.
Les bones accions del tsar
Atesa l'extrema pobresa en què vivia el monestir, el successor de Jonàs, el nou hegumen Jacob, es va veure obligat a mirar el tsar Mikhail Fedorovich i demanar-li que no deixi en problemes els monjos de Déu. Les dades d'arxiu testifiquen que el piadoso sobirà no va deixar la seva “llàgrima” sense resposta (com s'anomenaven antigament tota mena de queixes) i l'any 1632 va cedir al monestir per a l'ús (per a l'alimentació) d'importants terrenys, situats a la mateixa zona i anomenat Smerdichevo i Berezinka.
Com podeu veure, els ingressos de les terres cedides pel sobirà eren molt elevats, ja que n'hi havia prou no només per al "pa de cada dia", sinó també per a la construcció d'una nova església de pedra, erigida l'any 1651 el el lloc de l'antic de fusta. Aviat, s'hi van afegir dos edificis més: l'església de la porta de Tots Sants i un altre, consagrat en honor a la icona de la Mare de Déu de Kazan, gràcies a la qual l'ermita de Zolotnikovskaya, abans tranquil·la i discreta, va guanyar fama..
Una sèrie de pelegrins es van acostar a ella i, de vegades, fins i tot persones de molt alt rang la visitaven. Per exemple, se sap que el metropolità Hilarion de Suzdal va començar a visitar-la sovint, i fins i tot una vegada va rebre en ella la reina Praskovya Feodorovna, l'esposa del tsar Ivan V, que era germà i co-governant de Pere I. En aquells anys, el monestir va rebre moltes aportacions generoses del palau reial, i de les torres boiars. Els germans van viure de cor i lliurement.
Temps de problemes i desgràcies
Però el Senyor, com sabeu, envia proves per humiliar els orgullososcors. L'ermita de Zolotnikovskaya tampoc va escapar d'aquest destí. A principis del segle XVIII, va patir una sèrie de desgràcies, de les quals va començar a empobrir-se, i el 1725 va ser assignada completament al monestir de Suzdal Spaso-Efimevsky. Finalment, la ira de Déu es va desfer l'any 1764, quan, en el curs de les reformes realitzades per l'emperadriu Caterina II, el monestir va passar a ser supernumerari i, per tant, va quedar privat de suport material.
Només es pot endevinar com va existir l'ermita de Zolotnikovskaya els anys posteriors, després que s'hagués secularitzat, és a dir, que s'hagués confiscat, aterrat i aturat les assignacions sinodals. Va ser salvat de la ruïna total gràcies a donants voluntaris, entre els quals, com en anys anteriors, hi havia persones molt famoses i de gran rang.
La vida del monestir al segle XIX
Entre ells hi havia, per exemple, l'hereu al tron, el tsarevitx Alexander Nikolaevich, el futur sobirà Alexandre II, que va visitar el monestir el 1837, acompanyat del seu mestre i mentor, el famós poeta rus V. A. Zhukovsky. Els comerciants locals, sempre generosos amb les donacions, no es van quedar sords a les necessitats del monestir. Va ser gràcies a ells que, a principis del segle XIX, es va reprendre la construcció al monestir i es va aixecar l'edifici del rector de pedra, i una mica més tard, gràcies als esforços del ric terratinent A. S. Sheremetev, el territori del monestir va ser envoltat per una paret de maó.
Sota el jou del poder de lluita contra Déu
Després dels fets d'octubre que van canviar radicalment la vida del país, elcampanya generalitzada de persecució de l'església. Centenars de monestirs sants van ser tancats i lliurats per a les necessitats de l'economia nacional, molts dels quals eren testimonis de la història centenària de Rússia. L'ermita de Zolotnikovskaya no va escapar del destí general. El monestir va ser abolit el 1921, després de la qual cosa les autoritats van començar la destrucció sistemàtica dels edificis situats al seu territori.
Com a conseqüència de les seves accions bàrbares, el monestir va patir pèrdues irreparables. Es va enderrocar l'Església Porta de Tots Sants, que tenia un alt valor arquitectònic i artístic, es va destruir el mur de maó i es va volar l'edifici on es van col·locar les cel·les fraternals. L'església de l'Assumpció va patir una greu destrucció i el temple de la icona de Kazan de la Mare de Déu es va convertir en ruïnes a principis dels anys cinquanta. Només l'edifici de l'abat, que ha allotjat una escola primària des del tancament del monestir, ha sobreviscut fins als nostres dies en la seva forma original.
Renaixement del monestir profanat
Els canvis en la vida de l'antigament molt famós, però a causa dels cataclismes històrics del monestir devastat i en ruïnes van començar a mitjans dels noranta. L'ermita de Zolotnikovskaya (regió d'Ivanovo), o més aviat el que en quedava, es va traslladar a la diòcesi d'Ivanovo, al territori de la qual es trobava, l'any 1996 per decisió del govern rus, i l'any següent es va formar una parròquia. al voltant de l'església de l'Assumpció miraculosament supervivent.
No van poder restaurar els edificis del monestir destruïts a la vida, van decidir compensar la seva pèrdua construint-ne de nous. Com a part ded'aquest pla, el novembre de 2008, es va fer una col·locació solemne d'una església de fusta en honor de Sant Mitrofan de Voronezh al territori del monestir.
El mateix any, les ruïnes de l'església de la icona de Kazan de la Mare de Déu van ser transferides als germans del monestir de l'Assumpció-Kazan, després de la qual cosa va començar la seva restauració activa, que va fer possible la Pasqua de 2010. servir el primer servei diví en moltes dècades. Paral·lelament s'inicia la construcció d'un edifici de cel·les fraternals, que un any després va conèixer els seus primers habitants.
En l'actualitat, la vida religiosa del monestir s'ha restaurat en la mesura adequada. Els serveis divins es celebren regularment i s'organitza una recepció per als pelegrins que, com en el passat, s'inclinen davant els seus santuaris.
